苏轼行书墨迹赏析《杜甫桤木诗卷帖》

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苏轼行书墨迹赏析《杜甫桤木诗卷帖》又称《书杜工部桤木诗卷帖》。澄心堂纸本,十九行,一百五十九字。原台北兰千山馆藏,现寄藏台北故?m博物院。 此帖多用正锋,精神凝聚,结构圆熟,字形匀称,其墨法最有特点。安岐评论说:“此卷字画沉着,用墨浓淡适中,较丰墨者别有生动之趣。”明代金冕跋云:“...

内容摘要:苏轼行书墨迹赏析《杜甫桤木诗卷帖》又称《书杜工部桤木诗卷帖》。澄心堂纸本,十九行,一百五十九字。原台北兰千山馆藏,现寄藏台北故?m博物院。 此帖多用正锋,精神凝聚,结构圆熟,字形匀称,其墨法最有特点。安岐评论说:“此卷字画沉着,用墨浓淡适中,较丰墨者别有生动之趣。”明代金冕跋云:“...

苏轼行书墨迹赏析《杜甫桤木诗卷帖》又称《书杜工部桤木诗卷帖》。澄心堂纸本,十九行,一百五十九字。原台北兰千山馆藏,现寄藏台北故?m博物院。

此帖多用正锋,精神凝聚,结构圆熟,字形匀称,其墨法最有特点。安岐评论说:“此卷字画沉着,用墨浓淡适中,较丰墨者别有生动之趣。”明代金冕跋云:“昔先生尝赞美杜子美诗、颜鲁公书皆求之于声律点画之外,今观先生书杜诗,后千百年,宛然若昨日挥洒者,盖寓精神于翰墨而才品所自到尔。倘拘以宇宙之得而论之,是未可同赏妙也。”在这短幅中,苏轼以其笔墨骨肉赋其形,以其才学品性灌注其神情生气;吟物有所寓,咏诗有所悟,读杜有所思,挥毫有神助,使后人“爱玩不忍舍”。

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