红楼写情,水浒写义,三国写争,西游写悟。
从孩童到少年,从少年到中年,四大名著陪我们走过了无数春夏秋冬,足足影响了几代人。
关于性别
红楼:大部分是女人;
水浒:大部分是男人;
西游:大部分不是人;
三国:大部分全是人。
关于脸皮
红楼:丫头脸皮厚;
水浒:朝廷脸皮厚;
三国:军师脸皮厚;
西游:神仙脸皮厚。
关于口头禅
西游:猴哥救我;
红楼:妹妹救我;
水浒:哥哥救我;
三国:军师救我。
关于出身
西游:出身不好,想成佛是有难度的;
红楼:出身不好,想嫁人是有难度的;
水浒:出身不好,想当官是有难度的;
三国:出身不好,想创业是有难度的。
关于喝酒
西游:水要来当酒喝;
红楼:酒要美女陪喝;
水浒:酒要大碗来喝;
三国:酒要煮熟了喝。
关于爱情
爱情,就像三国,合久必分,分久必合;
爱情,也像西游,九九八十一难,方才取得珍爱;
爱情,更像红楼,总有一群人对它高山仰止,耗费毕生研究它;
爱情,最像的还是水浒,不管你有多轰轰烈烈,最终都得被生活招安。
关于世态
《水浒传》:风不来,树不动,船不摇,水不浑。
前事之因,后事之果。这世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。
《水浒传》:只见说撑船就岸,几曾有撑岸就船。
世上只有藤缠树,人间哪闻树缠藤?
《红楼梦》:万两黄金容易得,知心一个也难求。
张爱玲说:“谁都一样,我们每个人都是孤独的。”
《西游记》:今朝有酒今朝醉,莫管门前是与非。
万事皆空,及时行乐,是很多人的选择,至于对错,仁者见仁,智者见智。
《西游记》:尿泡虽大无斤两,秤铊虽小压千斤。
世上有貌无实、虚有其表的多,有本事的人反倒往往其貌不扬。
关于人情
《西游记》:不看僧面看佛面。
中国是个人情社会,也是个“面子”社会,在群体中要有“面子”,活得体面很重要。
《水浒传》:有缘千里来相会,无缘对面不相逢。
张爱玲说:“感情通常是因为某一个时间和地点,某种氛围之下,因某一件细小琐碎的事打动我们。人生太长,我们怕寂寞,人生太短,我们怕来不及。”
《水浒传》:人无千日好,花无百日红。
时间会磨平一切,美好的事物不是慢慢自我消亡,就是在我们的眼中慢慢变得平淡无奇,熟视无睹。
美好的感情时日已久,也会慢慢变淡,甚至走向反面。
《红楼梦》:千里搭长棚,没有个不散的筵席。
世间所有的相聚,不过是为了最后这别离的一刻,这是悲观的说法;世间所有的相遇,都是久别重逢,这是乐观的说法。
关于处世
《水浒传》:三寸舌为诛命剑,一张口为葬身坑。
我们花了两年学会说话,却要花上一辈子来学会闭嘴。
《水浒传》:隔墙须有耳,窗外岂无人?
你的一言一行,都可能出卖你,所以谨言慎行。
《西游记》:路上说话,草里有人。好借好还,再借不难。
只借不还,信誉玩完。
《红楼梦》:得饶人处且饶人,得将就的就省事。
凡事留有余地,做人留有退路。做人留一线,日后好相见。
《红楼梦》:机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。
量大福也大,机深祸亦深。
《西游记》:事不过三。
人心贪得无厌,但是古训有“得意之事,不可再做;得便宜处,不可再往”。凡事有个限度。
关于修身
《红楼梦》:天下无难事,只怕有心人。
有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
《水浒传》:成人不自在,自在不成人。
人有担当和责任,当然不能完全自在,最多是“从心所欲不逾矩”。
《西游记》:功到自然成。
曾国藩说:“妙也、巧也、成也,皆从极熟之后得之者也。”
《红楼梦》:不经一事,不长一智。
一次亏,学一次乖。人就是这样,不跌倒,不知痛。
关于哲理
《三国演义》:纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃。
古人相信虽然世事纷纭无穷,但是纷乱里面有一种固定的规律,也就是“天道”或者“天数”,尽管我们不能完全认识,却能模糊地感应到这种规律的存在。
《西游记》:道高一尺,魔高一丈。
长远来看,“道”高于“魔”,“道”占上风;一段时期内,却会出现“魔”高于“道”,“魔”占上风。
《三国演义》:话说天下大势,分久必合,合久必分。
世间万物分分合合,永不止息地变化。
《水浒传》:金风未动蝉先噪,暗送无常死不知。
秋风还没吹,蝉就感到了秋的气息,而人对生死大事往往毫无觉察。只有少数有智慧的人会去思考生与死的哲学问题。
不读四大名著,不足以谈了解历史。
不同的人,读出了不一样的感悟。但终归是,只有过得去情天恨海,参得透世间争斗,斩得断利欲熏心,越得过欲望执念,才抵达得了人生光明通达、自在宁静的终处。
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