付余良:倾向于九思之境

艺术奇闻轶事
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出身于贫寒之家的余良先生,从儿时就跑到邻居家里偷偷模仿私塾先生画画,曲折的笔墨、模糊的色彩,好像是顽皮的瓦片,弹跳在他懵懵懂懂又清澈见底的童年心湖里,溅起了艺术的涟漪,有了画家的梦想……风来花...

  出身于贫寒之家的余良先生,从儿时就跑到邻居家里偷偷模仿私塾先生画画,曲折的笔墨、模糊的色彩,好像是顽皮的瓦片,弹跳在他懵懵懂懂又清澈见底的童年心湖里,溅起了艺术的涟漪,有了画家的梦想……

付余良,:,倾向于

风来花自舞

  余良先生把人及其千差万别的生命状态和生存环境,用画笔潜移默化于自己的花鸟世界,当我们在赏读他的作品,愈加深究,愈有感怀——那婉约灵动的花鸟符号里有苍生和宇宙,有情感、理念、爱和道。

  余良先生习画,先师经典后法自然,他大量研读和临摹齐白石、八大山人、任伯年和吴昌硕等大师们的作品,从中领略和汲取着传统的阳光雨露。在时间的流逝中,他逐渐将不同风范的大师面貌雾化,并贯通到心灵皈依的自然中去。

  余良先生有一幅名曰“九思”的作品,取意于孔子的《论语》,九只鹭鸶像九个具体的生灵,在不同的处境、不同的高度、不同的角度,用不同的姿态,在观察和感悟着昼夜的变化与世事的沉浮,同时也是用九重眼神审视着我们蠢蠢欲动的内心世界。这幅作品色调淡雅,鹭鸟由层次不同的墨色濡染而成,两片淡清的蕉叶垂悬在鹭群之中,灵动流转的线条,鬼使神差的天成布局,给此画带来了颇高的审美情调和文化品格。而一幅《清供图》给我们带来了令人神往的国度,光洁透亮的瓷瓶一笔勾出,红梅一剪,兰花一簇,佛手一双,供奉着清幽旷高的神灵,疏疏朗朗,寥寥落落,缥缥缈缈,面临之则感心旷神怡,暗香浮动;闭目之则得画外之景……

  近年来余良先生又致力于气功画的研究,这是一种稀少的美学实验,它需要一种全新的理解和勇敢的遗弃,理解生命溯源而上的原初状态,遗弃负重垒垒的文化包袱,摆脱观念、隐喻、经验、技巧和审美理想的重重束缚,扫净心灵的尘埃,随着直觉的光束,让生命在无意识的时空中荡漾或飞行或沉迷。这是一种零度创作,并且不是停留在理性的视觉状态,是笔墨色彩的神遇,是在迷狂中的被动写生,这种创作过程打开了隔离身体内外空间的屏障,自然的风像流水穿过了我们的身心。在一幅叫做《生命之源》的作品中,线条和色彩均呈现出无规则的未预设状态,含混的布局带来了抽象和冥想,一个混沌而未开七窍的原生命,或者是孕育在胚胎里的飞天情节。

  画家为我们启示的那个世界,也并非远在天边,它就在日常的夹缝里溢出水声,滋润着我们的身心。
 

画家简介:

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    余良本名傅维良 、号会仙山人。1939年1月出生于山东邹平县,1961年毕业于山东艺术专科学校。山东省美术家协会会员、山东画院高级画师、滨州市美术家协会顾问、中国书画协会理事、中国书画文化艺术家协会理事、滨洲画院名誉院长,滨州中国画研究会会长。

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