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通假字是“不”，通“否”。意思是否，不在。原文出自于南朝刘义庆的《世说新语·陈太丘与友期》。陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门......
通假字是“不”，通“否”。意思是否，不在。原文出自于南朝刘义庆的《世说新语·陈太丘与友期》。陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”
白话译文陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”
世说新语《世说新语》是南朝宋时所作的文言志人小说集，是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，坊间基本上认为由南朝宋刘义庆所撰写，也有称是由刘义庆所组织门客编写。又名《世说》。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。通行本6卷36篇。有梁刘孝标注本。
《世说新语》又称《世说》、《世说新书》，卷帙门类亦有不同。因为汉代刘向曾经著《世说》（原书亡佚），后人将此书与刘向所著相别，取又名《世说新书》，大约宋代以后才改称。
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