做一个追随者作文

高一作文
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做一个追随者作文,高一作文,【篇一:我愿做个追随者】众览古今中外,多少英雄文豪倾泻毕生之气力,成就了如今的辉煌雄伟。他们,是时代的先驱者,引领者。而我,只是他们身后千千万万个追随者当中的一员。只愿追随,不想齐肩,并非是我不思进取,而是清醒地认识到,是自己不配,无颜荣登那世纪殿堂。在他们面前,彷如是世间滚滚红尘中一朵随风飘逸的莲

【篇一:我愿做个追随者】

做一个追随者作文

众览古今中外,多少英雄文豪倾泻毕生之气力,成就了如今的辉煌雄伟。他们,是时代的先驱者,引领者。而我,只是他们身后千千万万个追随者当中的一员。

只愿追随,不想齐肩,并非是我不思进取,而是清醒地认识到,是自己不配,无颜荣登那世纪殿堂。在他们面前,彷如是世间滚滚红尘中一朵随风飘逸的莲;而他们,敝如是那九重天上那神圣不可侵犯的我佛众尊神。他们慈悲为怀,大义凛然,流传下的一部部经典,犹如身处昏暗痛苦的“地狱”里听见远方传来的阵阵梵音,至死不忘。洗濯不净,超度心灵,大善若水。

只愿追随,不冲第一,并非没有信心,而是从一开始就输了。他们身处艰苦年代,人生历程彷如大海一般波澜壮阔,一波三折;虽也曾埋怨过上天的不公,但始终相信人定胜天,从而披荆斩棘,历览风雨,一步一劫难,终是登上了属于自己的荣誉殿堂。反观自己,身处和平年代不说,衣食住行不愁,却胆小如鼠,怕苦怕累,真的不比不知道,一比吓一跳!

只愿追随,因受其感染,心灵震撼;只愿追随,因承其之诺,誓死不违;只愿追随,因必承其重,至死方休!

人生的意义不在于平凡之后无所事事,而在于他对这个世界所做出的贡献,无论大小。

而我追随的,是所有先人的理想,梦途。为的是,吧这种精神文明传承下去。这是我的贡献,对于这个美丽却又残酷的世界给予的一丝温暖,一丝光亮……

追随者,并不可耻,也并不可怜!俗话说的好:每一个成功人士的背后,都有成千上万个追随者相伴其中,无论至亲是否。我们同他们之间的关系,犹如花儿同雨露,小草与阳光,孩子和母亲……这种牵连,这份羁绊,只有身处其中,才能懂得个中滋味。

我,只愿做个追随者,也只要这个身份!就好了!

【篇二:做一个勇敢的追随者】

“世上本没有路,走的人多了也便成了路。”再威武的勇士也无法开辟出一条持久畅通的大道,只有你一步,我一步,才能把前进的障碍踩在脚下,夯成一条结实的、通往远方的路。故开拓者诚然可贵,而追随者才是历史前进之路的真正主角。

上古的第一个追随者是夸父,他为了追随太阳而奔走千里,饮尽河泽,虽然最终倒下,却把追随理想的火种种到了每一个华夏儿女的心里。他为高悬的太阳作了新的定义--追随者心中永不磨灭的渴望。

夜空中照亮大地的总是月亮,但若没有云朵的追随,也就失去了那份彩云追月的诗意。婵娟只是一个婢女,然而在面对灵魂考验的时候她勇敢地追随。纵然误饮了奸人谋害屈原的毒酒,却因代替先生赴死而感到幸福,她死得圣洁而美丽。“风萧萧兮易水寒”的悲歌里,高渐离不是一去不复返的主角,然而他掷向秦王的筑里所表现出的勇气,更成就了荆轲刺秦这一永恒的悲剧,也让彩云追月的情义成为成为千古传奇。

水深火热的岁月里,追随不再只是个人对个人的情谊,更是千千万万个中国人对理想,对民族的大义之举。枪上膛,血满腔,学生们挥舞着拳头高喊“除国贼,扬国威”;农民们放下锄头,再一次相信名词,跟随大道上叫嚣的人们,把对家国的爱融进深深的血泊里。正是有了他们,有了他们对民族大义的追举,一个民族才得以起来。

一个勇敢的追随者不是一个盲从者,他应该具有自己独立而清醒的判断,任何时候都不丧失做人的原则底线;一个勇敢的追随者决不可缺少坚忍,他应该像张志新一样,面对文革小组的残忍迫害依旧喊出真理之声。

《宽容》中的开拓者是悲哀的,因为他的身后没有追随者,然而时间终于证明他是对的,因为他追随的是真理!国家、民族需要那敢于追求真理、勇敢坚持自己方向的人。既然我们已经看到曙光,何不奔向它,去拥抱更多的光明。

暴风雪就要淹没前人的脚印!当这条通往真理的路摆在我们面前的时候,不要犹豫,即使那只是一串浅浅的脚印,也要紧跟着走。请相信,在我们走过之后,就有了一条穿过积雪的道路。

【篇三:做一个追随者作文】

生命是上帝赋予每一个人的拥有缤纷人生的机会,为了把握住这个易失的机遇,自己的心声也许是最好的指引者。如果我们的一生都被理智与现实所禁锢,那么人生只能是单调的黑白色。让我们追随着自己的心声,去寻找人生最美的季节。

追随自己的心声,是诗仙李白的清风为伴,明月为友。作为秀口一吐便是半个盛唐的诗仙,李白经历过官场的虚华,也曾是天子的座上宾。然而他却没有被仕途与荣华富贵所禁锢,做回了真实的自己。“举杯邀明月,对影成三人”“岁晚或相访,青天骑白龙”,透过他的诗,我们能够感受到那扑面而来的放荡与不羁,然而也正是这些,赋予了他自然随性的内心,让他的诗文散发出无法抑制的自由。正是李白追随了自己的心声,不被现实与理智捆绑,才使他终获得了自己独特的风格与生活,让他的人生永远都不失那一份清新与自然。

追随自己的心声,是王微微一手创造的婚纱王国。心声是梦想的体现,它永远最忠于你的内心。如今世界闻名的婚纱设计师王薇薇早年却是一名滑冰运动员,入选国家队失败后她选择放弃这个职业,去做自己感兴趣的设计行业。在为自己挑选婚纱却没有满意的选择时,她突然想到为什么不去自己设计呢?于是婚纱设计师这条路最终把她带入了人生最辉煌的殿堂。是她追随自己心声,才使得他在一次次的改变中找对了方向,在设计行业得心应手的王薇薇如果早年没有放弃滑冰,那么设计才华被白白埋没的她也许现在还是一辈无名小卒,是心声让她的人生变得更有价值。

追随自己的心声是宫崎骏永不泯灭的童心。父亲在战争年代创建了一所航空机械公司,十分成功,宫崎骏却没有子承父业,而是选择了去追寻自己的漫画梦。对自己要求苛刻的他即使在进入了当时最权威的东映公司后,仍然因为公司制作人员粗糙的上色与不认真的工作态度而毅然决然的辞职,创建了自己的吉卜力工作室。在那里,他尽情宣泄着自己内心的漫画热情,他动画的风格永远都是被一颗童心包裹着的纯净,自然,温暖,和平而又富有无尽的想象力。追随了自己的心声的宫崎骏以自己作的品感动了无数的人,也获得了自己传奇的一生。

理智也许是人生抉择中重要的成分,却也不代表着我们生活的全部。只有不被理智禁锢的内心,做到追随自己的心声,才能让我们拥有一个矢志不渝的追求与一个无怨无悔的人生。

【篇四:试着做个追随者】

先讲一个故事。

有座村庄,地处偏僻,四周都是茫茫荒原,没有通往外乡的路。不知过了多少年,终于有人第一次分开荆棘,踏出一条小路。原以为漫长的闭塞就此打破,可惜再没有第二个人敢沿着他的足迹继续走下去。从起点望去,村民看不到路的尽头,荒原的辽阔和未知让人恐惧。时间久了,草长了,路没了,村庄依旧。

先行者拓路荒野的努力,抵不过无人追随的尴尬。很多时候,路的起点虽由首先迈步的人决定,但纵深和宽度却要看有多少跟从的脚步。一种学说,一项事业同样如此,发轫之时犹如星星之火,能否燎原还得靠“离离之草”助燃。毕竟,敢为天下先者属于少数,在人生的某个阶段,我们每个人或许都要思考,如何先试着做个追随者。

尤其是青年人,恰当的追随能借贤者的智慧丰富头脑,厚植能力,深耕学养。其中好处,不妨听听颜回的故事。

相传,少正卯在鲁国办学时同孔子竞争,把他的许多弟子都吸引了过去,以致“孔子之门,三盈三虚”,但只有颜回坚定地追随老师。如此不离不弃,是因为颜回已受益于孔子的为人之道和学识修养。他曾说“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼”,使自己“欲罢不能”,因而不得不尽全力去学习。

给人启迪,助人参悟,颜回甘做孔门之人,是深切感受到了自己的智慧在增,困惑在减。所谓传道授业解惑,就是能在关键的人生节点给予你引导和点拨,在你苦思冥想陷入黑暗时能信手拈来一盏明灯。这样的人,或道,无论古今,都该追随。

除了自我价值的提升,恰当的追随也能助力事业的进益和发展。就拿不少参与创业的年轻人来说,先试着学习别人的想法,分析别人的经历甚至是失败,汲取其中的经验再做判断,不失为一种理性之举。

比如马云,他创业最大心得“就是思考别人是怎么失败的,哪些错误是人们一定要犯的”。他说,做互联网企业很难,95%的企业都倒下了,把别人的错误变成营养,才能成为那幸存的5%。

其实,做个追随者并不容易,不仅需要勇气和坚持,更需要视野和判断,有时甚至要经历一番波折,才能杜绝盲从,找到正确的方向。

在北大图书馆工作期间,青年毛泽东曾对各种新思潮都怀有极大的兴趣,还曾一度被无政府主义的小册子所吸引。直到潜心研读《共产党宣言》和李大钊关于俄国十月革命的一系列文章,才成为一名坚定的马克思主义者,并以此作为改造国家,拯救民族“唯一的制胜方法”。

总之,当自己的内心“势单力薄”、头脑“单枪匹马”时,不妨扑下身子踏踏实实地做个追随者,先去积淀和锤炼,不也挺好吗?

【篇五:懂得追随,亦是精彩】

"聪明的年轻人,如果承认已经被别人承认过的真理,就会使自己丧失独创性,这真是极大的错误。"正如歌德所说,真理的反复表达未免不也是一种成功。浮躁冒进的时代中,是该摒弃无休止的盲目创新了,懂得追随,亦是精彩。

反驳创新,自然备受压力而首当其冲的便是科学领域。科学创新乃是社会进步的战略支撑这句话是无可厚非的,可我们是否也被灌输的名人事迹冲昏了头脑?成功的他们毕竟只是少数,缺那百分之一的灵感也只能让努力付诸东流。再者,即便如牛顿也是靠着"巨人的肩膀",我们又何尝不可在肩膀下寻求庇护呢?况且追随成功者而成功的事迹也并不少见。言尽于此,反倒并不是指责过多的突破创新了,更是在众多道路中择其优者,追随他人,亦能成就精彩。

蒙受胡适《文学改良刍议》的恩泽,我们得以游弋与白话文的海洋中。在此看来似乎文学中的突破改良必不可少了。可在"五四"潮流中,我们是否忽视了,我们的文字、语法,皆是传承至上,更不必提诸多的思想潮流了。过激者甚至批评鲁迅先生为"借传统文字抨击传统文学",虽然尖锐,却也精确剖析出问题的本质--我们终究还是在追随他人,寻求进步。余秋雨也是迈着前人的步伐,才衍生出"文化苦旅"中的感悟。如此看来,康有为"尊孔复古"的潮流也并不奇怪了。在文学方面,盲目走创新之路,或许真的会头破血流。

有人曲解"追随他人"为"盲目从众",其实不然。追随别人自然也要"则其善者而从之,其不善者而改之。"近几年备受关注的"中国梦"这个建设中国特社会主义的指导思想不正是走着"前人的路"?从马克思主义到邓小平理论,无一不体现此理。我们固然要地址"左右倾"的错误,不也做到了"择善而从"吗?如此以往,"中国梦"才会在世界史中深深镌刻下自己独特的纹路。这便是中国梦的精彩,追随他人的精彩。

上溯至远古时期,我们看似在创新,实则逃脱不了重蹈前人的步伐。浮华的时代中。是真的应该等一等,最好的路不是偏安一隅,不是个人主义,而是众人齐力的结晶。不如选择退之,去追随吧,拨开云雾见到的是最耀眼的日光,是最绚目的精彩。懂得追随,亦是精彩。

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