跌和梦
跌和梦看似是两个相互排斥不能共存的事物。它们代表了事物发展的两种极端,成与败,跌落与圆梦;抑或是事物的两种不同状态,退与进,被挫折?倒与选择继续前行。
殊不知跌和梦的关系绝非对立那样简单。跌的来临,不代表梦的破碎。楚国诗人屈原,虽受小人诬陷被贬,却依然执着不肯与佞人“随其流而扬其波”,而依旧心怀清明政治的理想,“制芰荷以为衣,集芙蓉以为裳”,著写《离骚》流传千古。可见命运中的坎坷并非强大到使理想破灭。梦的坚守不会因为多次的跌而动摇。
跌甚至可以给予梦更强烈的感召力。在现实与理想冲突时,我们可以将这样的逆境理解为跌与梦的博弈。跌利用人对失败的恐惧,妄图扑灭人对梦的执着与热情,却不知跌会给人造成一种愈战愈勇的积极影响。司马迁狱中受屈,却信念不移,数载春秋完成《史记》的编写。曾国蕃连续五次率湘军作战,却无一胜仗。但胜败乃兵家常事,他凭借其对祖国的赤诚,屡败屡战。柏拉图面对恩师不公被杀的遭遇,看着希腊社会的混沌与人们的蒙昧,理想与现实的尖锐矛盾没有磨灭他心中对理想世界的梦,而是完成了《理想国》这部哲学巨著。这就可见跌不仅不能对坚定梦想的人给以沉痛的打击,反而还会使梦因为跌更加有力量与魄力去实现。
跌与梦,其关系之复杂亦体现在二者的混为一体、相互融合。缺失了跌而实现的梦显得格外单薄无依;因为跌的充实,梦才有了更深刻的意义。惟有处理好跌与梦的关系,才可以让我们在前进的道路上,从跌中汲取力量,吸收经验,为梦的实现助力;同时坚定梦的不改,以梦为马,以达到理想的彼岸。