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素描是一切造型艺术之“门”，并且在某种程度上，造型能力已经成为艺术水平的评判标准之一。当绘画水平被作为职业能力而加以区分时，良好的绘画能力一定首先能够完整、全面地表达事物的特征，而绝非仅仅停留在对物象的简单模仿的层面上，或者是停留在空泛的图像经验上。良好的绘画能力，追求物态，追求形神统一，而决不是一种抽象的图像概念。要知道，绘画对象的形貌只是创作中不可缺少的载体。如果绘画者把全部精力都投入其中，便会导致对象神态上的缺失。因此，抓住事物的本质特点，自形入神，神由形出，形神统一，才是完整地进行艺术表现乃至艺术创造所不可或缺的能力.

头部

头部：如果我们将眼睛、鼻子、嘴巴还有耳朵从头部拿掉，就只剩下两个球状的头颅以及形似圆柱状的颌部。

头颅是一个球体，但两侧是平的，无论你画的头是朝着哪个方向的。它的高度为这个圆的直径的2/3。从中心线往上，将其分成三等份，这里便就是椭圆形的一端。脑颅占头部的1/3，下颌部区的三角形体块组成，约占头部2/3。

步骤总结：

1.头颅先画一个圆。

2.斜线表示视线的角度。

3.画一条平行线找到鼻子的位置。

4.两倍距离找到下巴。

5.连接下颌，你就有了一个准备好的头部三维图了。

图一

图二

图三

图四

图五

看了头部不同角度的画法，是不是已经掌握了精髓呢？按照步骤自己来画一下吧。

头部临摹图：

图一：

头部的构图已经都给你们准备好了，赶紧临摹练习一下吧，看看你还有哪些需要进步的地方，要记得勤能补拙。

头发

头发：一些初学者一直认为头部当中五官及面部的刻画很重要，并在五官上花费了大量的时间进行描绘，但却往往忽略了头发的表现。

头发在头部占的面积很大，并涉及到人像很大一段轮廓，另外发型能反映人物的性格和整体气质。

步骤总结:

1.打好头发的外形；

2.脑袋里建立起体的意识，根据头发的光影来描绘画上头发的光影；

3.表现头发的层次感和立体感；

图一

图二

图三

图四

图五

图六

图七

头发看似不起眼，但实际在人物素描中起了很大的作用，画起来也不简单，所以想让你的人物看起来有气质又有个性，就把头发画好吧。

头发临摹图：

图一：

手

手：手指它是一个圆柱体，手指甲也是表现手的一个部分。要注意手指甲有一定的弧度。

步骤总结：

1.画出手的大体形状、结构和形态；

2.细化形体，找准手的具体形状和结构，找准骨点的位置；

3.画出明暗关系；

4.深入刻画手部细节；

图一

图二

图三

图四

图五

要记住，手部的刻画，光影的明暗关系是个很重要的点哦~

手部临摹图：

图一：

脚

脚：脚的长度约等于头高，和脚踝连接可以被看成一个不对称的锥形，后面与脚跟连接处的角度更小。脚趾和脚底的形状可以看成很薄的方块。

虽然脚很少露出来，画的也很少，但作为一名专业的素描爱好者，也是必须要学的。

图一

图二

图三

不同形态的脚丫子已经奉上，剩下的就是琢磨练习了，哈哈...加油吧！

脚部临摹图：

图一：

了解一个人

要全面的去了解

学好绘画

要细心的去画

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

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