只因痴迷古壁画，他大半辈子佛寺临摹创作，佩服！

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北京西郊，

磨石口村，

翠微山麓，

红墙青瓦的法海禅寺，

就睡在这一片青葱绿树中，

经历了五百余载的风尘，

依然焕发着耀目的光采。

法海禅寺

建于正统四年(公元1439年)，

落成于正统八年（1443年），

英宗皇帝钦赐“法海禅寺”。

寺内藏有明代大型壁画，

总面积达236.7平方米，

代表了明代壁画的最高典范，

乃是中华之历史瑰宝。

壁画前的罗汉像（毁于“文革”）

迷上壁画

一画就是30年

尚泰安

毕业于中央美术学院国画专业，

于1986年调入

石景山区文化局法海寺文物保管所。

刚来法海寺时，

尚泰安就被宫廷画官们

三矾九染的高难度画技

给震撼到了；

从87年开始，

他决定试着去临摹壁画，

谁知这一临摹，就彻底着了迷。

转眼间，30年日夜过去，

他也从一个年轻小伙子，

变成了“壁画老先生”。

尚泰安

1959年生，北京人，自幼随王定理先生（原中央美术学院国画系教授）学习中国传统壁画及传统色的研制与应用。八十年代初先后师从工笔人物画大师任率英先生（原人民美术出版社创作室）、黄均先生（原中央美术学院国画系教授）学习中国传统工笔人物画。1986年调入石景山区文化局法海寺文物保管所，对法海寺壁画进行了深入細致的研究与摹绘。1989年考入中央美术学院中国画系中国画专业。2009年调入石景山区文物研究所。1993年由中国和平出版社出版黄均先生主编《中国传统人物线描图谱》，2010年由人民美术出版社出版了《法海寺壁画线描》。

法海寺壁画线描

2017年4月北京炎黄艺术馆尚泰安摹绘精品画作展

作品赏析

水月观音图 130cm x 130cm 纸本工笔重彩

佛经谓：

观音菩萨

有三十三个不同形象的法身，

画作观水中月影状的称水月观音。

此水月观音，画法细腻精美，

菩萨头盘高髻，面相丰润祥和，

鼻直唇秀，嘴角含慈，眼眉修长，

于正中垂目，俯视众生，

面露大善悲悯之色，

座于山石之上，华服无风自动，

旁有韦陀金犼护佑，

坐姿忧雅，意境十足。

水月观音局部图

金犼，观音坐骑，

口吐火焰，好与龙斗。

帝释梵天礼佛护法图（东）145cm x 370cm

帝释梵天礼佛护法图（西）145cm x 370cm

中国传统佛教画像

分佛、菩萨、明王、罗汉、天龙八部、高僧六种。

《帝释梵天礼佛护法图》属于天龙八部之天众。

天众共计20天：

大梵天、帝释天、多闻天王、持国天王、

增长天王、广目天王、金刚密迹、大自在天、

敬脂大王、大辩天、大功德天、韦驮天、

坚牢天、菩提树神、鬼子母神、魔利支天、

日宫天子、月宫天子、龙王、阎王。

散脂大将 130cm x 65cm 纸本工笔重彩

散脂大将神，

北方毗沙门天王的八大将之一。

统领二十八部众，

巡行世间，赏罚善恶。

塑像多为金刚武将忿怒相，

实为大菩萨之化身。

此工笔画技精细，

填色素朴巧妙，

散脂天尊圆目怒睁，表情可爱，

突出其率真正义的个性。

韦陀护法图 130cm x 65cm 纸本工笔重彩

韦陀，观音护法神，

面如童子，喻不失赤子之心。

鬼子母 130cm x 65cm 纸本工笔重彩

鬼子母，

即为人们常说的“母夜叉”。

原为婆罗门教中的恶神，

夜以孩母形象行骗，专吃人间小孩。

被佛法教化后，

成为专司护持儿童的护法神。

仕女图 130cm x 65cm 纸本工笔重彩

白象图 纸本工笔重彩

古代暹罗国，

视白化病象为圣物，

严禁役使，必须虔诚供奉。

有趣的是，

大象如果不劳动，花销很大，

如果暹罗国王对臣下不满，

就会送他一头白象，

既是宝物又是御赐，

大臣只好潜心供奉，

家道自然而然就败落了。

法海寺年夜雄宝殿

绘制佛家壁画

必须本着严格、严肃、严谨的的绘画态度，

否则就是“大不敬”。

它的造像艺术中人体高度、

神态、扮像、姿势、手势、

持物、装饰、色彩等

都有一定的讲究和说法。

尚先生，法海寺面壁三十年，

将一生的虔诚与勇气都献给了佛画，

只为传承中华古典艺术，

着实可敬！可佩！

法

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