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清华美院毕业的女孩文那
如果你问抄袭菌有哪位艺术家那么接地气，
我想那肯定是文那。
当然你要是再问谁的作品被抄在了无数家店铺会所客栈的墙上，
那我可能也会跟你说是文那。
自从这个80后清华美院毕业的女孩在景德镇三宝村画了人生第一张壁画，
她也就开启了今后流窜全世界画壁画的源头。
不打草稿，不讲究笔法，凭借着自己天马行空的想象力，文那画满了一面又一面的墙，创造了一个又一个中国式的神仙。
版画系毕业的她本来是个插画师，但是这份意外的惊喜让不安分守己的她带着“中国神仙们”走向了国际。
她还给这些神仙们每一个都写了故事，编纂成集，名曰《文那经》。又把这些神仙做成了实体的雕塑，每一个都独一无二。
当然她更是没想到首个个展竟然是雕塑展。2016年3月文那的陶瓷个展“From Wenna s Imagination”在荷兰代尔夫特开展。
视频（来源：一席）
文那，本名陈兴兴，一个乐天又贪玩的艺术家。文那这个名字源于她看的第一部话剧《文那啊，从树上下来吧》，话剧中的主角是一只有趣且不停探索未知新世界的小青蛙，这极大地引起了文那的兴趣与共鸣，后来便一直拿这个名字来用。
“好多人都说把每天当成世界末日去活，我就是把每天当成第一天去活。每天我都是第一天来这个世界，看到什么都特新鲜。”
福窑图
牵山照海
三宝赋
景德镇三宝国际陶艺村世外桃源
2013年12月30 北京五道营胡同 鹊餐厅 《无数》
里昂UGC电影院玻璃墙上绘画偶颂
被邀请去安徽古镇画自创的神仙妖怪时，镇上的人都疑惑地盯着这个女孩，不知道她在干什么。但当她在一面空白的墙上画下第一笔时，四周都安静了下来。有人小声地问：这是在画什么？其他人严肃地回答：在修复壁画咧。文那笑得特别开心，“好像这幅画几百年前就在那里了，我只是刚好发现了它。”
择时春
北京昌平振华学校花承哪吒图
福窑图 / 2015
拔海图 / 荷兰代尔夫特 / 2015
2010年，受邀为《鬼吹灯》限量插图版小说画过插图，她上过大牌杂志《ELLE》的报道，还给日本志怪小说创作封面。她上过《一席》节目中的演讲，还被一席团队拍了一支纪录片（就是前文看到的视频）。
2015年文那开了个小店“文那食堂”，文那食堂不卖食物，却齐聚鬼神小怪、山海灵兽。
当然文那食堂既是她的工作室，也是家。后来文那又在北京宋庄画家村开了“分号”。文那说，无论是三宝村还是宋庄，两处“文那食堂”都是她和朋友们一起创作，一起切磋的幽静之地。
> 舍喜舍悲 / 大理 / 2015
容身图 / 毛里求斯 / 2016
相比于大量年轻当代艺术家的全盘西化，文那的创作内容和方式都显得更加东西贯通，这也是文那受到爱马仕青睐的原因之一。2017年爱马仕的［奇境漫步］展览在上海当代艺术博物馆开展，而文那是爱马仕的“奇境漫步”中国站展览中唯一的特邀艺术家。
“巴黎——上海”
这个魔幻的巴黎地铁站，由文那花了10天时间绘制。
为《妖猫传》画的部分概念宣传海报：
还有她在景德镇做的小雕塑，在欢喜之间是那么的萌萌哒
就像文那说的那般，如果没有给她一个机会去画墙、写字，甚至她自己都不知道还有这般才能。
北京、景德镇、荷兰、比利时、法国、意大利、新西兰、毛里求斯……这个爱玩、爱闹、爱旅行、爱美食、爱穿裙子的女孩儿，在这个黑白夹杂的世界，不停地加添着美丽的色彩。
壁画是有生命的，壁画与它的载体是一个命运共同体。壁画会随着载体的老去而变化，如果它附身之物有一天不复存在了，那么它也就从此消失了。而这也是文那钟爱于壁画的原因。每个艺术家都希望自己的作品能永垂不朽，但这世上什么东西也逃不过沧海桑田，倒不如任其自然生长，自然老去，消散在时间中，不也是一件浪漫的事吗？
关于唐卡版画
文那一直在创作自己神仙体系，画属于自己神仙的故事。有一天，文那看到了一个以前很有自己特色的艺术家，在种种经历后选择了宗教，开始画唐卡，文那对这位艺术家的唐卡作品充满了期待，心想她画的唐卡一定与众不同。但后来看到这位艺术家所画的唐卡，发现完全没有艺术家的个人特色，甚至和自己之前看到的任何一张唐卡并没有任何不同。
这时，文那就很想画一张，并不一样的唐卡。这并不是冒犯，甚至文那也并没有真的去找唐卡的制式开始研究，只是想画一张如唐卡般绚丽，但平静，祥和，有着愿景的画。
▲ 文那 唐卡版画
一般的唐卡在施色方面有独特的讲究，重彩底色约分为红、黑、蓝、金、银五种。文那创作的唐卡，大家可以看到更加丰富和艳丽的色彩，这是一种大胆的尝试。
在主神的创作上，文那为她加上了更加拟人化的头饰。用生动的神像做头饰是以往的唐卡没有的地方，这是文那将《文那经》中神像的特点代入唐卡的体现。
▲ 带着西藏头饰的主神
主神对面的神像宛如照镜子一样坐在对面，手拿莲花，吞云吐雾，与主神呼应。
▲ 神镜像而坐的主神
除了对主神的重新塑造，文那还画了不同颜色的度母。这些度母从口中吐出一股仙气，使她们更能与坐在云彩上的意境融合。
