胡永信对木雕民间艺术的诠释

胡永信与木雕艺术结下了不解之缘

    胡永信出身于木雕世家，受家庭的熏陶，从7岁那年开始学习木雕艺术，经过40多年的努力，他已成为一位匠心独运的民间艺人，在豫鲁苏皖四省交界一带享有盛誉。其雕刻以各种模具见长，刀工细腻，凸凹有致，很受用户的喜爱。但随着科技的发展，一些手工雕刻的模具被先进的科技产品所取代，木雕行业日渐冷落，可胡永信置名利于不顾超然物外，仍尽情徜徉在木雕的世界里。
   
    剃头的、磨刀的、算卦的、摇拨浪鼓的、练场子的……旧社会的“三十六行”江湖手艺发展到今天，有的销声匿迹，有的苟延残喘，有的重焕生机，有的改头换面，呈现出另一种形式。
   
    可它们，都是民间最真实、最原生态的一种表现，都是民间最朴素的一种技艺并曾承载着许多人的生活与梦想。
   
    本版将带着你的好奇与对那种技艺的感情走近它们，揭开它们的面纱，陆续推出“江湖三十六行”系列报道。
   
    痴心不已，在木雕世界尽情徜徉
   
    今年54岁的胡永信家住虞城县李老家乡李老家村。他出生于一个木雕世家，祖辈四代做木雕。当年，虞城人一提起“胡家木雕铺”，无人不晓，因为他家做的活计地道精细，在当地，一些生意人用的月饼及糕点模具，都是出自“胡家木雕铺”。胡永信回忆说，他很小的时候就看到祖父在家具上面雕刻花鸟树木，件件作品精美绝伦、惟妙惟肖。胡永信没有当过木匠，可是，木匠活儿他一看就懂，不仅如此，车、钳、焊、刨，无所不通。尤其是在木雕方面，他更是有独特的天赋。7岁那年，胡永信看到一幅《清明上河图》，立即被长卷中各种各样、形态逼真、栩栩如生的木车、人物、牛马吸引住了。他看得入了迷，一闭上眼，每一部木车的工艺结构就变得很清晰，榫眼、燕尾榫、趴肩、咬壳……他非常Ji动，产生了难以抑制的创作欲望，要将它们复原！完成后的第一辆木车很是像模像样，看着自己的作品，胡永信高兴极了，接着他开始制作第二辆、第三辆……
   
    伯父胡续轩看到侄子的作品后，连声赞叹：“这娃子将来在木雕界准会有出息！”此后，这位在当地享有“木雕大师”之称的老人，开始手把手地教侄子学习木雕。
   
    为培养胡永信的忍耐力，伯父让他跟着拉大锯。那时候，锯木头没有电锯，都是手工活儿，两个人要用大半天的时间才能锯开一棵树桩，因为做模具用的都是梨木和柿木，这些坚硬的木料锯起来十分困难。但无论是在毒辣辣的日头下，还是在滴水成冰的严冬里，10多岁的胡永信一直坚持着。
   
    由于伯父的雕艺精湛，从艺之初胡永信就受到了极严格的训练。伯父在木料上画出轮廓他照着做，从出粗坯到掏凿，从整体造型到细部纹饰，从面的构成到线的流动，他用心地边学边琢磨。眼看花了也不吭一声。工夫不负有心人。胡永信的技艺日有长进，一批栩栩如生的作品从他的刀笔下创造出来，这让他体验到一种无比的愉悦，进而促使他把对雕刻技艺的渴望演化成对艺术的追求。
   
    中学毕业后，胡永信就“出师”了，所雕作品造型独特，纹饰流畅，雕制精细。后来，他跟着伯父开始了“眠床”镂花的生涯，不是“巡回”砀山，就是上曹县、下亳州。
   
    命运弄人，他与木雕结下不解之缘
   
    就在胡永信跟着伯父胡续轩在“卖艺”糊口的道路上奔波时，“文化大革命”不期而至。一天晚上，胡永信和伯父刚出工回家，就有几位干部找上门来，嚷叫着让胡续轩交出工具、模具等东西。由于胡续轩不交，这几位干部动了粗，将老人推倒在地，说胡续轩是“走资本主义道路”的铁杆分子，坚决要割掉这个资本主义的尾巴。年轻气盛的胡永信要上前理论，被伯父拦住。后来，这几位干部拿走了雕刻用的模具、工具，然后逼着胡续轩写下了“不走资本主义道路”的保证书。当时，已70岁高龄的胡续轩仰天长叹：“民间雕刻，历朝历代生生息息，延续至今，难道到我这一辈就让民间艺术灭亡吗？”胡续轩坚信民间艺术会有大放光彩的那一天，他对胡永信说：“如果我活不到那一天，胡家木雕就全靠你发扬光大了！”这天，胡续轩对胡永信讲了一件让“胡家木雕铺”引以为荣的事。
   
    那是1937年，商丘有一个姓刘的大户花了很多钱，想用上等的木材打造一个大型顶子床。开始，刘大户找到商丘的“张鲁班”，“张鲁班”也不含糊，花了一个月的时间，打造了一个做工精细的顶子床。可快完工时，“张鲁班”喝多了酒，在刨大梁时，4根明柱被截短了8寸，他想尽办法，也没有想出补救的法子。刘大户不甘心自己花费那么多的钱打造出的顶子床不能用，就四下张榜，寻访名师。当时，开封有一个很有名气的木工师傅揭了榜，但那个师傅琢磨了好多天，也没想到办法。后来，有人举荐了李老家村“胡家木雕铺”的胡绪明（胡永信的爷爷）。当时，刘大户根本瞧不起胡绪明，认为一个穿得破破烂烂的乡下人，有何能耐！
   
    俗话说，艺高人胆大。胡绪明很快想出了一个补救的办法，在4根明柱处，巧妙地安装上相对称的4只雕刻精巧的望天猴，恰似特意装饰的工艺品，既看不出短少的痕迹，又保证了顶子床的质量要求。顶子床完工时，刘大户对这一床上工艺赞不绝口，为此大摆筵席，答谢胡绪明。
   
    胡永信听了这件事后很Ji动,“胡家木雕铺”的先人实在了不起，但眼下的世道，他根本不能传承“胡家木雕铺”的衣钵。19岁那年，胡永信穿上了军装到珠海服役。在当兵的7年时间里，他一刻也没有忘记那个让他魂牵梦萦的梦想。一有时间，他就找来木头与斧凿锯挫。部队领导发现他有这个手艺后，每当部队有活动，就让他专门从事木雕创作。
   
    1980年，胡永信退伍返乡。当时，改革开放的浪潮已席卷城乡，做生意的如雨后春笋，一些生意人到处寻找做模具的民间艺人。看到这个商机后，胡永信感觉重振“胡家木雕铺”的时间到了。不久，“正宗祖传胡永信模具大全”的牌子在李老家村挂了起来。
   
    那些日子里，胡永信简直忙得不可开交，豫鲁苏皖四省交界一带的生意人慕名而来，生意火暴的时候，一套糖桌模具要等一两年才能做好。一些生意人为了早日拿到模具，想什么法子的都有，可胡永信没有分身之术。为了满足客户的要求，胡永信不断地加快自己雕刻革新的步伐，他果敢地从熟稔的人工雕刻转向陌生的半机器化雕刻。他从头学起，依靠扎实的人工雕刻基本功，使半机器的雕刻更上一层楼。过去雕刻一套糖桌模具，需要半个月时间，现在两天就能完成。
   
    淡泊名利，在木雕道路上执著前行
   
    采访时，胡永信留下了憨厚朴实的印象，他深邃的目光里透露出对民间木雕艺术的无限爱恋。职业习惯在他身上留下了明显的烙印，他那双手因常年雕刻，已布满了老茧。
   
    胡永信说，木雕是一种有灵性的工艺，不仅仅木料要好，人品也要好，两者结合才能创造出精品。自己喜欢木雕，喜欢自己创造木雕的价值，所以一直坚持到了今天。谈起木雕艺术的基本功，他表现出一些担忧。胡永信说，随着科技的发展，一些手工雕刻的模具被先进的科技产品所取代，木雕行业日渐冷落。人工雕刻的模具有它的长处，刀法清晰，模具耐用，如今找他做模具的仍大有人在。今年春节，商丘市广安食品厂的一位负责人找到他要定做100个糕点模具，要求一个星期内交货。胡永信一连干了3个通宵，按时将糕点模具做完。那位负责人看到这批精致的模具后，高兴地说：“老胡，你这个手艺不能丢啊，这是我们生意人的宝贝！”
   
    对此，胡永信不无忧虑地说，他儿子胡耀辉今年已27岁，从10多岁时就学习雕刻，尤其雕刻手章更是一绝。无论多难雕刻的手章，在他手中10多分钟就能完成。可儿子认为雕刻太苦，又挣不到大钱，今年春节过后就去浙江义乌一家药厂打工了。
   
    面对日渐冷淡的雕刻行业，胡永信认为，自己选择了雕刻这个事业，就会义无反顾地干下去，决不能让“胡家木雕铺”在他这一辈人中失传。