纤丝闪，悬起一颗心——品读溥心畬《喜蛛图》

中国文化里有相当一部分是“借”文化、“谐”文化。借什么呢？借一种事物来表达一种寓意。谐，是指谐音。借和谐构成了大众文化、民俗文化、喜庆文化、吉利文化、祝福文化······比如莲花里“生”出个大胖小子，叫“连生贵子”；比如马蜂和猴子放在一起，叫“马上封侯”；比如爆竹和马鞍放一起，叫“竹报平安”等。这里介绍的这件《喜蛛图》描画的是婴孩戏蜘蛛的场面，谐“祝”，谐“喜”，合起来就是“祝喜”的意思。

画面中，溥心畬先生用极简单的线把人物的轮廓勾勒出来，犹如春蚕吐丝。由于这种方法很古老，后人把它叫作“高古游丝”。高古，自然是说这种线由来已久；游丝呢，是说这种线细、纯、简、活。

勾这种线可要心平气和、全神贯注。试想，如果气喘不匀，线就会浮，说不定因为打个哈欠也会断了“气”。那么，怎样才能神完气定呢？要专注，不仅要专注，还要把自己的呼吸、心神、手中的笔和要表现的物彼此协调成一体。这样，画出来的东西既不会显得只有形而无神，也不会显得神过了头而走了形。中国画把形和神捆绑在一起，奠定了这个画种的基本思路。从根上说，这正是中国哲学说的那个“一”。

画中小孩的脸和胳膊是非常光滑细嫩的，几乎人人见了都想伸手去摸一摸。

此件作品用色淡雅，色彩对比强烈却不显过分，既厚重又不显沉闷，溥心畬先生借颜色表达的是一种踏实感。

再看这幅画的“胆”，就是在一根垂“丝”上悬着的“蜘蛛”。溥心畬先生画的是朱蛛。古时候，人们笃信朱砂能辟邪，因此这张画除了“祝喜”外，还加了一层挡住邪恶、保佑平安的意思。

这件作品的传神之处正在这只朱蛛上，你看它前爪紧紧地抱住“救命绳索”，唯恐自己从半空中跌落，两只后腿自然下垂，有一种欲尽快着陆的意思隐含其中，真是把观者的心都系在这根细细的“游丝”上了。

再细琢磨，这根丝有别于画面上其他的线。一根丝成了全画的“生命线”，溥心畬先生用浑身解数来完成它。你看，这根丝并不是僵死地垂直下来的，说明蜘蛛并不太重，丝线受到了空气微微流动的影响呈一顿一挫的节奏变化，这完全符合蜘蛛下坠时一停一顿的动作习惯，画家描绘出细丝在阳光反射下若有若无、似隐似现的幻觉感。看似一根不经意的线，里面却包含了很多生活、很多情趣、很多感受、很多心情。

在溥心畬先生的心里，这只朱蛛简直就是自己心系的国家——当时也似乎正被这么一根细丝悬着呢。

一根线连着画内和画外，一根线牵着画家的心和观众的心，一根线牵着百姓和国家。没有感同身受，不太可能把一条线“诉说”得如此令人牵肠挂肚。