有一种高级的修养，叫不争不吵不炫耀

（美文来源于网络，插图：赵春秋小品）

插图：春秋哥；文字来源：诗词天地（shicitiandi）

世界上最计较不过来的就是事，最伤人的往往也是人。

如果我们事事计较、事事争吵，生活就不会有快乐可言。

就像雨果说的，世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。

心宽才是治愈一切的良药。遇到烦心事，一笑置之；遇见垃圾人，超然待之。

我们终会明白，人生最大的修养是宽容，最顶级的智慧是不争不吵不炫耀。

1

• 不争，是人到中年独有的智慧。

人生短短一辈子，有什么值得争得呢？

和名利争，欲望就会膨胀；

和命争，平添负累；

和亲人争，势必疏远，得不偿失；

和爱人争，只能让生活多了琐碎，少了宁静；

和朋友争，只能让感情越来越淡，渐渐疏离。

争的是理，输的是情，最后受伤的还是自己。

杨绛说：“人就这么一生，我和谁都不争， 和谁争我都不屑。”

是啊，余生的日子有多长，谁都无法估算，活在当下，淡然看待人生的所失与所得，未尝不好。

不知大家是否还记得“六尺巷”的美谈？

“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”

各让三尺，就有了如今的六尺巷；各退一步，便有了心灵的海阔天空。

朱瞻基在《乐静诗》中的静字，更是多了一丝从容：

“暮色动前轩，重城欲闭门。残霞收赤气，新月破黄昏。已觉乾坤静，都无市井喧。阴阳有恒理，斯与达人论。”

最后四句，乾坤安静，没有市井的喧嚣，阴阳自然是亘古不变的恒理，就不要争论不休了。

我想，人到中年，日子屈指可数，善待生活，善待他人，善待自己，善待身边的一切，静而不乱，静而不争，也是一种难得的大智慧吧。

2

• 不吵，是对内心安然的静守。

人字有两笔 : 一笔写执着，一笔写放下。

一个心宽似海的人，不管遇到什么样的风浪都能得到各种契机，保持一颗不强求，不妄念的心，看淡世事沧桑，内心安然无恙。

有一天，佛印和苏轼游玩累了，他们走进一个饭馆。

店里的那位伙计“看人下菜碟”，忙着对贵客们献殷勤，对满面尘土的佛印与苏轼很冷落。

饭罢，苏轼他们离开的时候，佛印十分恭敬地向伙计付了账。出了饭馆，苏轼有些气愤地说:“这个伙计真令人讨厌。”

佛印也说:“他是个势利小人。”

苏轼不解地问:“那你为什么还要对他如此恭敬呢?”

佛印回答道:“我为什么要让他来改变我的行为呢?”

就像林肯所说：“与其跟一只狗争路走，不如让狗先走一步。如果被狗咬了一口，你即使把这只狗打死，也不能治好你的伤口。”

所以，与其事事争争吵吵，不如“他强由他强，清风拂山冈；他横由他横，明月照大江”。不快的事，过耳不过心，才是智者该有的姿态。

洪应明在《菜根谭》曾说：

鱼得水逝，而相忘乎水，鸟乘风飞，而不知有风。

鱼在水里自由自在畅游而能忘掉水的存在，鸟乘风飞行而可以不必知道有风的存在。

认识到这一点就可以不为环境所拖累，人就可以活得轻松开心，顺其自然。

3

• 不炫耀，是比谁都更爱自己。

有一句话说，“幸福不是活在别人眼里，而是在自己心里。”

幸福没有标准答案，快乐的路也不只一条。

只要有时间，我们就有无限让自己幸福的可能性。所以，与其炫耀，不如让自己过得更好。

丰子恺说：

“既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。”

到了一定年龄，我们会明白生命中最曼妙的风景，不过是一饭一蔬的烟火气。

到了一定年龄，我们会理解人生最大的智慧在于宽容别人，取悦自己。

到了一定年龄，我们终将不争不吵，不再炫耀。

在一去不回头的光阴里，愿我们守心自暖，淡定从容。

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