戈佐利:《三王行列》

西方油画作品
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《三王行列》戈佐利戈佐利(1420-1497)是安其利柯的学生,而且是他老师最得意的门生和助手。戈佐利与他的老师的画风迥然不同,是以鲜明的装饰性取胜。同时他与利比又有相同的地方

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《三王行列》戈佐利

      戈佐利(1420-1497)是安其利柯的学生,而且是他老师最得意的门生和助手。

      戈佐利与他的老师的画风迥然不同,是以鲜明的装饰性取胜。同时他与利比又有相同的地方,摒弃了单纯的宗教精神,而以写实手法描绘世俗生活的豪华。不过,他不同于利比的注重线条造型,而是注重色彩。由于他绘写了大量的节日和集会景况,又加手法细腻、色彩绚烂、装饰风味浓厚,从而成为当时新兴的市民阶级最赏识的一位画家,被推为最有才华的色彩大师。至于艺术史家们非常注重戈佐利的画,因为他的画是研究十五世纪佛罗伦萨社会生活风俗习惯的最形象的“史料库”,尽管它们披着一件宗教的外衣。

      这幅《三王行列》就是一个典型的例子。

      戈佐利生活的时期,正是市民阶级掌握佛罗伦萨政权的时代,市民阶级的上层代表梅第奇家族在十五世纪中、后期一直是佛罗伦萨的统治者。这幅《三王行列》就是为梅第奇的府第中因礼拜所需的厅堂而作的装饰画,作于1459年。《三王行列》的题材是圣经故事,说的是耶稣诞生以后,有三位博士(后来被推定为三位“王”),在东方观察到神奇的星,就来耶路撒冷寻找新生的救世主。途中,他们见到那颗星出现在前方,就按照星所提示的方向走去,终于在伯利恒找到了玛利亚和耶稣。他们欣喜若狂,即行朝拜 并献上了黄金、乳香等等贵重的礼品。但是这幅画所描绘的,实际 上是梅第奇家族在节日游行的隆重场面,非常豪华。所以宗教故事不过是件外衣,在这里已经将宗教画完全变成世俗生活的风俗画了。也因此,它不失为体现人文主义思想的典型杰作。

      画中骑马的三位王,其实是梅第奇统治者父子三人的肖像。骑在一匹白马上,头戴镶有金色饰物的天蓝王冠,身穿金黄色华贵服装的少年国王,就是劳伦斯·梅第奇,他后来统治佛罗伦萨数十年 是历史上的一个重要人物。

      这幅画在艺术上最能代表戈佐利刻划入微、色彩绚烂、具有浓厚的装饰风格的特点。构图上采用全景画形式,山峰起伏,山路曲折,丛林密集,以此组成背景,显得气势开阔。衣冠、服饰、马具、鞍鞯、山林、鸟兽,都刻划得十分细致、精确,充满豪华富丽的气氛。而且由于用了大量的金色,使画面具有古典风味。只是他的人物形象比较平庸,没有深刻的性格,这既是画家的弱点,也是中世纪影响的残余痕迹。


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