《觉醒年代》再回北大!

北京大学
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《觉醒年代》再回北大!

艺考

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4月,《觉醒年代》主创团队走进北大

实现了历史与现实的相逢

昨晚,北大党委宣传部和喜马拉雅

邀请《觉醒年代》再回北大

在古朴的燕南园以一场网络直播

完成了“有声剧”形态的全新亮相

毛泽东饰演者侯京健旁白配音指导商虹现场演绎了那段澎湃的岁月

时而激荡时而温和的声音

留白的意蕴与历史的厚重

在耳边回荡、在脑海浮现

重现觉醒年代的色彩……

(文末有福利~)

↓点击视频↓

看直播现场演绎经典台词

听演员介绍有声剧《觉醒年代》

闪光岁月!《觉醒年代》再回北大

跨越时空,青春的心再度激荡!10月20日,《觉醒年代》毛泽东饰演者侯京健、旁白配音指导商虹走进北大,带来电视剧版、音频版《觉醒年代》幕后故事。

商虹作为电视剧《觉醒年代》中的标志性旁白,继续在有声剧中配音。剧中主演于和伟、张桐、曹磊、张晚意等原班人马的原声台词也会在有声剧中呈现,让听众身临其境,引导听众用丰富的想象进行二次创造,从而达到“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特”的效果。

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这段革命青年追求真理、矢志报国的澎湃岁月,被声音上色,用言语重构,再度鲜活地遇见正值青春的北大。

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在燕南园,我们又一次声临其境。侯京健和商虹带来了全新的视听盛宴。熟悉的字句加诸情感,百年前的精气神再度呈现,激荡起青春的波澜。

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侯京健谈起在《觉醒年代》影视剧和广播剧的别样体验:

《觉醒年代》播出后,很多人都在谈论青年毛泽东的出场,穿过人群淋着风雨而来的那场戏。这场戏只有短短几分钟,剧本里只写了:毛泽东逆风雨而行。我从早上六点,一拍拍到晚上将近七点没有天光的时候。这十三个小时,导演就为了这一场戏。别看剧本体现的是一行字,但可能看过这场戏的观众朋友知道,它通过这个点,打开了当时社会的很多面,而且把整个面又化成了一个立体的方块。

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商虹老师分享《觉醒年代》音频版的特色,他介绍:

听《觉醒年代》,更专心地品味剧中的台词其实是很独特的一种新体验。我们对声音的评判标准是不一样的。为了让大家用听的方式去体验《觉醒年代》原汁原味的表演,我们采用很多隐喻来抒发情感。看剧的时候有一些细节大家可能会一扫而过,到了音频版,为了不丢失这些细节,我们也会结合更多的旁白去阐释。

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挥斥方遒!北大人正青春

北京大学始终与中国共产党同心、同向、同行,许多北大的先辈投身革命,献出了自己的生命,一代代北大人始终兢兢业业、奋斗不息,为民族的复兴,为人民的幸福,贡献着力量。新时代的北大青年学子,是始终在路上的“圆梦新一代”!几位北大同学在直播现场提笔写下剧中金句,与直播间的观众分享。

他们挥毫落笔,纵横挥洒。行云流水中流淌的是北大学子的赤子之心、爱国之情,苍劲有力中透露的是北大学子的豪情万丈、砥砺奋进。藏锋处微露锋芒,露锋处亦显含蓄。

北大学子用自己选取的语句表达了对《觉醒年代》的热爱:

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重温历史!让声音触动心灵

视觉上的留白

更突显了听觉上的真情实感

《觉醒年代》有声剧

延续原剧高水准、高品质的标准

还精选原剧精彩演讲、金句

以声音传递思想

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大学者,研究高深学问者也。

1917年4月,如雷掌声中,蔡元培先生挺直腰板,凛然走上讲坛,就职北京大学校长。当时的北京大学思想封建,深为官僚腐败之气所害,留学归来的蔡元培不顾众人“不可就职”的劝说,毅然接过这块“烫手山芋”,立志重整大学之风气,于茫茫泥淖中为中国青年开辟前行的道路。

予今长斯校,请以三事为诸君告:一曰抱定宗旨。二曰砥砺德行。三曰敬爱师友。

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先生的肺腑之言直击内心,字字句句掷地有声,厚重的镜片后,先生的目光坚定而有力量。

午后温暖的阳光洒入礼堂,空气中的尘埃四处游走闪着微光,青年们前倾着身子屏息倾听,任阳光将他们的影子拉扯得愈来愈长。对自身使命与民族命运的思考在此酝酿、蓬勃、升华。这里即将沉淀的,是新文化运动的中心,是五四运动的策源地,是前仆后继为民族事业献身的青年,是千千万万为往圣继绝学、为万世开太平的中华脊梁。

“大学者,研究高深学问者也。”

大学,非干禄之终南捷径;大学,更需兢兢业业,勤以自守。

平时则放荡冶游,考试则熟读讲义,不问学问之有无,惟争分数之多寡;试验既终,书籍束之高阁,毫不过问,敷衍三四年,潦草塞责,文凭到手,即可借此活动于社会,岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度,学问毫无,是自误也。

任北大校长后,蔡元培先生以“思想自由、兼容并包”为旨,在北大展开了一场思想革命,他不拘一格,广招人才,不论政见、不论地位,一时间北大成为群星荟萃之地,人才云集之所。

中国革命的星火,正在这里一点点燃起。

新文化的曙光

大雪铺天卷地的下着,寒风凛冽,冰冷刺骨,片片雪花时不时飘落在坐在走廊上的蔡元培身上,他就静静地坐在走廊的独凳上,一个人默默地等待着。

他,是北大校长蔡元培,他想请一位高人——陈独秀——出山。陈独秀前一天喝得大醉,蔡元培前来拜访时,仍在屋中酣睡。

蔡元培一不转身离去,二不敲门,就坐在陈独秀房门外等候。

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天上正飘着大雪,寒风席卷着雪花盘旋蔡元培身旁。天虽寒,心却是火热的:为了北大的发展,为了救亡图存,为了民族振兴,他必须广纳贤才。

房内的陈独秀醒过来,这才把蔡元培迎进屋。蔡元培为了让陈独秀出任北大文科学长,抛出了最诚挚的橄榄枝:

你可以把《新青年》带到北大来办,与此同时,新青年还可以在北大实行教授同人编制,这样一来,新青年就可以把北大当做宣传赛先生、德先生绝佳的讲台啊,以此来提倡和推广新文化运动。

一本《新青年》,给中国带来了德先生和赛新生,给中国带来了新文化的曙光。

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面对陈独秀要不要出任北大文科学长的犹豫,李大钊等极力劝说,北京的人很难买到《新青年》,但喜欢看的人却很多且广泛,一人任多个刊物的编辑并供稿,这样既可提高刊物影响力,又能加强编辑力量,陈独秀就下定决心应下蔡元培的邀请,在北大开起了新文化运动的篇章。

“兼容并包,思想自由”的办学方针以及“与国同行,与时俱进”的品质使得北京大学这颗树苗能在战火纷飞、风雨飘摇的日子里坚韧不拔,茁壮成长。

中国人的精神,是永葆青春的精神

一个穿着长袍马褂,留着满清长辫,手里端着烟袋的老人走到讲台中央,台下是意气风发的北大青年,窃窃私语谈论着先生的长辫。这位老人便是辜鸿铭,学生们笑他顽固守旧,坚持老古董的作风,他却不以为然,反而大大方方地跟他们说起了自己的辫子。

我头上的辫子是有形的,而你们心中的辫子是无形的。

辜鸿铭先生坚守的根是中华民族传统文化的根,中国人守住自己文化的根,才能够自信地立于世界民族之林,民族的未来才不由他人左右。老先生在如雷的掌声中引出正题:何为中国人的精神?

一个简单的问题落在学生心中,更落在每一个中国人心中。在那个风雨飘荡的年代,人们只知这国家民族前途未卜,一味想要学西洋人的做派,却未曾有人真正停下来想过中国人自己的精神。

——“中国人身上,有其他任何民族都没有的难以言喻的东西,那就是温良。”

——“中国人之所以有这种力量、这种强大的同情的力量,是因为他们完全地或几乎完全地过着一种心灵的生活。”

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温良不是怯懦,不是麻木,而是一种坚定的力量。温良源于中国人骨子里的同情心与同理心,是中华民族传承千年的智慧,是仁,也是道。如同辜鸿铭先生所说,这种温良是情感与理智的和谐,正是这种温良让中华民族的精神有了永葆青春的能力,让中国人能够依靠这个根坚守民族的气节与不屈的精神。

辜鸿铭先生总说自己生于南洋,学于西洋,但他一生都在做中国人的学问,致力于将中华的文化传统向西方传播。他学贯中西,翻译《论语》《中庸》与《大学》,用英语向西方讲述来自中国古老的智慧,用一本《中国人的精神》向西方世界宣言,中国人有自己的精神,有自己的力量,中国人能够依靠这束光。找到自己向前的路。

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了解《觉醒年代》与北京大学

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《觉醒年代》走进北大

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**!觉醒年代与北京大学

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喜马拉雅有声剧《觉醒年代》简介

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截止到10月22日中午12:00

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还能获得《觉醒年代》中毛泽东饰演者

侯京健签名的笔记本一个!

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来源:北京大学融媒体中心

视频:喜马拉雅《觉醒年代》有声剧

音频:喜马拉雅《觉醒年代》有声剧

图片:《觉醒年代》电视剧、有声剧、刘月玲、黄馨茹、李媛媛、杨宁捷、青橙

文字:陈芷君、杨映锴、青橙

编辑:杨宁捷、青橙

排版:唐儒雅

责编:王嗖嗖、李霁

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