很多人做事总是因为急于求成而把事做砸了、做败了。书画界也有这样的情况。有些人起初很有劲头,很有热情,又是练书法,又是学画画,又是搞文学创作,理想很好,但最后有好多人未能成为书画家。这种现象,如老子所说:“民之从事,常于几成而败之。”(《老子》第六十四章)为什么?想来是由于他们初心不贞,后心不坚。
我(旭宇)在谈自己的心路历程时讲过,人应有初心,而且初心要坚贞、纯净、无尘。初心有杂,长大后会受俗世的诱导、诱惑和影响,以至背离初心,这种情况大有人在。对文人来说,对艺术家来说,初心具备了,后期还要多加历练。历练是什么?就是要多亲近文化,多积累知识,尽量疏远功利、淡化欲望。艺术是纯粹的精神现象、精神活动,功利则不同,它的直接功能就是满足人的物欲,从社会人的属性看,它是不体现人的主导品格和基本属性的。所以,中国传统文化中老子的思想、孔子的思想、朱子的思想,都有对人欲望限制的论述,至于某些地方是否过头则另当别论,但人不可纵欲,这是对的。
人要有初心,初心要干净,初心不可忘。我小时候的初心就是有志于学,真心想学点知识,想学点真本领。我五六岁起就跟父亲学握笔,后随村里一位老先生学写毛笔字。自己那时学写字,只是觉得有意思,从未想过日后用它换取什么好处。后来上学,从小学、中学、大学,到大学毕业去部队,一路走来,毛笔字还在写,但更多的时间是写诗、搞宣传、服务社会、服务部队、服务边疆军事建设。再后来转业,有很大的机会可以进入党政机关工作,但我选择了文艺界,选择了文联,这个选择与我的知识积累和文化素养有关。我最初对学习的爱好与期待就像老子说的“道”一样,光洁、圣洁、没有污染,所以一路走来抵挡了不少社会与世俗的诱惑。如今我虽已年逾八旬,但读书,学习,追寻文化的雅致、知识的清澈之心依旧。
初心是做人的根本,人当珍爱自己的初心。有人取得一定成绩之后就变了,总想着捞名捞利,这是私欲在作怪,是背离了初心,不可长久。“慎终如始”,这个“始”既是初心,又是道路和方向。“慎终如始”,就是要保持“始”的纯洁,要风动旗动心不动。自中华人民共和国成立以来,文化大发展,投身书画创作的人何止千万,而前后算起来,能有点成就的、能成为名副其实的艺术家的却不是很多,这说明艺术道路的艰辛,但也说明其中很多人是曾有初心而后无恒心、耐心的,以至于弃了初心、终了发展。
慎终如始 则无败事 旭宇 作
老子说:“慎终如始,则无败事。”在对社会的观察中,老子发现了真理,说出了醒世箴言。谁能做到“慎终如始”,从开始走到最后,谁就能取得最后的胜利。
按老子的说法,“始”是德,是为众生、为社会作贡献之初心。只为了满足个人所得的“始”,不是我们所提倡的“始”。为大家好,符合传统文化的大目标,这是我们作为人的起点,是我们的初心所在,我们要坚持的是这样的“始”。
所有事物都有一个过程。所有过程都有一个始、一个终。书画家心要正,德要厚,慎终如始,方能成功。