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2019金秋十月相聚苗寨 一一 苗欢苗娅写生创作活动
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【苗欢苗娅写生创作活动】
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研修宗旨:
应各地众多画友要求,"苗欢苗娅"."四川画坛"特邀著名油画家罗晓平教授、国画水彩艺术家杨国生教授联袂举办“2019金秋十月相聚苗寨写生创作研修活动”。
教学内容:
1、两位导师作品展示。
2、写生实践与指导。
白天:苗寨实景写生,现场导师示范,学员实践交流。晚上:师生对话与交流。
3、本次写生创作研修活动结束后,师生作品将作汇报展出(免费)。
4、未尽事宜可在研修活动期间再作商议。
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活动须知
招生对象:
油画.国画从业人员、院校油画.国画专业教师及艺术爱好者。
研修时间:2019年10月9日至19日
研修地点:
贵州开阳县平寨苗欢苗娅风情街牛王客栈
招生人数:
油画写生研修30人
国画写生研修30人
学费:
油画每人3000元
国画每人2600元。
食宿由牛王客栈统一安排(2人间,120元/天/人含三餐)往返车票自理、活动中交通费用实行AA制。
报名时间:即日起至10月8日止
授课地点:中国油画俱乐部苗欢苗娅创作基地(全国名家艺术工作室)
报名方式:
内容扫码wxid_zbpuidgl5r222(后有二维码),报名时需提交电话号码与身份证号码。报名付定金200元(定金抵学费)。
联系电话:
班主任15281060751
王经理15585162006
(注:基地可提供画材)
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罗晓平重庆市人成都大学:中国_东盟艺术学院客座教授
幼时师从国画大家王闲影
四川美术学院师从钟茂兰.李宝琴.雷洪等老师
师从当代著名油画艺术家张延昭教授
炎黄画院特聘一级画家
中国意象油画研究会会员
重庆美术家协会会员.
职业画家
2018年(罗晓平油画)由中国科技文化出版社出版发行
2018年1月6日在四川省美术馆举办“随心游历....罗晓平油画展”
油画作品:《荷塘清风》《五彩池》《老人家》《藏区风情》四幅油画被四川省美术馆永久收藏
2014年《雾锁长江》由银川市美术馆收藏
作品《雪域高原)》由华人当代美术馆收藏
作品《川西高原》宁夏图书馆收藏
油画《一路向西》2013年8月21日宁夏银川电视台进行专题报道并参加了2014年甘青宁三省联展
2015年6月由安徽美术出版社发行的 《当代油画》刊发10幅油画作品
2016年1月由四川美术出版社发行出版的《油画界---现在进行时》刊发10幅油画作品 2013年8月21日宁夏银川电枧台曾进行了电视专题报道: (文化银川: 无为而为--有感于罗晓平和他的油画艺术) 宁夏日报. 银川晚报. 银川都市生活报曾多次刋发其作品近40余幅
2015年4月18日一4日在银川美术馆举办罗晓平个人油画展一一大地情怀,展出90幅油画作品
2015年10月12日在华夏重庆艺术中心举办罗晓平油画展一一灵与悟,展出42幅油画作品
2016年9月15日至10月15日在重庆华人当代美术馆举办"随心游历罗晓平油画展"
2016年10月28日美国集邮集团全球公开发行"中美杰出华人艺术家一一罗晓平"邮集册珍藏版
2016.10.22日北京宋庄(渔港)"诗性中国"油画展
2016.10.28日北京.山水美术馆《荷》《赤水》参加纪念红军长征80周年庆典
2017年8月应央视.香港美协邀请赴香港参加:庆祝香港回归三十周年盛大庆典活动
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巴山蜀水![艺考]()
尽管罗晓平经常利用写生的方式来完成他的作品,可是我却无法将这些作品与通俗意义上的“写生”之作等量齐观,因为在这种意义上,写生只不过具有训练画技和搜集素材的功能,而罗晓平的写生早已超出了这个层面。他凭着在大自然中的行走和探险,给自己创造了一个探险生命的机会。这是对异于日常经验的另一种生命经验的探索,足以止住红尘的喧嚣,忘掉俗世的烦恼,并对大自然的敬畏与日俱增。事实上,罗晓平的写生过程,就是不断以绘画手段确认自然之崇高和表达其敬畏之心的过程,这使其写生超越了惯常的境界,向着激情澎湃的创作升华而去。这个过程也不断地陶养了画家独特的“风景性知觉”,使其即使回到城市和工作室内,也能够把眼前的花卉和静物变成充实的风景。
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罗晓平采用油画媒介来建构其绘画世界。看他的画,观者最醒目的印象莫过于其物质感,那是油画颜料在画布上留下的“手感”的痕迹,袒露出充分的物质性——有分量,有质地,有自身运动的脉络和肌理——可以想象的是,这种材质的物性必然与描绘对象的物性产生矛盾,又恰恰在这时,画家的激情发挥了作用,它通过手的感触——身体的知觉——来协调矛盾,生发和谐,在物象塑造与色彩运用之间创造了富有张力的美感;与此同时,知觉对象被上升为承载想象力的材料,把眼前的自然对象幻化为心灵的风景。罗晓平对颜料的运用既有厚涂,也有薄涂,厚如泥浆搅拌,薄如水墨渲染,但无不具有物性的魅力。而不论厚薄,它们全都渗透着一种写意式的旋律,自由、奔放,酣畅淋漓。近年来,罗晓平的作品越来越趋于奔放无拘,它们快要无视描绘性的呼吁,而只依靠气势就能先声夺人,这是具象与抽象、物性与灵性混成的和声,而且全凭写意式的笔法或刀法予以实现。特别是他那娴熟的刀法,引领着大色域,在画面中左冲右突,释放出了书写般的畅快、岩浆般的冲力,逼迫画面放弃物的惰怠,展放出个体生命与大自然交响的活性。![艺考]()
在视觉效果上,罗晓平的作品是崇高的也是美的。前者基于画家对大自然的敬畏和对自然之崇高感的绘画性转换;后者基于画家对画面构成性以至于装饰感的呵护。事实上,观其全部作品,我们可知画家既不肯为保持对象的完整性而牺牲情感的表现,也不肯为情感表现而牺牲画面的美感,相反,他总是希望在描绘性、表现性与形式美之间求取平衡。他对美感的追求也许源于其早年在四川美院求学期间的工艺和设计训练。与此同时,更早时候接受的传统中国画训练又促使他自发地要求在中西艺术之间寻找姻缘,其画对写形与写意、平面与透视、虚空与实在、书写与构成等若干矛盾关系的处理,并非仅仅是受西方绘画影响的结果,显而易见,还有中国文化基因的无声表达。事实上,所有这些矛盾又都可以被归结为一个文化身份的问题,即东方与西方、传统与现代的碰撞、冲突及应对方案,尤令今日身处全球化语境下的中国艺术家无法绕道而行。罗晓平当然不能例外。如果说崇高不仅仅起于对大自然威力的敬畏,那么我们就会在罗晓平致力于解答这些问题的个体性实践中,得到关于崇高美学的另一层更有精神性的领悟,那就是将不可能变为可能。利奥塔说,“存在”不可表现,却又要求着表现,当艺术对这种要求作出正面积极的回应,它就不再关心发生了什么,而是关心“发生”与否,这时,它就以其“保卫发生”的行动诞生出崇高美学。通俗地说,崇高美学之所以崇高,就在于其只问耕耘不问收获而能百折不挠。所幸这种情况在罗晓平的创作生涯中不断地发生着。导师作品展示![艺考]()
色达…色达![艺考]()
北方老宅![艺考]()
写生现场![艺考]()
乡野![艺考]()
冈仁波齐![艺考]()
冈仁波齐(局部1)![艺考]()
冈仁波齐(局部2)![艺考]()
高台民居――新疆![艺考]()
鲁朗扎西村![艺考]()
鲁朗扎西村(局部)![艺考]()
写生现场![艺考]()
写生现场(局部)![艺考]()
静静的大宁河![艺考]()
夏日荷花
羌寨碉楼![艺考]()
晚霞一一班公湖![艺考]()
湖光春水![艺考]()
荷韵![艺考]()
若尔盖古寺![艺考]()
毕棚沟1![艺考]()
藏区风情![艺考]()
晨![艺考]()
初夏![艺考]()
川东古镇![艺考]()
川西羌寨![艺考]()
川西羌寨(局部1)![艺考]()
磁器口古镇![艺考]()
大凉山掠影![艺考]()
大凉山寨![艺考]()
大漠明珠![艺考]()
冬日毕棚沟![艺考]()
野性毕棚沟![艺考]()
额吉纳旗_胡杨林![艺考]()
古村古韵![艺考]()
古镇印象![艺考]()
海边旭日![艺考]()
海风吹过来![艺考]()
荷塘轻风![艺考]()
黑虎羌寨![艺考]()
九寨秋色![艺考]()
华夏之光![艺考]()
黄河湿地![艺考]()
嘉陵江船影![艺考]()
嘉陵江上![艺考]()
陵江霞光![艺考]()
理塘河![艺考]()
羌寨![艺考]()
秦岭春晓![艺考]()
秦岭深处![艺考]()
清泉石上流![艺考]()
少女![艺考]()
天苍苍-蒙古高原![艺考]()
威海渔村![艺考]()
西昌老街![艺考]()
西昌一月亮古城![艺考]()
雪山碧潭![艺考]()
雪域清泉![艺考]()
雪域圣地![艺考]()
云深不知处
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杨国生四川遂宁人,现居成都。四川美术家协会水彩画会理事三品书画院副院长省政协书画院特聘画师四川理工学院特聘教授1989年入四川美术学院进修工艺美术设计1991年入中央美术学院油画研修班研修油画1992年入北京画院王文芳、王培东国画工作室学习中国山水画及花鸟画。国画作品多次参加全国大型美术作品展获第一、第二届文化部及中国美术家协会主办的中国美术最高学术奖金彩奖。入选中央电视台主办的首届杏花杯中国画大赛优秀奖入展中国美术家协会主办的纪念邓小平诞辰一百周年中国画展北京奥运会期间应中央电视台邀请特为奥运转播大厅绘制巨幅中国山水画关于杨老不見真山難入畫·評楊國生山水画 ——澤宇杨国生先生的山水,山势、林泉、岚霭、屋宇、舟楫……生气中别有一番逸气,每每赏读,常常流连忘返,心生感叹:生活中若有如此山水相伴,夫复何求?! 初识国生先生,是2003年。当时他办了一个美术培训班,油画、水粉、水彩、版画、素描、国画教授,都是他一个人。观摩他的课徒稿件和全国展赛的艺术成果,其扎实的美术功底和全面的艺术修养,都给我留下了极深的印象。 在一次集会攀谈中,国生先生笑道:“人就一辈子,管TMD,边耍边走!走到哪里黑就在哪里歇!”从在国有企业工作到下海经商、再到后来的美术教学、专职美术创作,丰厚的人生阅历,滋养了先生随遇而安、疏散、淡泊、豁达、率真的气质。这种气质在其作品中潜移默化为散淡、华滋、静穆、浑茫。 从谢赫的“六法论”到石涛的“一画说”,都体现了为艺先贤“天人合一”的生命追求和“独于天地相往来”的精神境界。元、明、清以来,这种“笔墨精神”成为了中国画的灵魂。在世风浮躁、艺术的纯粹品质逐渐流失的时代,这种“笔墨精神”在引导心灵回归上仍起着重要的作用。同时,在如何处理人与人、人与自然、人与社会、有限和无限的关系方面,这种“笔墨精神”对中国乃至世界,都有意义深远的启示。国生先生这种人画合一的气质与这种“笔墨精神”如出一辙,绝非偶然。 “不见真山难入画”,作为艺术家,“行万里路”是核实理论、锤炼心智、提升修养的必修课。为此,国生先生足迹大江南北,大漠的荒凉、太行的苍劲、江南的温润……均手追心慕,烂熟于胸。游历中,国生先生还与当地的艺术家探讨交流,博采众长。 1991年至1993年,国生先生客居京华,先后于中央美术学院、北京画院进修油画和国画。其间,他博览了大量的名家典藏真迹,开阔了视野。同时,领略了一大批当代美术界最优秀的大师风采,无论是笔墨技法、学养修为、思维方式都给了他醍醐灌顶的启示。从那时起,他开始打破前规,从新审视自己的艺术,寻求更博大的精神世界。 先生说:“不管人家有不有名,不管人家比自己年长还是年轻,只要人家的好,就要学!”数十年来,除了山水之外,他还坚持花鸟以及西方画种的创作探索,笔耕不辍。 定居成都以后,只要没有画事和写生等安排,他就会去送仙桥淘画集、画稿、画论,或者奔走于各种展览,观摩学习,求师问道。在追求的艺术面前,他永远像个孩子,永远抱着一颗敬畏之心。 其山水中,或能闻到董玄宰、八大、石涛、宾虹等古典的芬芳,或能品出油画的色彩和光感。这正是其潜心传统,融通中西的厚积薄发。这种艺术取向,不但使其作品“老树新枝”,受到美术界的广泛关注和赞誉;还给许多功成名就、风格固定的画坛名宿良多触动和思考。![艺考]()
蜀山奇居图![艺考]()
近水香清图![艺考]()
写意蜀乡![艺考]()
田园人家![艺考]()
知音图![艺考]()
茶岩似仙图![艺考]()
写山一角![艺考]()
茶乡话语长![艺考]()
雨润蜀山![艺考]()
山水诗意图一![艺考]()
山水诗意图二![艺考]()
山水诗意图三![艺考]()
山水诗意图四![艺考]()
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山水作品之一![艺考]()
山水作品之二![艺考]()
山水作品之三![艺考]()
山水作品之四![艺考]()
山水作品之五![艺考]()
山水作品之六![艺考]()
蜀山情![艺考]()
溪山闲居![艺考]()
花鸟
中国油画写生俱乐部苗欢苗娅创作基地![艺考]()
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全国各地艺术家们来到这里。参观具有民族特色的蜡染、刺绣作坊,感受苗族的特色舞蹈,体验苗乡的长桌宴。基地还为画家们在苗欢苗娅斗牛场举行了作品展,用绘画展现出高寨优美的山水风景、良好的生态环境、独特的民族风情,让更多人感受到独特的少数民族文化,带动乡村经济发展,为脱贫攻坚做出贡献。众多画家围绕高寨乡特色民族村寨、历史遗迹、峡谷风光、日常劳作等为主要内容的开展写生创作活动,描摹出许多优秀画作。![艺考]()
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交通路线:1、火车路线:各地→高铁到贵阳北站→公交或打车到大营坡路口(新添寨方向) → 平寨(每日下午3 点发车)2、飞机路线:各地→贵阳龙洞堡国际机场→公交或打车到大营坡路口(新添寨方向)坐班车→平寨(每日下午3点发车)3、公共大巴:每日下午3点从贵阳市大营坡路口(新添寨方向)坐班车直达平寨。返程是每天早上8 点平寨出发直达贵阳。(平寨客车预约电话13595096271)4、自驾车:走贵瓮高速龙岗收费站下,25公里县道直达平寨村牛王客栈。导航地址:贵州省开阳县平寨苗欢苗娅风情街〈牛王客栈〉![艺考]()
收件地址:贵阳市开阳县高寨乡平寨村牛王客栈总经办 王灏焱15585162006(画友请注明:苗欢苗娅创作研修班学员×××)![艺考]()
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