一方荷花澄泥砚，精致奇巧，清雅可赏

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书房是中国古代文人追求仕途的起点，也是寻找自我的归途。古代文人墨客们以文为业，以砚为田，修己以安人，修身以养德，雅阁知己物，便最是难得。

文房中，各类器物纷繁浩杂，唯砚，众艺集成，即集书法，篆刻，绘画，雕塑，材质，诗文为一体的六合之艺。

一方佳砚，精致奇巧，清雅可赏，书房主人即可借以挥洒才情，亦可寄托情怀与诸多玩味意趣。

文房四宝以砚为首，论及名品，离不开中国四大名砚“端、歙、洮、澄”，其中澄就是绛州澄泥砚。

澄泥砚以沉淀千年黄河渍泥为原料，经特殊炉火烧炼而成，质坚耐磨，观若碧玉，抚若童肌，储墨不涸，积墨不腐，厉寒不冰，呵气可研，不伤笔，不损毫，倍受历代帝王、文人雅士所推崇，唐宋皆为贡品。武则天、苏东坡、米芾、朱元璋均有所钟，并着文记之;乾隆皇帝赞誉：抚如石，呵生津。其功效可与石砚媲美，此砚中一绝。

澄泥砚

黄河澄泥砚的制作需经过几十道工序。首先，将采掘来的河泥放置在一个绢制的箩中过滤，（古法制砚，是将一种特制的双层绢袋吊挂于汾河中，河水中裹带的泥沙流入绢袋中，经第一层绢袋过滤后，沉入第二层绢袋的细泥即是澄泥。随着时代的变迁，汾河的水流量和流速都起了很大的变化，滤出的极为细致的泥土就是制砚的原料——澄泥。澄泥砚之名也由此而来。

再将滤制出的澄泥放置一年以上的时间，历经冬夏以去其燥性才能使用。

砚材有几个最基本的属性，专业一点说是“下墨” 和“发墨” ， “下墨” 的意思简单点说就是：单位时间的研磨力，磨墨条产生的墨量， “发墨” 一般指的是研磨出来的墨的细腻度。这两个属性本来是存在一定矛盾义的，而好的砚材就正好把这两个属性综合好，就是我们通常说的“下发具佳” 。

澄泥砚“取之于水而成之于火”。澄泥砚属于陶瓷类的材料，火窑出来的东西，自然性燥，质干，极易吸水。磨墨必就水，要制成砚台，如何克服澄泥砚的高吸水性，是澄泥砚生产工艺中，最为关键的一个环节，也是衡量一方澄泥砚是不是实用的关键。

悠悠汾河水，三晋母亲情，

汾河养育着山西儿女，

不止于汾河水酿制的汾酒，

还有汾河澄泥烧制的澄泥砚。

数年前，在北京保利春季拍卖会上，一套文房古玩以1400万的成交价打破了砚台拍卖记录，这就是"乾隆御用"御题诗澄泥伏虎砚及紫檀盖盒。

书房是中国古代文人追求仕途的起点，也是寻找自我的归途。古代文人墨客们以文为业，以砚为田，修己以安人，修身以养德，雅阁知己物，便最是难得。

非物质文化遗产，不仅是一个民族生生不息的根脉，更是传统文化源远流长的精髓。中国匠人们从澄泥砚的历史到澄泥砚的制作，为传承这一优秀传统文化不遗余力。

多年宿墨，一濯即莹;

磨墨，耐心；蓄墨，沉稳;

一方好砚，集美观、实用、收藏为一体

闲暇之时，不妨执笔、磨砚,

写一纸问候，抒一己所思,以真实的文字传情达意

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