明代董其昌行书手卷《连环歌》

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董其昌行书手卷《连环歌》,31×358.5cm,吴南生先生旧藏。来源:华艺国际2018秋拍品。在书法方面,董其昌曾提出面对古帖不必细究点画形貌,而应注重观察其内在的意境,既要妙合古人,又要神在能离。“妙合”才能得古人笔意,“神离”才能自出机杼。只有摆脱古人法度的束缚,方可...

内容摘要:董其昌行书手卷《连环歌》,31×358.5cm,吴南生先生旧藏。来源:华艺国际2018秋拍品。在书法方面,董其昌曾提出面对古帖不必细究点画形貌,而应注重观察其内在的意境,既要妙合古人,又要神在能离。“妙合”才能得古人笔意,“神离”才能自出机杼。只有摆脱古人法度的束缚,方可...

董其昌行书手卷《连环歌》,31×358.5cm,吴南生先生旧藏。来源:华艺国际2018秋拍品。

在书法方面,董其昌曾提出面对古帖不必细究点画形貌,而应注重观察其内在的意境,既要妙合古人,又要神在能离。“妙合”才能得古人笔意,“神离”才能自出机杼。只有摆脱古人法度的束缚,方可超凡入圣,洗净尘俗,自成一家。明人周之士曾评价董其昌,“六体八法,靡所不精,出乎苏,入乎米,而丰采姿神,飘飘欲仙”。

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