松,百木之长,四季长青而不凋零。
松,世界上最长寿的树种,寿享万年。
松,文人志士之友,
歌以赞松,诗以咏松。
赞松之庄重肃穆,咏松之历寒不衰。
人当如松,铁骨铮铮,壮志凌云!
然而,你可知铁骨也有柔情?
松树同样拥有着世界上最美的色彩!
寒冬过后,
松树周身散发出光亮的新绿。
观自在菩萨,行深若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
当春风和暖阳来临之时,
松树们开始竞相开花。
在吐纳新绿的同时,
开放出诱人的花朵。
自顾自地展示着独一无二的美丽!
在尚未苏醒的森林背景下,
松树花开竟是那般鲜亮艳丽,夺人眼球。
星星点点的粉红果实,布满枝头。
有的像一个个毛茸茸的粉红小球
有的像一朵朵含苞待放的玫瑰花蕾
有的像一颗颗红润诱人的熟荔枝
有的像整一朵绽放的花儿
还有的像一束恬淡的薰衣草
甚至像一个个长相怪异的金菠萝
它们快乐地穿上花“衣裳”
阳光下耀眼的树身,抖擞着旺盛的春意。
让大地涂满鲜艳的色彩!
观自在菩萨,行深若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
松树开花,每一朵都饱满好看,大放异彩
它们不动声色地
酝酿了一场轰轰烈烈的美丽。
像一朵朵的玫瑰花……
然后静待繁华过后,美丽褪去
观自在菩萨,行深若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
一切又安然归于平淡!
而松塔握紧生命延续的接力棒,
落地生根,重新出发!
以此轮回,生生不息!
坚韧松树,生命不朽;
松树花开,美到极致!
这样的松树精神,怎不叫人赞叹!
若喜欢,请点个在看