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艺术家张洹于港澳区的首个个展，首次展出《香灰佛》与《香灰耶稣》雕塑作品《香灰和尚1号》，2008，香灰、钢和木头7，2x70x50cm《牛皮佛脸18号》，2010，牛皮，226x187x42cm从前，时尚是转瞬即逝，艺术却是永恆。但当艺术与
艺术家张洹于港澳区的首个个展，首次展出《香灰佛》与《香灰耶稣》雕塑作品
《香灰和尚 1号》，2008，香灰、钢和木头7，2x70x50cm
《牛皮佛脸 18号》，2010，牛皮，226x187x42cm
从前，时尚是转瞬即逝，艺术却是永恆。但当艺术与时尚以多种的手段和丰富的面貌实现着跨领域的不断合作后，以艺术之名衍生的时尚产物变得无处不在。事实上，两者渊源由来已久。路易威登自建立初期，便开始把艺术因子注入到其品牌理念、形象、产品及各地店舖之内，更陆续于法国、台北、香港、澳门、伦敦等地设立艺术空间，与世界各地知名艺术家合作，举办一场又一场结合时尚与艺术的精彩文化项目，间接地彰显了时尚品牌一种具启发性的创新意念。时至今日，路易威登与艺术的结缘愈来愈密切，完美地展示着品牌的优雅品味及美学传统。路易威登告诉我们，艺术与时尚，本来就是一体，没有艺术的时尚只是会昙花一现，失去时代感的艺术也无法诠释当下精神。
《西风再渡》是着名当代艺术家张洹于港澳区的首个个展，于今年4月8日至6月底在时尚文化地标─澳门壹号广场路易威登艺术空间(Espace Louis Vuitton Macao)举行，带来张洹从2007至2011年各阶段的艺术作品，包括牛皮雕塑、香灰画、香灰雕塑、门板木刻等诸多艺术形式，展示与路易威登结缘的一次丰盛的成果，并以当代艺术的手段持续性地进行东西方文化的探索。
张洹是国际知名的中国当代艺术家，早年以一系列挑战身体极限与精神毅力的行为艺术作品，在欧美国际艺坛打响其名堂，他曾参与世界各地多个重要双年展及美术馆展览，如威尼斯双年展、纽约惠特尼美术馆双年展、美国亚洲协会、温哥华美术馆等。今回晋入路易威登艺术空间举行个展，肯定是备受时尚及艺术界关注的跨领域文化项目。
从国内到纽约，再回到国内，张洹近十多年的艺术歷练就像一条新丝绸之路，採集着西方文化，融合着中国内涵。从早年的行爲艺术到今日的《香灰》作品，从表现方式来说，张洹可以说是当代众多中国艺术家中最富西方风格，却又保留了传统中国东方元素，并且透过不同媒体的探索将其作品展现。
《香灰》系列绝对是张洹的顶峰之作。艺术家摒弃了单纯的所谓东西方当代艺术表现方式，从观众的角度着手去看待艺术本身。远于观众看到其作品前，已经将他的行爲艺术附加于作品中。已皈依佛教的张洹从各大寺庙收集香客进香留下的香灰，也代表收集了“宗教”、“尘俗”、“红男绿女的祈望”、“人类的虔诚”、“神的虚无”、“我们的慾望”等；把这众多元素合併成雕塑和香灰画，这一行爲艺术又变成影像呈现给观众。无论雕塑和香灰画所塑造出的具体影像如何，作爲媒体的香灰早已经扩展了作品本身的艺术力量。
《西风再渡》邀请来自不同背景的观众在澳门这个东西文化与新旧交融的地方，观赏到一位拥有东西文化背景的艺术家的一系列深度作品，当中的《香灰佛》与《香灰耶稣》雕塑更是首次展出的重要作品，直指中西方信仰的同异，从而探究我们共同的文化，意义含蓄且耐人寻味。
《西风再渡》亦是张洹首次在港澳地区举行个展，展览主题让观众再度深层地认知路易威登西方奢华时尚的传统理念，艺术家并亲临展馆，与观众探讨时尚与艺术结缘下产生的种种反响与迷思，审视当代艺术家在消费主导的大时代下的思维方式，提问艺术家如何继续实践一种具批判性及体现中国文化内涵与人文关怀的审美标準。
关于张洹
1965 年生于中国河南安阳，现工作生活于上海和纽约。90 年代活跃于北京，是中国当代艺术界中极具争议性的艺术家之一，早年主要从事行爲表演艺术。1998 年移居美国纽约并成爲从事多种媒介艺术形式的全职艺术家。2005 年在上海建立了张洹工作室，不断拓展艺术创作的形式和边界。同期也在上海组建了高安基金会，在中国西部贫困地区建立张洹希望小学，并在中国的十所着名大学设立张洹奖助学金。
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