中元节是每年七月十五前后一段时间,在这段期间很多地方都会有各种各样的习俗和讲究,大多数地区都会祭祀祖先,这是比较传统的习俗之一。中元节祭祀祖先大多都是在家里面,不过也有的会在坟前祭祀,主要看各个地区的习俗。
主要看各个地方的习俗,大多数地方都会在家里面祭拜,也有去坟前祭拜的。
在“七月半”祭祖期间,应将祖先的牌位逐一请出,恭敬地放在专用祭台上,然后在每个祖先的牌位前插入香。茶和米饭每天供应三次,分别在早上、下午和黄昏,直到7月30日归还。如果有祖先的肖像,请将其挂起来。
敬拜时,向每一位祖先磕头,默祷,向祖先汇报,并请祖先在这一年反省自己的言行,以维护全家的安宁与幸福。我安全快乐。归来时,烧纸钱和衣服,这被称为烧衣,或佛教或道教的超然法。
中元节祭祖活动一般在同一天中午进行。家庭准备丰富的菜肴、饮料和膳食。在他们各自大厅里的八大仙桌上摆满24餐,有七对筷子,七个酒杯,中间有水果盒和食物板。水果盒一般为六角形实木雕花,食物盘也被雕刻成一个长方形,上面有六个正方形,里面放着蘑菇、蘑菇和蔬菜,其中有木耳、松茸、花椰菜、竹笋丝和红枣,俗称“六味斋”。
宴会准备好后,主人点上三根香烛,点上红色的双蜡烛,跪下敬香,并邀请先辈们参加祭奠宴会,希望保护庇护所子孙的健康、安全和繁荣。停顿片刻后,方占卜杯请求许可,然后烧掉了金币和银币。金纸烧掉后,宴会就可以取消了。
在同一天,三个祭祀动物被供奉给供奉在大厅里的佛祖。所谓“三祭”是一种主祭动物,有两种副祭动物。主要的动物通常是用蹄子煮五公斤的大猪蹄。副动物通常是煮熟的鱼、鱿鱼、大比目鱼和鸡肉。例如,大殿里供奉着观音菩萨。因为观音菩萨不吃肉,她经常给他们提供新鲜的水果。因为佛祖比他的祖先高,他只能提供“金纸”。银色的衣服不太值钱,也不能反映出善良男女的真诚,因此不在奉献之列。
除了在中原节祭祀祖先、神和佛外,主人还向房主、基金会老板、灶神、床母以及牛棚、马厩、羊圈和猪圈中的神表示敬意。他们可以用五个风味的宴会碗和银衣服来祭拜他们。
1.祭拜地点:亡魂祭拜於自宅家门前或公寓的阳台。祭拜祖先於祖先牌位前。
2.准备祭品:除脸盆外,其他祭品的数量应为六份或六份的倍数。
(1) 装满八份水的脸盆。并用毛巾、肥皂等为桌前的长凳上的好兄弟们清洗。
(2) 六个人的米饭、面条或蛋糕
(3) 煮熟的鸡肉、猪、鱼等可以用罐头代替
(4) 碗里的汤或杯子里的饮料。
(5) 新鲜水果和熟蔬菜。
3.仪式顺序:
(1) 桌子上的筷子
(2) 烧香祈祷。香的数量是祭品的总数加上三
(3) 在第一次焚香之后,每根香杆都插上一件祭品。主食的额外香、米粉或糕点,可分别插入两根柱子
(4) 当第一个香的一半被点燃时,燃烧第二个香。如上所述插入
(5) 当第二次剩下一半的香时,重复上述操作
(6) 香烧完后,把香脚收起来,双手敬拜,向过路的弟兄们祈祷,宣布祭品的结束。
1.放河灯
河灯也被称为“莲花灯”。它们通常用灯或蜡烛放在底座上。在中原之夜,它们被放置在河流、湖泊和海洋中。放河灯的目的是把溺水的鬼魂和其他孤独的鬼魂渡到水里。在河里放灯笼很壮观,尤其是在黄河里。
2.烧街衣
这是香港开埠以来保存下来的民俗习俗。进入农历七月,天黑后,人们会带着香烛、金银衣服、纸和一些祭品,如豆腐、大米等在路边祭拜。“烧街衣”的目的是让那些无助的灵魂有御寒的衣服和裹肚子的食物。
3.做茄饼
人们认为,茄子饼可以作为晚祖前往玉兰盆地社会的干粮。春节那天,老南京家家户户都做茄子饼,就是把新鲜的茄子切成丝,拌粉,油炸。事实上,茄子蛋糕现在是一道普通的家常菜。如果你想吃它,你可以随时做一个盘子来缓解你的贪婪。
4.烧纸
在四川省,元朝中期祭祀祭祖纸是很普遍的事。也就是说,一堆纸币被密封在一个小信封里,信封上写着收信人的姓名和头衔、收到的信封数量,以及转丝人的姓名和时间。据说鬼门在7月15日关闭,所有的家庭都应该“把孤儿送到孩子身边”。