三八节《中国美术报》书画俱乐部送你一份“文化大餐”,还有礼物拿,赶紧来约!

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三八节《中国美术报》书画俱乐部送你一份“文化大餐”,还有礼物拿,赶紧来约!

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《中国美术报》书画俱乐部会员招募啦!

你的周末都在忙些什么?是不是被孩子的兴趣班占去了一大半时间?还是没什么特别的爱好,只是在家待着?其实,生活可以过得更有色彩些。

The purpose of art

is washing the dust of daily life off our souls.

——Pablo Picasso

艺术的使命在于洗刷我们灵魂中日积月累的灰尘。

——保罗·毕加索

现在有很多成年人会在业余时间学弹琴、学画画、学英语,有些几年下来达到很高的水平。每到休息日,各行各业的人聚到一起,画画、写字,在平凡的工作之余,探索生活乐趣。《中国美术报》作为专业美术推广平台,为满足广大美术爱好者的学习需求,特成立《中国美术报》书画俱乐部,由名师引领,在每个周末与你相约,快来给自己的心灵一个美美的慰藉。

俱乐部会不定期针对会员开设美育讲堂公益讲座、名师带队观展、品书会等活动,会员享受俱乐部书法工作室、山水工作室、花鸟工作室、水彩工作室等专业课程九折的优惠,首批会员免费招募中,你还等什么?

公益讲座第一期

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时间:2021年3月8日 下午3:30

地点:《中国美术报》艺术中心 (北京市海淀区西三环北路54号 中国国家画院美术馆旁)

预约方式

程老师:13067813368

(微信同号)

黄老师:15101160810

(微信同号)

洪厚甜老师还会现场给听众签名送书,还等什么?

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《中国美术报》艺术中心

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洪厚甜:学习书法对于现代人有何意义?

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洪厚甜,1963年生,四川什邡人。现为中国国家画院艺术家、书法篆刻专业委员会委员,中国书法家协会理事、楷书专业委员会委员,中国艺术研究院中国书法院研究员,四川省书法家协会副主席,四川省政协书画研究院专职副院长兼秘书长。

导师语录:线质是书法最本质的要求

我们要特别强调的是,所有对碑的学习都是建立在对篆隶书的学习基础上才有意义。没有对篆隶书的学习和积累,谈碑都是空谈,都是简单的对字形的描摹。我们要站在对中国书法史进行观照、研究的学术层面的思考,站在学术必然的角度去进行实践,这就需要有篆隶的积累。

真正想在书法上有建树、有有效积累,第一要解决线本身的问题,这是源于我们对书法的理解。实际上,书法两个核心原理,一个是线本身的质量,第二是线的空间关系。很多人写了一辈子,却坚决不承认点画是线条。实际上,所有的点画都是线条的特殊形态而已,书写过程中就是毛笔在纸上写出线的不同形态而已,尤其是在篆书里,它就是纯粹的线条,而且它只有曲直长短粗细而已,所以线的生成技术是我们首先要建立的概念。与纸面有摩擦感的线条是怎么来的,没有摩擦感的线条又需要有什么特殊的技术要求,这个是需要认认真真思考的。

尽管是在说楷书,但是一定要懂得每一个书体的价值。篆书是训练基本线条,获得线条的生成技术的唯一板块。那么隶书呢?隶书是把篆书线条封闭的空间结构形式变成了开放的形式,也就是说,篆书中的线与线基本上没有呼应和映带的,真正转换关系的建立是在行草书出现以后才出现。到了隶书,中国方块字的基本构型系统得以建立,点画与点画有映带和呼应了,字势与字势之间有呼应了,有横向和纵向的组合关系了,也就是势态从字内变成了字与字之间、行与行之间、整篇幅之间的关系。行草书这个系统解决的就是线与线的呼应、连接、流动,让独立的线变成有关联的一组线,把静止的线变成流动的、有韵律的线条,呼应、承接、转换的技术都是在行草书里实现的。楷书是赋予每个点画独立的审美意识和审美品格的技术系统,进入了楷书这个技术系统,所有的点画都会有更丰富的内涵和姿态。这样几个板块相互之间的融合,我们在哪一个点上都可以获得超乎一般的高度和厚度。

所以,在没有进入行书系统时,就读不懂大师们楷书的技术系统,只能读表象,不能读懂内在。为什么唐人的行草书跟王羲之的行草书有本质的区别?唐人几乎不写篆隶,唐代的一线高手没有篆隶的这个板块,而王羲之从小是汉魏这个系统,他是承继秦汉的技术系统的。钟繇的小楷,里面全是篆隶的元素。也就是说,唐人和魏晋书家比,骨子里面就缺了这块东西。

入古是线质的入古,而不仅仅是字形的入古,线质是最本质的东西。如果你真正要写碑,没有这一块,所有的碑都是表象上的,而不是从骨子里生长出的碑的元素。

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洪厚甜自作诗《庚子新正述怀》 45cm×97cm2020年

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洪厚甜举国扶贫赋(局部)2020年

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洪厚甜 行书饮中八仙歌 34cm×17cm 2019年

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洪厚甜 行书横幅 35cm×70cm 2020年

编辑 |黄家馨

制作 |王 甜

校对|余智鹏

《中国美术报》为周报,2021年出版40期。邮发代号:1-171

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