展览名称:余风激兮万世——李白诗意精品书画特展
展出时间:2020年12月10日——2021年3月7日
展出地点:重庆中国三峡博物馆四楼历代书画厅
展出形式:免费参观
2020年12月10日,由重庆中国三峡博物馆、绵阳市博物馆、江油市李白纪念馆共同主办的“余风激兮万世——李白诗意精品书画特展”在重庆中国三峡博物馆举办,共展出85件/套关于李白诗意的精品书画佳作,不乏傅抱石、潘天寿、吴湖帆、陆俨少、吴冠中、刘旦宅、丰子恺、沙孟海等近现代名家作品,为观众勾勒出李白早、中、晚期诗歌与生活的不同面貌以及后世影响。
傅抱石李白像 纸本设色138cm×68cm
李白,字太白,生于武后大足元年(701年),卒于肃宗宝应元年(762年),号青莲居士,又号“谪仙人”,被后世誉为“诗仙”。此展览以李白描写渝州题材和内容的诗歌为侧重点,根据后人题李白诗画为线索,以所题李白诗作的创作年代为时间线,对李白生平进行了系统梳理。策展人以讲述故事的方式把展览分为“天生太白出绵州”“诗成笑傲凌沧洲”“依然精爽动山川”三个部分,通过后人的题画诗来展现李白的一生和诗歌精神。
展览现场(曾敏摄)
展览名称“余风激兮万世”取自李白《临路歌》其中一句诗句。
大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。
馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。
后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕。
“临路”之典来自《汉书·广陵王胥传》“奉天期兮不得须臾,千里马兮驻待路”(意为奉上天的召唤,一刻也不能迟延,奔驰在人间的千里马也要停住,踏上归天之路),可推测《临路歌》为李白患疾临终之绝笔。此诗中李白以大鹏自比,表达他想要展翅奋飞,但力量不支在半空被摧折的人生经历,抒发了他怀才不遇、郁郁寡欢的苦闷心情。“余风激兮万世”一句表达了虽然人生坎坷万千,但奋斗的精神仍可以激励万世,这也是本次展览想传递的精神。
天生太白出绵州
关于李白的家世,有金陵、山东、陇西、广汉、西域、绵州诸说,此展以李阳冰所著《草堂集序》记载:“神龙(功)之始,逃归于蜀,复指李树而生伯阳,惊姜之夕,长庚入梦,故生而名白,以太白字之”为据,采用绵州一说,即李白出生于绵州昌隆县清廉乡(今四川省绵阳市江油青莲镇)。本单元展出了近现代名家如于右任、沈尹默、吴冠中、宋庆龄、沙孟海等以李白25岁前作品为题材所创作的诗意书画。
吴冠中 峨眉山月思李白 纸本设色 138cm×69cm1978年
李白是文学史上少有的天才诗人,童年时就天资过人,五岁能诵《六甲》,十岁时能通《诗》《书》,15岁好剑术,观奇书,作赋凌相如。20岁的少年李白就得到当时益州长史苏颋“天才英丽,下笔不休”的赞扬。724年,李白心怀“济苍生、安社稷”的远大志向,“仗剑去国,辞亲远游”离蜀,此生再未还乡。从本单元所呈现的作品中可窥见少年李白在蜀中生活的痕迹。
沙孟海上李邕 纸本水墨136cm×61cm1979年
沙孟海所书《上李邕》是李白20岁时的作品:
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
时人见我恒殊调,见(闻)余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
少年李白游渝州时,谒见时任渝州刺史的李邕,因不拘俗礼、高谈阔论使李邕不悦,李白对此不满遂作此诗。对比此诗与晚期的《临路歌》可发现,李白一生喜爱用以象征自由和理想的神鸟——“大鹏”自比,这与他深受黄老列庄思想影响有关。李白对李邕颇不敬的“回敬”,可见他桀骜的个性和少年轻狂的傲气。
沙孟海此件行草书,结体、章法可见“苏黄”面貌,集众家之长,落笔挥洒,笔力峻拔开张,所呈现出的刚健之气与李白《上李邕》所展现的年少不羁的心境相符。
诗成笑傲凌沧洲
钱松喦 登金陵凤凰台纸本设色69cm×44cm1963年
李白25岁之后,出游襄汉,南泛洞庭,东至金陵、扬州等多地,生活浪漫奢靡,探游名山,放怀山水。730年,白初入长安,与太子宾客贺知章相遇京师,贺读完他的乐府诗《乌夜啼》《乌栖曲》等,大为赞赏,曰:“此天上谪仙人也”,遂即言于玄宗。玄宗召见其于金銮殿,命白供奉翰林,但最终白因受到谗谤,被赐金放还。此后写下《蜀道难》《行路难》《送友人入蜀》等诗赋,以道途艰辛为喻,寓功业难成之意。
黄君璧 送友人入蜀纸本设色97cm×42cm1943年
天宝十四载(755年),安史之乱爆发,时年56岁的李白见天下大乱,投奔玄宗16子永王李璘幕下,以期实现政治理想,但次年永王谋反兵败,李白在浔阳被牵连入狱,后被流放夜郎,虽然中途被赦,但身体每况愈下。762年,李白赋《临路歌》,病逝当涂。
此单元展出李白诗意书画作品47件/套,包括潘天寿的诗意画《一枝红艳露凝香》、李苦禅的诗意画《乌夜啼》、冯建吴的诗意画《可叹东篱菊》、陆俨少的诗意画《蜀道难》等。
李苦禅乌夜啼 纸本设色88cm×49cm1963年
李苦禅《乌夜啼》以中锋用笔写出一根粗壮的树干,把画面一分为二。上半部画两只乌鸦,鸟喙尖锐,双目犀利。他以净水调浓墨,大点积墨,凸显乌鸦丰厚的羽翼。下半部空白处题:“黄云城边乌欲栖,归飞哑哑枝上啼。节写太白诗句意,癸卯春正月,苦禅并识”。他用花鸟画的形式来解读李白诗句的意境,通过乌鸦在传统文化中的象征来表达离别之男怨女恨之意。
陆俨少 蜀道难纸本设色 137cm×68cm 1987年
陆俨少《蜀道难》为设色蜀地景观,右侧山石处题写《蜀道难》全诗:
噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!
蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。
朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!
画面上山峦重重叠叠,树林茂密,飞云缭绕,江流湍急,古道如长龙缠绕在悬崖绝壁上。此画根据原诗的意境写真山真水,以险立意,构思巧妙,深远的满构图为画面增加了雄奇艰险的视觉感,格调高古。
依然精爽动山川
在李白所有的诗歌中,怀才不遇与人生若梦是其最常表达的中心思想。他除了对祖国山河的壮丽辽阔的颂扬、对青春和对光明的向往之外,更主要的是对黑暗的社会现实、统治阶级的腐败以及骄奢淫逸生活的揭露。他的诗既继承和发扬了庄子、屈原以来的浪漫主义风格,又富有感怀百姓疾苦、关注生活的现实主义情怀,具有强烈的生命力与感染力。
丰子恺 孤帆一片日边来诗意纸本设色 47cm×33cm
此单元通过展示后人追怀李白的作品和近现代艺术家的亲笔信函,如老舍所书《春日忆李白》、潘天寿致江油市李白纪念馆之信函,来体现李白在诗歌成就和艺术精神等方面对后世的影响。
老舍 春日忆李白 纸本水墨 80cm×26cm
潘天寿信函
李白为后世留下很多有关描写渝州题材的不朽诗篇,这与巴渝风光、文化对他产生的影响紧密关联。策展人曾敏介绍,此次多家博物馆联合办展不仅能增进馆藏资源的互通互补、共享文化成果,还符合重庆中国三峡博物馆近年来致力于打造“区域历史文化”的品牌陈列展览系列的定位和要求,本展览是该馆本年度重点推出的展览之一。
此展览将展至2021年3月7日,跨春节假期。此外,重庆中国三峡博物馆在春节期间同时还展出“新春牛年主题展:牛气冲天”“洹水殷契——商代甲骨文特展”“春意江南:常熟博物馆藏花鸟画展”等展览,是观众假日修心养性、一饱眼福的好去处。
(除标注拍摄者外,本文其余作品图片均由重庆中国三峡博物馆提供)
编辑|王 甜
制作 |王 甜
校对|余智鹏
《中国美术报》为周报,2021年出版40期。邮发代号:1-171
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