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花5500万港币买一把椅子,你愿意吗?
“五千五百万 !”
"8067号买家,成交!”
刚刚
这把椅子被拍卖行以5500万港币拍出
这是一场今年5月份举行的拍卖会
这项5550万港币成交的拍卖品,是一把
黄花梨麒麟纹圈背交椅
就是它
↓↓↓
▲ 黄花梨麒麟纹圈背交椅
从800万起拍,以100万为单位加价
现场买家、电话委托、网络买家三方同时竞价
最终以5500万元港币落槌,加上佣金
共6597.5万港币成交!
创造了古代交椅成交新的世界纪录,成为
史上最贵的黄花梨交椅
嗯???
交椅是什么?
它凭什么能卖这么贵?
莫急,让我们一一道来
其实对于“交椅”这个词
我们最常见的用法往往是这样:
「第一把交椅」
意思是最首要的地位、最高的位置
听起来甚是尊贵
但其实,在刚产生的时候
交椅也只不过是个家具界的“弟弟”
——小马扎
一个即使千年之后
也依旧和我们相当脸熟的排队神器(↓↓↓)
仿佛孪生兄弟一般的存在
(不能说是完全相同,只能说是一模一样)
▲左:某宝户外马扎 右:明代马扎
马扎是北方少数民族
也就是当时被称为「胡人」的发明
正如他们的DNA里刻着的「自由自在」一样
这种便携的小椅子
非常适合他们说走就走的生活方式
所以它最早的名字就叫「胡床」
而「马扎」呢
反而是后来「胡床」传入中原以后
汉人给起的名字
但是到了隋唐时期
国家开始提倡「胡汉合一」
也就是:无论你是哪个民族的兄dei
咱们都是一家人
一家人怎可说两家话?
这才去掉了「胡床」里的「胡」字
又因为这种椅子双脚交叉
所以改名为「交椅」
后来到了南宋时期
人们为了坐得更舒服
又给它装上了靠背
也就让交椅变成了现在我们熟知的这般模样
再到明代,“海淘”盛行
往来密切的海外商品贸易
为中国带来了丰富的木材
再加上明代的贵族大家们
对工艺价值和审美趣味的讲究
工匠们绞尽脑汁
终于在多方条件的推动之下
让交椅“以德配位”
成为了明代家具史上的大明星
下面请欣赏明星本人的“素颜”快照
↓↓↓
▲交椅细节图
其中最有意思,最值得一提的
不是雕花
也不是木材
而是最上沿那圈看起来
平平无奇、朴实无华的椅圈
你有没有想过
木材明明大多是笔直的长条
为什么能造出线条如此顺滑
弧度如此优美的木圈呢?
这就不得不说到中国在家具界
人见人夸,好评如潮的传统“艺能”
——榫卯
它是中国以木构架为主的建筑、家具中
最精妙独特的一种结构方式
以榫卯结构连接而成的建筑和家具
不需要额外的铁钉或是铁皮
单靠木材本身
就能牢靠非常,承受比它们本身大得多的压力
而交椅的椅圈
用的就是榫卯中的经典款式:楔钉榫
▲楔钉榫结构图
▲楔钉榫结构图
就像上图演示的那样
5块零件最终通过楔钉榫固定在一起
关节连接着关节
温柔地“环抱着”坐在椅子上的人
丝滑,隐蔽,不漏痕迹
好了,现在我们知道交椅的来龙去脉了
但是——这不还是一把椅子吗?
它怎么就能贵得这么离谱呢??
因为在古人眼中
交椅,可不仅仅是一把椅子那么简单
地位的象征
在封建社会里,交椅并非人人能坐
在军队中,它是一种身份象征
《三国志》中引用《曹瞒传》:
公将过河,前队适渡,超等奄至,公尤坐胡床不起。张郃等见事急,共引公入船。
曹操准备过河
首发部队才刚刚过了渭河
但马超的军队突然攻击过来
曹操还没从胡床上站起来
张郃等人看事态紧急
和众人一起抬着曹操上船
讲的就是最高指挥官曹操
在行军中坐在交椅上休息的片段
即使是在打仗这样急迫的时候
也有一把交椅,给最高的指挥者坐着
也只有他能坐着
就像开会的时候,会议桌单边的位置
一看就会觉得
——“我们不一样~”(BGM响起)
而在文人眼中,它又是一种生活雅趣
苏轼在《点绛唇-闲倚胡床》中写到:
闲倚胡床,庾公楼外峰千朵,与谁同坐,明月清风我。
我悠闲地倚靠在交椅上
从庾公楼的窗户往外看
就看见外面的山外青山楼外楼
仿佛千朵鲜花争奇斗艳
我和谁一起倚靠着呢?
是明月、清风和我
赏清风明月,就是一种风雅之乐
如果说在交椅上赏风月太古代了
那用现在的话说就是
——连emo都有了专属位置
审美的志趣
一方面
交椅大多使用硬木作为材料
比如黄花梨啊,紫檀啊
这些名贵的木材
往往都具有独特的色调和纹理
不需要过多的雕琢
就已经具备了气韵丰富的自然美
“清水出芙蓉,天然去雕饰”
这种最自然,最不刻意的美
恰恰就是古代文人雅士眼中最上乘的美
▲黄花梨枕
▲紫檀木
唯一唯一有一个小缺点
就是如此硬的木材
一旦久坐,必然会不舒服
那为什么设计明代家具的士大夫阶层
却屡试不爽呢?
因为和舒适度相比
对名贵木材的追求
更能表现使用者的审美能力和社会地位
其实我们现在也有这种心理
你回想一下
你买了一双你超心水的新鞋
那么可能即使它非常磨脚
你也想继续穿它
美其名曰:穿穿就合脚了
因为向外界展示这种美,让别人看到你的品味
是能够满足你「被认可」的心理需求的
至于屁股痛或者磨脚之类的问题
那都不是事儿~
另一方面
一把交椅能拍出这样的天价
也是因为作为文物,它的存世量极少
相比于其他用四条腿支撑的座椅
交椅的称重是完全落在交叉轴的位置上的
必然更加单薄
▲左:交椅 右:四脚座椅
再加上椅子本身还需要经常折叠
所以磨损无法避免
以至于明代黄花梨交椅流传到现在
尚且存世的数量可能不超过10把
存世数量少
做工精妙,饱含古人智慧
还是历史上身份地位的象征
这都不卖得贵,还有什么能卖得贵?
聊了这么多
我想起小时候看《水浒传》的时候
交椅的出现,往往都跟山寨头领如影随形
林冲上梁山时
看到王伦、宋万等人就坐着交椅
二龙山上,邓龙坐的交椅上还蒙着虎皮
张都监在鸳鸯楼与蒋门神谈论害武松之事时
坐的也是交椅
甚至后面说到王庆时
还说开封府府尹“正坐在堂中虎皮交椅上
▲水浒传插图
可见对于古人来说
一把交椅,与其说它是一件家具
倒不如说它是一种社交货币,一张身份标签
我们人似乎总有一种本能
就是要把自己
被认可、被尊重的心理需要
寄托在物品之上
而这种通过物品,把认可和尊重具象化的过程
也就是我们寻求到心安的过程
这种需求,其实不只存在于古代
即便是到了现代
人们的思想观念早已翻天覆地
它也依旧存在
你呢?
你还记得自己买过什么样的东西
是它的社交价值大过使用价值的呢?