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作者:Modec
来源:风铎duo(ID:fengduo8)
倪桂珍以她的才识、爱心赢得丈夫和儿女们的尊敬和爱戴。后来三姐妹在自己的婚姻家庭中克守己身,尽心尽力支持丈夫, 都离不开母亲的熏陶和表率。
宋氏三姐妹,
中国近现代史上著名的三姐妹,
他们这个家庭,
对一个国家的命运影响力令人惊叹。
而培养出她们的母亲更是令人尊敬。
可以说,她才是中国最强“辣妈”!
当宋霭龄、宋庆龄、宋美龄、宋子文、宋子良、宋子安,
一个个名字在中国的关键事件中出现,
我的好奇心慢慢集中到一个人身上:
他们的母亲——倪桂珍。
当大家在网络上不停地疯传:
哪个妈妈培养出多少博士、多少富豪时,
历史告诉我们,中国最强“辣妈”
是这位低调到只有从别人的嘴里
才知道她一些事儿的母亲,
一位培养出所有孩子的超凡社会影响力的妈妈!
倪桂珍
倪桂珍是地地道道的“上海人”,
1869年出生于川沙城厢镇,排行老三。
父亲倪蕴山,是耶稣教上理公会的牧师,
母亲徐氏是明代大学者徐光启的后裔。
倪桂珍从小受中西文化的熏陶,
当时以所谓“三寸金莲”为美,她却坚持不缠脚。
幼年在川沙私塾读书,曾配“娃娃亲”,
因在私塾受“未婚夫”的欺负,
她坚决要求父母退婚。
14岁时,她被父母送到上海教会学校
——稗文女子中学读书,
擅长数学,爱弹钢琴,成绩优异,毕业后留校任教。
同时,在家庭和学校的福音启示下,
倪桂珍成为一名虔诚的基督徒。
1887年,18岁的倪桂珍
与在教会中相识相恋的宋耀如结婚。
在随后的16年间,生下6个子女,
过上相夫教子的生活。
宋氏全家福
宋耀如曾这样评价他的爱妻:
“桂珍是生活在东方的坚强女性,
她的伟大在于敢自己选择爱人,
这在东方,在中国,简直是不可思议。”
婚后,倪桂珍跟随宋耀如到各地传教,
过着不稳定却有着美好憧憬的生活,
直至1890年宋耀如在上海虹口郊区
建造了自己设计的一幢房子,
他们才有了安定的居所。
带着坚定的信仰,
倪桂珍始终信任丈夫、支持丈夫事业,
但决不参政,不对丈夫的事业指手画脚。
儿女们在回忆中说:
“我们的母亲,即使是在最困难的时候,
仍给我们以快乐而舒适的生活。”
倪桂珍以她的才识、爱心
赢得丈夫和儿女们的尊敬和爱戴。
由此相信,后来三姐妹
在自己的婚姻家庭中克守己身,尽心尽力支持丈夫,
都是离不开母亲的熏陶和表率。
倪桂珍与宋氏三姐妹
在儿女的教育上,
宋家却非传统式的“严父慈母”,
而是“慈父严母”:倪桂珍在家里有最大的权威。
宋耀如是位实业家,忙于社会活动,
在家里总显得热忱、和蔼、随和放任。
而倪桂珍为严肃家教付出了最大精力。
宋美龄说:“母亲的个性,
处处表示出她的严厉刚强,而绝对不是优柔善感的。”
从一开始,严母就对
儿女制定了清晰且一致的规则限制。
埃尔默·特·克拉克著的《中国的蒋家》
一书中形容倪桂珍为“虔诚地信守十诫,
省吃俭用采用斯巴达人的训练方法......
还要进行礼貌规矩的训练。”
斯巴达克人以勤劳、刻苦著称。
倪桂珍也是从严从实要求子女,
不许养成饮酒、赌博、撒谎、偷懒等不良习惯。
她认为溺爱会造成孩子的依赖性,日后难成大器。
宋家优裕的生活环境,
足可供儿女们衣来伸手、饭来张口。
但严母要求女儿们从小学会做饭、烧菜、做针线活。
年幼的庆龄和美龄学成巧手,
唯老大蔼龄学不来这种慢手艺。
最后总算得到父亲的说情,
母亲才允许她只准不学女红这一项。
宋氏三姐妹
那时,当人们刚刚开始
认真考虑女孩子的教育问题,
倪桂珍却早已打定主意:
她的所有女儿都应该到国外去学习。
宋蔼龄,17岁只身一人漂洋过海,
前往美国威斯里安女子学院求学。
因她在学校的出众表现,
两个妹妹庆龄和美龄随后也顺利到该校就读。
威斯里大学校长曾评价宋氏父母
是具有想象力及勇气的东西文化融合的前驱。
宋美龄60岁生日会上,光脚玩游戏
在要求子女们成为
有远大抱负、有成就、为祖国有作为的公民的同时,
倪桂珍同样教育孩子
要成为一个有情趣不死板的人。
她和丈夫为孩子们
在上海郊外的一片绿茵茵的庄稼地中间,
亲自设计建造了一座有海南特色的房屋,
门前有小溪流过,房屋后面则开辟了菜园,
让孩子们过着田园牧歌式的生活。
另一方面,
倪桂珍亲自教导孩子阅读和演奏钢琴。
从孩提时代起,他们夫妇
就开始对孩子们进行中、英文双语训练,
从美国购买大量幼儿读物,轮流教孩子们读写。
倪桂珍喜爱弹奏钢琴,
宋耀如又喜欢唱歌,
于是周末举办家庭晚会成了宋家的惯例。
在家中的艺术熏陶下,
宋蔼龄继承了父亲的歌唱,
宋美龄学会了跳舞、画画,
宋庆龄则继承了母亲的一手好钢琴。
《宋庆龄传》中写道:
“正是这样,宗教、田园、钢琴、英语和民主精神,
使这个家庭与当时中国万千个普通家庭相比较,
处在一种‘世外桃源’的优越环境中,
既有基督教严格的生活秩序,
又有和谐、欢乐和诗情画意的氛围。”
老年倪桂珍
倪桂珍一面是如此地决断和权威,
另一面的“平等和尊重”为她赢得更高的美誉。
她身边人对她的评价:
“平时乐善好施,尤非他人所能及。
闻其对于各处教会学校医院
以及临时赈济种种慈善事,无不慷慨捐助。
待老年人亲如手足,待幼年人宝如孙子,
一生自奉简约,节食省衣,
从未沾染奢华以表示自尊自贵之意,
常自备佳宴恭请寓所近邻同来作乐。”
朋友们称她是“世界上最好的女人”。
蒋介石、宋美龄婚礼
宋氏三姐妹的三段重大的婚姻,
其实都曾遭到倪桂珍的强烈反对。
但最终严母尊重女儿们的选择,
在她们成家后,仍然给予她们深切的情感支持。
蒋介石日记记载:
“蒋在与宋美龄成婚之前,
宋母倪太夫人确有要求蒋信奉基督;
蒋当时表现得相当坦诚,
他说我不能随口答应你,即使信奉基督,
也必须经过自己的研究,
待仔细研读《圣经》后再决定,
倪太夫人尊重他的态度。
1930年,倪太夫人生命的弥留时刻,
蒋其实还没有决定成为基督徒,
但他在日记中写道,因为岳母对他非常好,
为了使老人在离世前得到一点安慰,
所以他就在倪夫人去世前,说愿意受洗。”
蒋介石到了晚年
已是一名非常虔诚的基督徒,
视宋家对他一生的影响为宝贵。
宋美龄在《祈祷的力量》中写道:
“她的去世对于她的子女是极惨重的打击。
可是对于我的打击也许更重,
因为我是她最小的女儿,曾十分依靠她而不自知。”
宋庆龄晚年时回忆她的母亲:
“她身负重荷,仍文雅高贵,端庄美丽,
没有一个画家能够画出她那崇高的神韵。”
宋庆龄在去世前要求:
“千万别把我和丈夫埋在一起,
让我回到爸爸妈妈身边去吧,我想陪陪他们。”
伟大的母亲,就是家庭的核心。
她的儿女称她有福;
她的丈夫也称赞她,说:
“才德的女子很多,惟独你超过一切!”
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