假如中国古代有钢琴老师，他们会怎样训学生？

从周朝起，贵族教育体系里官学要求学生掌握的六种基本才能，包括礼、乐、射、御、书、数，即“六艺“。在古代，“乐”的地位非常高，它的教化作用得到了公开的认可。孔子那句名言“兴于诗，立于礼，成于乐“，即是把“乐教”抬到了与礼仪、文学教育一样高的地位。可以说在古代，音乐就是一门主课。人们一致以为这是一种陶冶情操的高雅行为，有助于提高个人的修养，不只是一种娱乐方式。

那么，假如古代有钢琴老师，他们会怎样训学生呢？今天小音就带大家来看看。

一、弹琴七病

坐无规法，摇头动足，一也。开口努目，以骤志气，或觑视上下，瞻顾左右，二也。眼目疾速，喘息气粗，进退无度，形神散慢，三也。面色变易，或青或赤如羞惭，四也。有攻之岁久，取声杂乱，不尽五音，虽能取声，不解用指，手势烦杂，歇指不当，五也。调弦不切，声韵不律，动失正意，听无贞声，六也。弹琴之时，吟猱过度，节奏失宜，音韵繁杂自以为能，有失古意，七也。

二、弹琴十戒

头，不可不正。坐，不可不端。容，不可不肃。足，不可不齐。耳，不可乱听。目，不可邪视。手，不可不洁。指，不可不坚。调，不可不知。曲，不可不终。

三、弹琴十二欲

神欲思闲，意欲思定。容欲思恭，心欲思静。听欲思聪，视欲思明。调欲养性，曲欲适情。弹欲断弦，按欲入木。

四、弹琴七曰

一曰：学琴者欲得风韵潇洒，无尘俗气，而与雅乐称。二曰：蓄琴欲其九德具备，无收庸材。三曰：下指沉静，而不得暴躁。四曰：曲调雅正，不挟淫哇。五曰：不为俗奏，以玷古人之高风。六曰：声无映夺，欲得纯正。七曰：听欲静虑，不逐纯正。

五、弹琴十善

淡欲合古不粗。拘欲有权，逸欲自然。力欲不觉，纵欲自若。缓欲不断，急欲不乱。

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