提香：《镜前的维纳斯与两个小天使》

提香《镜前的维纳斯与两个小天使》

约22×19厘米  藏于苏联列宁格勒的艾尔米塔日博物馆

      大约从1530年起，提香开始采用“异教”题材，即以古希腊罗马神话中的形象，创作了一系列####女人的作品，这也是威尼斯画派一大题材特色。他的这一幅《镜前的维纳斯与两个小天使》，便是这一类题材作品中较为成熟的一幅。文艺复兴运动恢复了古希腊的人体美学观，对人体美的颂扬又进入一个新的高潮。这个高潮在威尼斯画派中尤为明显，乔尔乔奈就是其中的弄潮儿，而提香更把它推向成熟阶段。他的美学观已不同于古希腊的准则，在他的眼里，男女####除了体魄健全之外，还要姿色出众，健美的形象是以色和姿组合而成的。如果说这是一种宫能追求，也不足为怪，威尼斯画派艺术的最高理想，就是充分显示现世生活的一切美好享受。人文主义的审美观是一种人性解放的审美观，它是在普遍的群众渴求中孕育出来的。这一幅画是描摹罗马神话中的维纳斯晨起梳妆时的情景。

      两个小天使给她送来镜子和冠饰，表达了美神维纳斯爱美的天性。她那丰满的@@@@@展现在镜内，她不由自主地用左手去抚摸自己的胸部，正在自我赞赏着。但这里的维纳斯已非《乌尔宾诺的维纳斯》一画上的青春少女形象了，她过于肥胖，而是以一个少妇的庄重神态，在对镜自语，显得风姿绰约，画意甚浓。提香以对比性色调强调了丝绒织物与女人@@@@@的烘托关系，整个画面映现了一个贵妇人的闺房生活。提香画过许多维纳斯形象，他乐于表现女人体。在他看来，美丽的女人@@@@@是造化的精英，他也常称自己这些表达人体美的油画是“诗篇”。

历史背景：

      以人体美为艺术创作的一个领域，在欧洲有很长有历史。当然，这一领域在进入资本主义现当代生活中,其审美内涵要更复杂些，在欣赏西欧这方面的美术作品时，我们不应忽视这一点，尽管还有不同的意见，但只要人类自身在发展，表现人体的艺术也是不会泯灭的。

      文艺复兴运动恢复了古希腊的人体美学观，对人体美的颂扬又进入一个新的高潮。这个高潮在威尼斯画派中尤为明显，乔尔乔奈就是其中的弄潮儿，而提香更把它推向成熟阶段。他的美学观已不同于古希腊的准则，在他的眼里，男女####除了体魄健全之外，还要姿色出众，健美的形象是以色和姿组合而成的。如果说这是一种官能追求，也不足为怪，威尼斯画派艺术的最高理想，就是充分显示现世生活的一切美好享受。人文主义的审美观是一种人性解放的审美观，它是在普遍的群众渴求中孕育出来的。当时的人们力图求实际，而不是耽溺于幻想，故而绘画艺术也是现实主义的，而不是理想主义的。