保罗·克利(Paul klee,1879~1940年),1879年12月18日出生于瑞士伯尔尼的明兴布赫塞。父亲汉斯•克利是师范学校的音乐教师;母亲依达•马利亚,是一所音乐学校的声乐教师。因而保罗•克利自幼爱好文艺,在中学时代即写过短篇小说,作过诗,并且是业余小提琴手。1898年,他通过了伯尔尼的文科考试后,到慕尼黑,在海因里希•克尼尔的画室学习绘画。在画过几幅人体素描之后,克利坚信自己在绘画上具有发展的前景,决心做一名画家。1900年,他通过了慕尼黑美术学院的入学考试,被编入弗朗茨•冯•施蒂克尔的画室,与瓦西里•康定斯基同学。这期间,他认识了慕尼黑一位医生的女儿莉莉•斯通普特,她是一位钢琴家,他们对音乐的共同爱好促成了后来的婚姻。 克利的艺术,是一个非常复杂的文化现象。他变化多端的语言形态使人眼花缭乱,捉摸不定。这是因为,他的思想总是在现实世界与幻想世界之间,在此岸世界与彼岸世界之间,在音乐的境界与图象的境界之间,在具象与抽象之间自由往来。因此,也有的美术史家常把他列入超现实主义画派中。他的形和色的抉择,时而从某种观念的符号,时而从童稚的天真想像,时而从客观形态本身的节奏,时而从化作乐曲的声音世界里跳跃出来,而克利总是敏锐地捉住这突然迸发的火花,化作万花筒般的奇妙的画图。例如《鱼的四周》,代表着他对亡友弗朗茨•马尔克和奥古斯特•马克的纪念。十字架代表上帝,水草和花是奥古斯特•马克,几何花纹是弗朗茨•马尔克,而在蓝色世界中的鱼,代表着克利在拿波里。黑色(代表死亡)的背景显出深沉的思念之情。《帕尔纳苏斯山》是以点彩的方法画成,用辉煌灿烂的响亮歌声,赞颂这神话中众神居住的神圣山峰。《萨瓦切克》,是一种野菊花的名称,画面是在朱红色的地子上画了一个圆形的少女面孔,用黄色和粉红色组成面部明朗娇艳的色调,体现出作者对充满幸福的人和事的怀念。《阶路》运用跳跃的对比色,把一条通向台阶的石板道路表现得十分美丽。用线条分割的石块,以错综复杂的结构,形成乱中有序的节奏。方块的大小体现出透视的远近,曲折的线条体现出道路的起伏。它容纳了一个十分丰富的空间。这幅画所取得的节奏,又完全来自客观世界自然形态的资料。《洛迦诺公园》则又是另外一种语言形态。这是作者晚年居住在故乡时所作的洛迦诺公园里秋天景色的印象。以黑色描绘的有节奏的符号,代表着公园里布满红叶的树林,透过树丛,可以看到兰色的天空、绿色的草地,一片秋意。当然,作者将这一切都重新进行了精心的组织,形成充满诗意的画面。《死与火》是他逝世前不久的作品。他在1935年即患恶性皮肤硬化症,经多方治疗无效,1940年6月29日逝世。这幅画中,画家在正方形画面的中央,画了死神的头象。上方是熊熊燃烧的红色火焰,死神手托金色圆球,左方一人正向火焰走去。画面虚幻模糊的色调,似乎象征对彼岸世界的憧憬。这是克利对死亡的深刻领悟,也是他自己为自己谱写的安魂曲。 保罗·克利二十世纪变化最多、最难以理解和才华横溢的杰出艺术家之一。由于这位艺术家从成熟的时候起,就连续不断地反复研究离本质更近的主题和形式,所以很难探索他在风格上的发展。 克利是一个既浪漫又神秘的人。他把绘画或者创作活动,看作是不可思议的体验,在这个体验过程中,艺术家在得到启发的时刻,把内心的幻象和对外部世界的体验结合起来。
1901年的秋季,克利与雕塑家赫拉一同赴意大利考察文艺复兴艺术。到了米兰、锡耶纳、里伏那;第二年春天又赴罗马,夏季到了那不勒斯、罗马、佛罗伦萨,几乎把意大利环行一周,对古典艺术了解至深。1905年到巴黎,对印象派画家推崇备至。1906年迁居慕尼黑,与莉莉•斯通普特举行了婚礼。1912年参加青骑士集团。1914年与马克一同到北非旅行,画了许多水彩画,开始了对色彩的研究。此后服兵役,直到第一次世界大战结束。1919年开始画油画,色彩厚重,显得有些沉闷。例如《R庄园》,便是这时期的作品。1920年,他应建筑师格罗皮乌斯之聘,到包浩斯教学。1925年总结其授课心得,著《教学笔记》一书出版,是包浩斯教学经验的宝贵财富。1931年他离开包浩斯后,到杜塞尔多夫学院执教。1931年他离开包浩斯后,到杜塞尔多夫学院执教。1933年纳粹执政后被驱逐出境,回到瑞士的故乡伯尔尼,潜心于绘画艺术的研究。1937年希特勒举行“颓废艺术展”时,有克利的17件作品。1940年,在瑞士洛迦诺的宅邸中逝世。
几幅作品中可以看出,克利的抽象语言,仍然来自他对客观事物的感受,是从客观形态的认识中提炼和加工而成的。在这种提炼和加工过程中,作者的修养的和悟性(音乐的、文学的、诗歌的)起到了催化的作用。因此,理解克利的艺术也并不是高深莫测和神秘的事情,更没有必要去确定他倒底属于超现实主义画家,还是表现主义画家,他兼具这两种画派的特性。
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