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中国百鬼录
1
狐鬼
狐妖鬼魅
清·纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：
“世家子心疑为狐鬼，故虽流目送盼，而未通一词。”
清·纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：
“骁骑校见二人倚堞相对语，心知为狐鬼，屏息伺之。”
这是狐狸死后化为的鬼，
和狐狸精是两个概念，
就是说长得没那么好看。
像狐狸、黄鼠狼、狸猫一类的动物
死后常化为鬼为崇
故很多地方把这类动物称为“大仙”
不少村落见到这类动物尸体，
便采取掩埋手段
避免其曝尸而变成鬼类作祟
这类鬼有一个特点
能够附身于碟、碗、笔等人类经常使用的东西
化身为“笔仙”“碟仙”等
2
魍魉鬼
魍魉鬼是颛顼氏
的三儿子中次子死后所化
他的哥哥死后化为疫鬼
弟弟死后化为小儿鬼
魍魉鬼生活在山中，长得像三岁小孩
红眼睛，长耳朵，身体黑中透红
魍魉鬼喜欢学人的声音来迷惑人们
并有让人得怪病的能力
但他很怕腰鼓声
古人常用这种方法驱除魍魉鬼
3
疫鬼
疫鬼是十二类常见鬼之一
疫鬼同疟疾鬼一样
同样拥有使人得传染病的能力
不同的是疫鬼拥有比疟疾鬼更强大的能力
能使一个小村庄的所有人
甚至是动物都传染瘟疫
疫鬼还拥有穿墙的能力
想要阻挡疫鬼作崇非常困难
疫鬼喜欢灯笼，常常手提红灯
4
小儿鬼
小儿鬼又名夜啼鬼
是夭折的小孩死后所化，形如儿童
他常出现在夜晚
在小孩子床上蹦蹦跳跳
惹得小孩子无法安睡，放声大哭
如果放任不管的话
小孩子就会发高烧不退
因为小儿鬼总是喜欢
增加自己同伴的数量
小儿鬼非常怕光
也非常怕红色灯笼
5
溺鬼
又名落水鬼、水浸鬼、水鬼等，
指掉水中溺死的人所化。
溺鬼一般长着绿色或红色的眼睛，
可以像鱼一样在水中快速游动，
在水中它的力气会变得
像十个成年男子加在一起这么大。
溺鬼的皮肤像抹了油一般黏滑，
总是想把人拉到手中淹死，
作为自己转生的替身，
最怕火和热。
6
吊死鬼
指自杀上吊而死的鬼
是十二类常见鬼之一
披头散发,面目苍白,眼睛突出
口里能够吐出一条血红色的长舌头
缢鬼一般喜欢出现在
有求死之心的人身边
看着他自杀死去
7
刀劳鬼
刀劳鬼
相传出没在江西临川山间的怪物
出没时常常伴有大风大雨，
发出的声音好像人在咆哮
刀劳鬼能从口中喷出剧毒气体
毒气会像箭一样射人，
被毒气射中的人
一天后就会毒发死亡
死亡的人若不火烧处理，也会变成刀劳鬼
8
拘魂鬼
拘魂鬼相貌与常人无异，
常常结伴出入，喜穿紫衣。
他们身上藏着
将死者的名字和时间的名册，
按照时间到达将死者身边，
呼唤将死者的名字，
将死者的灵魂就会出窍。
然后，拘魂鬼拿绳索
捆住其魂魄，带往冥界。
他就是和黑白无常抢生意的。
9
雷鬼
雷鬼长得头似猿猴或似猪、似熊，
唇如朱砂，目如镜面，头顶有长角，
背后有青色肉翅，展开长丈余，
有的还长有豹子一样的尾巴。
雷鬼有时候拿着斧头，
有时候拿着棍子，
常常伴着雷声出没于空中，
能够引导雷电伤害人。
10
墓鬼
顾名思义，
墓鬼是在墓地出没的鬼魂
墓鬼是很安分的鬼，
一般情况不会害人
他们喜欢安静，
不喜欢别人骚扰他们
所以常常和骚扰他们的人开玩笑
比如发出飘荡在空中的鬼火
比如让人走不出墓地
而在原地兜圈，俗称鬼打墙
11
蓬头鬼
蓬头鬼长相奇特
头发像针一般直立着，
像嬉皮士的爆炸头
他爱穿颜色鲜艳的衣服
出没于森林等动物密集的地方
是动物的保护神
当人类杀死动物时，
他往往就会出现
蓬头鬼是可以白天出现的鬼
遇到蓬头鬼不要害怕
只要答应把动物尸体掩埋就可以
12
伥鬼
被老虎吃掉的人
灵魂会依附在老虎身上
变成老虎吃人的向导
“为虎作伥”指的就是这个
伥鬼的样子和人无异，
但分辨他们很容易
男伥鬼左手没有小指头，
女伥鬼右手没有小指头
老虎一般不吃喝醉酒的人，
所以遇到伥鬼
佯装喝醉酒是一个好办法。
13
大头鬼
顾名思义
大头鬼长着一个超乎寻常的大脑袋
最小也有一般人三个头那么大
因为顶着大脑袋，所以行走缓慢
一边走一边用手托住大脑袋
大头鬼是一种温和的鬼
不会主动伤害人
14
产鬼
因难产而死的女人会变成产鬼
产鬼会缠上活着的孕妇，阻碍其生产
产鬼和人间女子很难分辨
唯一的区别是产鬼喉部
有一道叫做“血饵”的红线
产鬼就是靠这条红线进入孕妇腹内的
15
科举鬼
古代科举不中而郁郁而终的人所化
常常出现在书生书房里，
或弄乱书生的纸墨笔砚，
或帮助书生修改文章。
科场鬼只是想把自己的遗愿
寄托在他人身上
这种鬼总是爱掉书袋
而不管自己的思想和文章过不过时
16
腹鬼
腹鬼是最神秘的鬼类之一
在记载他的志异笔记中
从来没有人能够看见他的长相
也从来没有人知道
他是如何进入人的腹中的
被腹鬼入腹的人能够听见腹鬼的说话声
至死方休
17
冥鬼
冥鬼是数目最多的鬼类，
其实就是人死后的灵魂。
这类鬼都老实本份，按规矩进入阴间，
失去前生记忆，转世重生。
在古代中国人看来，
每个人死后都应该成为冥鬼，
生前多做善事，
可以在阴间少受苦。
18
狰狞鬼
也叫做恶鬼，
这种鬼可以在白天出现。
狰狞鬼身体强壮，
面目狰狞，阔口大眼，
口中长有獠牙，头上长有兽角。
与其说他们是鬼，
不如说他们像食人族或野猿人，
常常拿着镶满钉子的大棒，
喝人和兽的血，吃人和兽的肉。
19
冤鬼
冤鬼也是十二类常见鬼之一，
是受了冤屈而无法申诉的人死后所化。
样子与常人无异，但常常隐藏身形，
待到能够为自己申冤的人出现，
才显出形体或通过托梦的方式，陈诉冤情。
他们不会伤害人，出现在你面前，
是认为你是一个有正义感的人，
有能力替他申冤。
20
黄父鬼
黄父鬼是曾在湖北黄州
闹过事儿的鬼，自称“山灵”。
此鬼可以在白天出现，喜欢黄色，
所穿衣服都是黄色，善于变化形状，
或为烟气，或为小儿，
或为妇人，或为鸟兽。
好女色，对不喜欢的人会
露出黄色大牙哈哈大笑，
被他笑过的人不死也会半残。
21
五奇鬼
这是一个“五位一体”的鬼组合。
五鬼中有四只没有眼睛，
只有一只有一个眼睛，
其他四鬼依赖这个眼睛才能看东西。
除了有眼的鬼外，
其余四鬼无法任意行动，
必须听从一目鬼的命令。
五鬼来到人睡觉的地方，
用鼻子嗅闻人的味道。
不是一冲而上，
而是一只一只按照顺序去闻，
等第五个鬼闻过之后，
那个人就会死去。
五奇鬼不伤害善人、
也不伤害恶人，
只伤害不善不恶、
无福五禄之人。
22
野鬼
野鬼是十二类常见鬼之一。
这种鬼就是俗称的“孤魂野鬼”，
客死异乡的人，因为思念故乡而变为野鬼。
他们最大的心愿就是回到故乡。
由于尸骨原因，
他们不得不长期停留在远离家乡的地方，
因为这种怨念，他们经常出现在路边，
倾听家乡人说话。
23
厕鬼
厕鬼是一种令人讨厌的鬼类，
喜欢偷偷摸摸躲在厕所里，
看着人在里面方便。
在方便时看到厕鬼，
很多人都会吓一大跳，
毕竟让什么东西看着自己方便，
是一件很不自然的事情。
24
宅鬼
宅鬼是十二类常见鬼之一。
他们最大的本领是让你的住宅不得安宁，
如飞碗飞碟子，让东西移位或丢失，
或让你走路摔跟头，更有甚者，
将你的头发剃光（俗称鬼剃头），
或者在你睡觉时压在你身上（俗称鬼压床），
总之就是层出不穷地搞恶作剧。
想通过闹鬼手段，
使房子没有人居住，
而成为他的场所。
25
债鬼
这种鬼
是前生欠了别人的恩情和钱财，
而死前没有还清的人所变成的鬼。
债鬼始终记得受人点滴之恩，
所以想方设法来报恩。
其手段很多，或是托梦告诉
恩人考试的题目、金钱的位置等；
或者变成牛、马、驴、鸡、羊等，
让恩人卖了可以换钱。
债鬼惧怕人的唾沫，沾上唾沫，
就会走不动路。
26
吊靴鬼
又名吊鞋鬼，就是跟屁虫的意思。
这种鬼喜欢在夜里跟在人后面。
当人回头时，吊靴鬼会迅速躲开人的视线。
有时候，吊靴鬼喜欢恶作剧，
向人的脖子和耳朵吹凉气，
或发出“啪啪”的脚步声。
人晚上走路遇到这种鬼，
会吓个半死。
27
水莽鬼
这是出现在《聊斋志异》中的一种鬼，
因吃了有毒的水莽草而死。
因不能转生，而寻找着替身，
其行为与水鬼类似，所不同的是，
水莽鬼死于毒，水鬼死于溺水。
如果被水莽鬼所害，吃了水莽草，
不要害怕，只要知道下毒的是谁，
用他生前穿过的裤子，
煎水喝，就会没事。
28
无头鬼
这种鬼是死后身体不完整的人所化。
在中国，
人死后的身体要完整，俗称“全尸”。
如曹操得到关羽的头后，
用木头雕身体埋藏，就是全尸的思想，
实在找不到尸身，也要做一个衣冠墓。
无头鬼不会吃人，
他们只是想让你帮他找回残缺的部分。
29
厉鬼
这是一种非常凶恶的鬼，
也是十二类常见鬼之一，
多为坚持自己信念而化的复仇之鬼。
厉鬼的复仇之心非常强烈，
能够通过让人做噩梦、
传播疾病来达到复仇的目的。
厉鬼可以化为其他鬼类的模样，
如狰狞鬼、缢鬼等形状。
30
膏盲鬼
又名二竖子，
这是一种类似于腹鬼的鬼类，
是一种藏身于膏肓
（心脏下部为膏，横膈膜为肓）的鬼，
简单地说，
是藏身于人心中的一种鬼。
此鬼能够使人得重病，
故有“病入膏盲“之说。
31
长鬼
顾名思义，这是一种身材高大的鬼类，
《搜神后记》《幽明录》等古籍中均有记载。
长鬼最矮也有三丈，
高的可达十丈，
一伸手便可将人打得头破血流。
32
毛鬼
毛鬼最大特点是遍体生毛，
毛有黑色、红色、白色多种。
毛鬼有三只眼睛，喜欢吃人心和兽心。
毛鬼虽然全身长毛，看起来很可怕，
但是力量和人差不多，
所以经常被人所擒，然后烧死。
33
疟疾鬼
疟疾鬼模样像七八岁小孩，
穿着蓝色或绿色的衣服，
能带来可怕的传染病。
疟疾鬼喜欢对着人咧嘴偷笑，
对谁笑谁就得病。
对付这种鬼的办法
很简单——他怕人的大喊声，
也害怕鞭炮声，遇到吵闹的声音，
他就会逃走。
34
臭口鬼
此鬼口中不断滋生恶臭，臭过粪秽。
比较惨的是，
这恶气会熏到他自己，让他不停呕吐。
而且，不管往嘴里塞什么美食，
都会迅速腐烂变臭，
让它毫无胃口，
他也因此而常被饥渴所恼。
35
画皮鬼
画皮鬼
是一种凶恶狠毒的鬼，
具有一种可怕的能力，
藏身于人皮中，可以在白天活动，
然后在夜间吃人，吃人后将皮留下。
这类为了能够在白天活动
而伤害人类的鬼，
实在令人痛恨，
用“披着人皮的鬼”
来形容他们再合适不过。
36
鬼母
鬼母，住在南海小虞山，
又叫鬼姑神，虎龙足，蟒眉蛟目，
形状奇伟古怪。
这种鬼最大的本领就是生鬼，
据说一次能生十个鬼，早晨生下来，
晚上就把儿子们当点心吃了。
这身份有点像造物主，可惜是鬼，
吃儿子的行为也实在不体面，
所以终于只好是“鬼母”罢了。
37
琵琶鬼
这是一种手持琵琶的鬼类，
传说具有很强的语言功能，
鲁迅校辑的《古小说钩沉》中有介绍。
琵琶鬼手持四弦琵琶，
其手往前拨弦为“琵”，往后拨弦为“琶”，
四弦代表着四时（春夏秋冬），
琵琶鬼则通过弹奏琵琶
来获得预知的能力，
看来音乐中能够蕴含天地之理。
38
煞鬼
又名尸魂，
准确地说，应该是归家之魂。
古老的鬼神观念中，
人死二七之日为回煞之日，魂魄会归家，
这时候魂魄会化为煞鬼。
有时煞鬼是巨鸟形状，
有时煞鬼是黑猫样子，故有“避煞”之说。
煞鬼会重新钻进原来的身体作祟。
煞鬼怕网，触网就会灰飞烟灭。
39
痴鬼
痴鬼是十二类常见鬼之一。
痴鬼种类很多，有痴迷于情的痴情鬼，
有痴迷于酒色财气的吝啬鬼、
滥赌鬼、大烟鬼、风流鬼，
也有痴迷于琴棋书画的高雅鬼，
之所以把他们统称为痴鬼，
是因为他们有共同的特征，痴迷于一物，
甚至忘记自己是鬼的事情。
《聊斋志异》里有一棋鬼，
因为爱下棋而耽误转生的时间。
40
钱柜鬼
又名守财鬼
这种鬼可不是痴迷于钱
他们往往守着宝库，等待有缘人来取
他们不会害人，甚至可以说是赐福之鬼
钱柜鬼模样有两种
一种是管家模样，一种是卫士形象
当有缘人接近宝物时
他们就会现身。
41
投胎鬼
这类鬼一听名字，
就知道是准备投胎的鬼类。
这类鬼经常托梦，
告诉别人自己转世的地点和名字。
投胎鬼最怕耽误投胎的时间，
所以看到他们时，
总是一副急匆匆的样子。
42
猫鬼
猫死后，会和人一样变成猫鬼。
术士利用“猫鬼”杀死其所指定的人，
夺取他的财产。
因此，术士时常会故意杀死猫，
以增加猫鬼的数量。
43
蛇鬼
被人杀死的蛇，
死后会变成蛇鬼。
蛇鬼是出了名的有仇必报，
《搜神记》记载，
一个猎人在山中遇见一条大蛇，
横在山路中，
便用箭射死了大蛇。
44
伤魂鸟
又名相弘鸟。
相传，皇帝部落攻杀蚩尤后，
他的貂和虎误咬了一名无辜妇女，
七日七夜才断气死亡。
其魂魄化为一鸟，飞翔在坟上哀鸣，
鸟声自呼“伤魂”。
后世凡有人被冤杀而死，而且有仇不能报，
便化为此鸟，飞集在坟头哀鸣。
到晋代，人们不喜欢伤魂的名字，
遂改为“相弘鸟”。
45
俎鬼
豫章河中的鲿鱼，
多居住在污泥中，死后能够变成俎鬼。
这类鬼在夜间能够在路上行走，
所经过的地方会有泥迹。
人如果接近这类鬼居住的污泥附近，
会好像有人遮住耳目，听不清，看不见，
有时候还会觉得手脚被抓住，不能移动。
46
食发鬼
食发鬼喜食婴儿胎发。
因此，男女婴儿的胎发，不要随意乱丢，
应当妥善处理。
成人之头发，
尤其是未婚女子的的秀发，此鬼最喜。
希望理头发，当于室内，并以火焚化，
免为鬼食，结上不善鬼缘。
47
食血鬼
常常居住在屠宰场，
或杀鸡杀鸭杀蛇等一切杀生之屠家，
或牲畜肉类市场的黑暗处，
以血为食，尤喜食人血。
对妇女的月经更感兴趣，
故希望妇女特别注意，妥善处理，
不可乱弃，免结鬼缘。
48
夜叉
是梵文“Yaka”的译音，
意思是“捷疾鬼”、“能咬鬼”、“轻捷”、“勇健”。
夜叉是印度神话传入我国后中国化的妖怪，
《传异记》中有关于夜叉的记载。
佛教、阴间、民间传说中的夜叉，也不尽相同。
夜叉鬼，阴间独有的鬼怪生物，
是民间传说里阴间的鬼差，全身皆黑，
有些画里的夜叉的头部如驼峰状，无发，
手持铁叉，面狰狞恐怖。
据说他经常在空中飞行，吸吮人的血肉，
由于长期生长在阴间，
所以夜叉对黑暗环境有很强的适应力。
49
七郎
北宋“杨家将”，
有位英勇威猛的杨七郎，
生来性如烈火，暴躁如雷。
因打死潘豹，
被潘豹之父潘仁美在洗尘宴上灌醉，
然后绑在柱子上，用乱箭射死。
七郎死后化鬼，
在阴界专管孤魂野鬼之人。
50
判官
判官典型形象是戴一顶软翅纱帽，
穿一红圆领半长衫，柬一条犀角大带，
踏一双歪头皂靴，
长一脸落腮胡须，瞪着一双圆眼，
左手拿着善恶簿，右手拿着生死笔。
虽然长得凶神恶煞，但心底善良正直，
掌握着人的轮回生死，
对坏人进行惩罚，
对好人进行奖励。
51
牛头
牛头是冥府著名的勾魂使者。
鬼城丰都及各地城隍庙中，
均有牛头马面形象。
牛头来源于佛家，又叫阿傍，
其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山。
《铁城泥犁经》记载：
阿傍为人时，因不孝父母，
死后在阴间化为牛头人身。
52
马面
佛教最初只有牛头，
传入中国时，为讲对称，才配上了马面。
但也有资料说马面也称马面罗刹，
同样来自佛家。
牛头马面是阎王、判官的爪牙，
有时爱占小便宜，有时又很有同情心，
是封建时代人间差役的形象。
53
欲色鬼
此鬼本名五通，原是精怪，
源出于恶鬼魈魉，
原型是喜淫人妻女的狒狒、猿猴之类，
元、明、清时期主要以淫鬼面目出现于世。
后因人们难于治他，
反而对他崇奉祭祀，
尊其为神，并为他修了庙宇。
此鬼最喜淫，
可随人心喜慕而变形，
或美男、或蛟龙，等等。
变形皆阳壮伟岸，
实为天下第一凶险淫鬼。
54
穷鬼
穷鬼是颛顼的儿子，
性格放浪，
最后在放荡生活中死于非命。
传说要是遇上这个神，
就会丧失财物，
类似日本的贫乏神。
55
僵尸
很明显就是尸体，
但其身上没有一处腐烂，
全身软乎乎的、长满长毛。
僵尸均拥有极强的力量，
性格残暴，
会将人抢走加以杀害并吞噬。
56
九头鸟
又称九凤、鬼车、姑获鸟，
长有十个脖子、九个头，
据说第十个头
是被周公旦命令猎师射掉的。
那个没有头的脖子会不断地滴出血。
这种鸟掠食人类儿童，喜好群居。
古人宣称如果九头鸟飞过，
要吹灭灯火、放狗把他赶走。
57
妬妇津神
晋朝人刘伯玉的妻子段氏心胸狭窄，
是个醋坛子。
刘伯玉经常作诗，
表达想和美貌的水神会面。
段氏怒火中烧，投水而死。
死后七天，她给刘伯玉托梦说：
“你不是想娶水神吗？
我现在就是水神啊！”
吓得刘伯玉从此不敢渡河。
58
无食鬼
名为“无食”，
并不是说他不吃东西，而是没得吃。
他每天都在旷野里边哭边跑，
好不容易找到一眼清泉，刚要喝，干了。
好不容易找到个野果，刚要吃，烂了……
此鬼生前阴险狡诈，
常干挑拨离间、冤枉好人之事，
所以才得此报。
59
针口饿鬼
此鬼胃口不小，
但嗓子眼儿却只有针孔大小，
给他再好的山珍美味也咽不下去，
只能眼巴巴地闻个香味，
靠喝白水度日。
此鬼终日饥火中烧，
痛苦不堪，悲摧得让人动容。
60
住不净巷陌鬼
此鬼由生前极不讲卫生的人死后所变，
变成鬼后依旧保持了光荣传统，
只要是污浊不堪、常人无法忍受的地方，
便是此类鬼所居之处。
此鬼没有杀伤力，只是会寻合适传人，
让其变得和自己一样邋遢。
61
神通鬼
此为鬼中之精灵，专门假借人之灵气，
说神话，做鬼事，
诱惑世人入迷崇邪，
渐离人道，而行鬼道。
62
树中住鬼
顾名思义，此鬼多居住木中或树下，
很爱整蛊，但不伤人。
他最爱干的事就是躲在树里制造灵异，
让被吓尿的人喊他树神。
63
食唾鬼
喜欢亲近有吐痰习惯的人，
每闻咳嗽声及痰喘口唾之声，
非常高兴，伺其唾痰而食之。
64
伺婴儿便鬼
此鬼对婴儿之便，甚觉香美，
时常窥伺，希得食婴便，与此婴终身结缘。
所以，为人父母者，
必须将婴便收拾于厕所内。
65
护身饿鬼
其身体容貌都黑如锅底。
喜欢亲近衰败人家，
常常作祟懒惰妇女，
不为灶事，
以便栖身于冷灶之内。
66
黑无常
身材高大，黑面，头有一高帽，
上书“一见就发”手拿索命钩，
将死之人可以看到，
由于是索命鬼使，
黑无常并不会伤级活人，
火焰低的人
在快断气人的身边也许会看到。
67
白无常
传说为阴间鬼使
同黑无常一样
只是手拿哭丧棒
68
血糊鬼
通常产妇可看到，为女性
手提一血红色布袋，内有血物，污秽
由于是旧社会难产而死
现在难碰上，不过碰上就
……
最好不要理会她
69
希恶鬼
专门蛊惑世人为恶，
如果所惑之人做了恶事，
他的精神就会感到满足。
70
炽燃鬼
生前为人时，脾气暴躁，
常对身边人乱发无名火，
死后便受到惩罚，变成炽燃鬼。
此鬼经常感到烈火中烧，
跟地府里炸油锅的疼痛感差不多，
极为痛苦。
71
喜气鬼
由丧事中猝死的衰人所变，
通常独自出现在丧事上，
身着红衣，满面春风，
时不时说几句莫名其妙的话。
看到的话也不必惊慌，
不必想什么应对之策，
因为看到他的人必死无疑。
72
影子鬼
在夜里，有时你会看到
一个怪影超过自己的影子，
而这个影子根本不属于你，
周围也根本没有人！
别慌，破解方法
就是脱下一只鞋子抛向天空，
鞋底朝天方可，
然后单脚跳七七四十九步，
再回头怒喝“快滚”，即可。
73
食肉鬼
正法念经所记载三十六鬼之一。
专门吃动物死臭的尸体传染毒菌。
因此，对于动物死尸，
不可乱抛于垃圾桶或水沟、脏乱之处，
以免鬼食。
74
虚耗
是给人招来祸害的恶鬼。
身穿红色袍服、长有牛鼻子，
一只脚穿鞋着地、一只脚挂在腰间，
腰里还插一把铁扇。
唐玄宗曾在梦中见到一个小鬼
偷了自己的玉笛和杨贵妃的香袋，
小鬼自称叫“虚耗”，
不但喜欢偷盗他人财物，
还能偷去他人欢乐。
玄宗大怒，唤出钟馗，
将虚耗撕成两半吃了。
75
使执仗鬼
此鬼生前是一个趋炎附势、
弄权窃国的奸妄之臣，
死后供阎罗王役使，执杖奔走，
阎王爷叫他打谁，他就打谁，
许多亡魂过鬼门关时
都被他打得皮开肉绽。
有钱的花了一笔银子后，
才免受皮肉之苫，得以过关。
76
鳖幽灵
上半身是人，下半身是鳖。
北京苏姓书生，房前有一池塘，
池塘对面有间屋舍。
一天傍晚，书生看见屋舍窗边
站着一位黑发美女，
从此念念难忘。
当那个女子再次站在窗前时，
他便悄悄溜了过去。
来到窗边，偷眼一望，
发现美女下半身竟是鳖身，
于是惊叫出声，
怪物立刻跳进池塘不见了。
77
舟幽灵
海南岛附近
有个叫做“鬼哭滩”的地方，
人们很忌讳。
行舟于此时，会遭遇大浪，
浪顶有一百余具无发死尸竞相追来。
据说他们不会加害于人，
船夫一旦遇上这种“舟幽灵”时，
投掷米饭给他们即可。
78
旱魃
传说能引起旱灾的怪物，
是死后一百天内的死人所变。
变为旱魃的死人尸体不腐烂，
坟上不长草，坟头渗水，
旱魃鬼会夜间往家里挑水。
只有烧了旱魃，天才会下雨。
鲁中一带乡村烧旱魃习俗
延续至20世纪60年代。
79
傒囊
像小孩子，见到人就伸手牵引，
但人一到它住的地方就立刻死去。
见于《搜神记》卷十二：
“两山之间，其精如小儿，
见人则伸手欲引人，名曰傒囊，
引去故地则死。”
80
食鞋鬼
相传于中国古代的一种怪物，
喜欢吃人类的鞋充饥，本性善良，
还会报恩，爱匿藏在洗手间。
此怪物皮肤黝黑，身形庞大，
有一双像鸟爪的锐手，
双眼凹陷、鼻子高尖、嘴巴像老虎一样大，
除了能说人话外，
没有任何地方和人相同。
81
刑天
又称形天，中国古代神话中的人物
《山海经》记载：
“刑天与天帝争神，
帝断其首，葬之常羊之山。
乃刑天以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”
因此，刑天常被后人
称颂为不屈的英雄。
陶渊明诗：
“刑天舞干戚，猛志固常在。”
即咏此事，借寓抱负。
82
食吐鬼
吃人口中所吐之物的饿鬼。
《正法念处经》记载，前世时为夫妻，
却欺骗丈夫或妻子，
自己一人独享美食者堕入其中。
此类鬼虽可从饿鬼转世为畜生、
由畜生转世为人，
却常恼于饥渴，
只能吃人所吐出之物
或乞食残肴剩饭。
82
疾行鬼
此鬼以肮脏的东西为食，
疾行如风，足不着地，顷刻千里。
他生前是僧人，身着法衣，四处化缘，
假说是为百姓治病，
实际上将坑来的钱财全部挥霍享用，
因而遭破戒之报应。
后来，阎罗王因他行走快捷，
命他在鬼门关
和阎罗殿之间通风报信。
84
住四交道鬼
正法念经所记载三十六鬼之一。
此鬼喜住各处交通旁之阴暗或危险之处，
专戏弄心中有恶之人，
致人走失迷路或发生车祸。
85
食毒鬼
又名毗沙婆叉，
正法念经所记载三十六鬼之一。
生于山窟极寒极热之处，以毒药丸为食，
即食即死，死而又活，背鸟啄眼。
生前以毒药害人，贪取其财务，
坠地狱中，从地狱出，受此恶报。
86
伺便鬼
正法念经所记载三十六鬼之一。
专门吸人类之大便热气。
因此，人类不宜在有露天便池
及破露的厕所上大便，
以免结此鬼缘。
87
独角鬼王
《西游记》中的角色。
孙悟空嫌弼马温官小，返回花果山。
两个独角鬼王来见，愿为下属，并献赭黄袍。
孙悟空也是在独角鬼王的建议下
自称“齐天大圣”的。
独角鬼王被封为前部总督先锋。
在天兵围攻花果山的战斗中被捉走。
88
大力鬼王
此鬼来源于印度佛教。
以前有个王叫做大力王，乐善好施。
只要有来乞讨的人，一定会尽全力施舍。
帝释想要验证一下，就变化成罗破门，
以最可怜的样子来见他。
大力王就斩断自己的手臂送给他，
没有一点后悔的意思。
大力王就是现在的释迦佛，
而婆罗门则是现在的提婆达多。
独角的就是独角鬼王，大汉则是大力鬼王，
这二人再加上邙山鬼王，
并称天下三大鬼王！
89
虐鬼
是古帝王颛顼的大儿子，
死后化身成为疫鬼，
经常出没于江水流域，栖居在有人住的地方，
擅长惊吓幼儿，同时传染瘟疫，
给人们带来灾难。
因此，自汉代以来，
在年初之时，
宫廷命方相氏举办肆傩仪式来驱逐疫鬼，
希望能保来年平安。
90
食气鬼
此鬼靠吸食空气果腹，
因而对各种气味特别敏感，
能辨别天地间的各种气味。
阎王爷派他守关，
他能辨别混杂
在芸芸众生中的各种鬼魂的气味，
并将其擒获。
食气鬼还喜食人的气息，
但他比较正气，
看见做了亏心事的人才害。
91
食法鬼
正法念经所记载三十六鬼之一。
常于世人劝善之处，
闻说善法，就会觉得不饿。
92
食水鬼
食水鬼又名婆利兰。
形如焦木，常受饥渴，
只能靠吃人触碰过的水充饥。
此鬼生前卖酒，掺水以骗人，
不修福德，而得此报。
即使投胎做人，亦贫穷困苦，
生在干旱之地，常受饥渴。
93
落头氏
就是长颈妖怪。
平时看起来和普通人没什么两样，
可一到了夜里，等众人都睡着后，
他的脖子就开始伸长，然后和身体分离。
曾有人亲眼看见身体还盖着棉被，
好端端睡在床上的人，
他的头却连着脖子，一溜烟飞到了窗外，
直到鸡鸣时分才回到原来身体。
落头氏喜欢在夜间捕食虫子。
94
蛇骨婆
源自中国的《山海经》
据说《山海经》中曾描绘了
一个叫做巫咸国的地方，
在这个国家里每个人都会使用巫术，
其中有一个最强的巫师他叫蛇五右卫门，
他的妻子正是蛇骨婆。
而在南方熊楠的著作《十二支考》中又写到
之所以这对夫妇都手缠大蛇，
据说那是因为这种做法
是民间为百姓驱除蛇毒的一种巫术表演。
但是近年来一些妖怪研究者和民俗家又认为，
其实蛇五右卫门曾是一只法力无边的蛇妖，
后来被制服封印在了蛇冢里，
而蛇骨婆是负责看守封印的人。
在一些其他图文献中，
蛇骨婆的形象有时候
也是手拿两只蛇的（左赤右青）。
右手青蛇，左手赤蛇，
蛇骨婆喜欢操纵这两条蛇袭击人类。
但不是随便袭击人，
只是袭击靠近她丈夫的冢的人，
威胁来恶作剧的人。
不对那个冢进行破坏的人
是不会伤害的。
95
敖桂英
敖桂英，
即传统戏剧《王魁负桂英》里的敖桂英。
她爱憎鲜明，决不含糊。
为了帮助心上人王魁赴考，
即倾囊相助，而一旦负心于我，
移情别恋，
就是变成鬼也要索取他的性命。
96
臭毛鬼
臭毛鬼便是全身长有奇臭体毛的鬼。
他的毛到底有多臭？
据说比最臭的大粪还要臭，
臭到了可以熏烂肌骨、熏穿肠胃，
即使它用嘴巴呼吸，还是会呕吐不止。
为了去掉这个烦恼，
他会不停地撕扯体毛，
撕得混身是血、肌肤崩裂，
但毛还是会不停地从伤口长出来，
让他更加痛苦。
97
地下鬼
专门居住在地下洞穴或者黑暗之处。
但这些地方阴暗潮湿，
久而久之地下鬼身上便染上了疫病。
此鬼生前是小人，常躲在暗处背后伤人，
死后便遂了愿，
在暗处待了个爽。
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大势鬼
又名药叉、逻刹娑或恭茶等。
喜欢住在树林、寺庙、山谷和无人的宫廷。
数量很多，喜欢享乐，
没有钱财的地方绝对不去，
“大势”这个名字便是这么得来的。
99
瘿鬼
因为生前恶行太多，
死了就招了报应——
咽喉上生了一个大瘿（瘤），
流出脓血，自啖自食。
他吃什么，瘿就和他抢什么，
因此他很少能吃饱。
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炬口鬼
此鬼外形威猛，身如菩提大树
口中常吐烈焰
甭管是什么美食，还没送到嘴里
就被烧成灰烬
炬口鬼之所以有此下场
皆因其生前极其吝啬小气
所以遭了报应
中文名：何欣 英文名：Neiko
自由职业25年
职业插图画家
作品几乎覆盖北京所有时尚类杂志。
长期从事与美术相关的工作，
任职多个公司美术总监一职。
作品跨多种行业和创作形式，
从绘画到瓷艺，
从皮雕木雕，到首饰设计等等。
多变的艺术思维
导致不断寻找新的创作可能，
在多个行业和领域的跨越中游刃有余，
不断打破思维的疆界。
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