“塑像实质上是对话,是仰望,是倾听。”今天“老子”、“墨子”、“张仲景”、“杜甫”、“刘禹锡”现身河南郑州,出现在了百姓社区中,与当下进行超越时空、领域的对话。
今天(10月18日),由河南省文联主办、河南省美术家协会承办的“丹心铸魂——吴为山雕塑艺术走进河南”在河南郑州普罗理想国艺术文化中心开幕。河南省第十届人大常委会副主任王明义,河南省文联主席党组书记、副主席王守国,中国美术馆馆长、中国美术家协会副主席吴为山等领导及上百位观众出席开幕式。在开幕式上,王守国和吴为山、王明义和徐益明共同为吴为山雕塑作品《焦裕禄》、《紫气东来——老子出关》揭幕。
开幕式现场
开幕式结束后,领导嘉宾一同参观雕塑展,当参观至雷锋雕像前,一八学校在这里进行了《学习雷锋好榜样》歌曲快闪演出,小提琴声婉转悠扬,童声清脆响亮,演出现场一幅热闹场景。
活动现场
此次展览共展出吴为山雕塑作品160件,在这些作品中,既有孔子、老子、李白等为代表的中国历史文化名人系列雕像,又有以《睡童》《远古笛声》《唐韵》《春风》等一批表达人间温情的系列作品,还有《马克思》《顾拜旦》《利玛窦》《超越时空的对话——达芬奇与齐白石》《灵魂之门——塔拉斯·舍甫琴科与杜甫对话》等一批彰显文化自信、推动文明交流互鉴的经典雕塑。
展览现场
当被问及为何创作如此多历史名人雕塑时,吴为山回忆道,上个世纪八十年代末有感于社会转型,价值取向多元,当时许多年轻人渐渐遗忘了中国历史上的伟大思想家、文学家、科学家、艺术家。有感于此,吴为山立志塑中华古今贤人像以立时代丰碑昭示来者,引领精神。吴为山认为,民族复兴不仅仅体现在经济方面,更重要的是要有精神、有灵魂。
吴为山接受媒体采访
怀着文化自信与自觉,他于上世纪90年代开始探索写意雕塑并提出“写意雕塑”理论和“中国雕塑八大风格论”,这是对中国雕塑优秀传统的总结,对中国雕塑当下创作的发展方向起到极大的引领作用。
活动现场
这些年来,吴为山陆续创作了600余件人物塑像,散落在世界各地,表现对象有古代有现代,有东方有西方,有老年人也有年轻人,其中更是有着一大批河南籍历史文化名人。
在吴为山看来,这次“丹心铸魂——吴为山雕塑艺术走进河南”同样是一次“回家之旅”。吴为山雕塑艺术“走进”河南,也是“回到”河南。河南是中华民族和中华文明的重要发祥地之一,历史悠久,文人荟萃。在吴为山的作品序列中,从老子、墨子、张仲景、杜甫、刘禹锡,到焦裕禄等,他们如一座座耸立在中华五千年文明史上的丰碑,垂耀古今。今天,他们跨越时空,汇聚一堂,或有千言万语,或有喜怒哀乐,都化为此处无声的心灵对话。
展览现场
从17岁正式接触雕塑至今四十余年,吴为山接受过正统的学院教育,也曾留洋学艺,而且从民间艺术中汲取了丰厚营养。在这个过程中,吴为山一直在思考何种展陈方式才能最大化的发挥雕塑的社会效能。这次展览将展品布置于百姓社区之中,将艺术与百姓生活有机结合在了一起。吴为山表示,“雕塑作品最重要的是要从高高的展架、艺术殿堂走进生活,走进百姓心中。所以这次展览选择在老百姓可居可游的幸福生活中,青山绿水的理想环境中。这样可以让雕塑真正发挥它们的教化作用。以大地为底座,以蓝天为背景,以阳光为灯光,让先贤们的思想光芒照耀当下。”
展览现场
艺术形象之于艺术,犹如精神之于人;精神之不足,则形象之不立。对吴为山而言,形象即心印,心印即精神。他认为,“每一尊塑像当立于天地间,是继圣之精神当存于生民内心”。所以,近30年来,吴为山潜心于此,数百尊人物雕像由心涌动,藉手而塑。
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编丨 王簃轩 ZYJ
摄影丨马健 王簃轩
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