北外读本·文学与艺术 | 《红楼梦》导读

开谈不说红楼梦，

读尽诗书也枉然。

《红楼梦》，中国古典四大名著之首，是一部具有世界影响力的小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”

今天让我们翻开《红楼梦》，

体味曹雪芹带给我们的

悲欢离合与百态人生。

《红楼梦》

作者：曹雪芹

出版社：人民文学出版社

出版年：2011

本

书

导

读

《红楼梦》是中国小说的巅峰之作，也是中国文学的宝典。《红楼梦》的作者曹雪芹（约1715-约1763），生活于号称“康乾盛世”的乾隆年间，于秋愁潦倒之中用包含血泪之笔写出了千古悲剧《红楼梦》，堪称中国文学史的奇迹。曹雪芹祖籍辽阳，属汉军正白旗人。曹家是江南的百年望族，也是诗书簪缨之家，曹雪芹的祖父曹寅、父辈曹颙、曹頫都曾担任江宁织造。曹寅还是著名的诗人、藏书家、学者，曾主持刊刻《全唐诗》。曹雪芹自幼生活于这样的贵族之家，受到良好的教育与家庭熏陶。大约在曹雪芹十三四岁时，曹家因故被抄家，全家从南京迁到北京，曹雪芹的生活发生了巨大变化，从繁华富贵堕入困顿穷愁，晚年移居北京西郊，“著书黄叶村”，忍受着穷困与凄凉写作《红楼梦》。乾隆二十七年（1763）除夕，曹雪芹“泪尽而逝”，身后留下了一部没有修改完成的《红楼梦》，也留下了中国文学史上永久的遗憾。

曹雪芹

《红楼梦》最初的名字为《石头记》，以80回抄本的形式在社会上流传，因为这些抄本大都有署名“脂砚斋”等人的批语，所以被称为“脂评本”，属于这个系统的本子有十多种。乾隆五十六年（1791），程伟元与高鹗将《红楼梦》前八十回与后四十回合成完整的120回的故事，以木活字刻印发行，将书名定名为《红楼梦》，被称为“程甲本”，次年修订之后再次印行，通称“程乙本”。目前比较流行的版本是中国艺术研究院红楼梦研究所校注、人民文学出版社出版的120回本《红楼梦》。

《红楼梦》以贾宝玉的人生成长经历为主线，以贾宝玉、林黛玉的爱情故事为核心，以金陵十二钗等女性的人生命运为关注点，以贾府与大观园的兴衰为背景，描写了一出出人生与社会的悲剧，如贾宝玉由色悟空的人生幻灭，贾宝玉与林黛玉爱情的摧折，大观园中众多青春少女的悲剧，以贾府为代表的四大家族的由盛而衰，堪称主题曲的《好了歌》与《红楼梦曲》，从不同方面彰显着《红楼梦》的悲剧内涵，诠释着曹雪芹的悲剧观、人生观与社会观，流露出曹雪芹对人生的热爱与绝望，眷恋与舍离，忧思与忏悔，思考与探索。王国维在《红楼梦评论》中称《红楼梦》是中国文学中最伟大的悲剧作品，是“彻头彻尾”的悲剧、“悲剧中的悲剧”，信然！“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”虽然曹雪芹以失望甚至绝望的悲情写作《红楼梦》，但从《红楼梦》的具体描写中，我们依然能够体察到蕴涵于曹雪芹笔下的温情与爱意，对人性人心、人情世故的深刻洞察，对人世生活的细致品味，对人际关系的入微描摹，乃至对人从何处来、又往何处去的哲学问题的沉思与拷问。阅读《红楼梦》，我们可以从中得到诸多的人生启示与生命感悟，《红楼梦》犹如一瓶清纯味浓的美酒，带给我们如醉如痴、如梦如幻的审美体验。

《红楼梦》的伟大不仅在于其思想内蕴的丰厚复杂，也在于其艺术成就的无与伦比。叙事艺术方面，石头记的新奇言说方式与循环结构，叙述声音的多声部与叙事视角的多元化，细节描写的生活化，使中国小说的叙事功能与手法臻于极致；人物塑造方面，打破好人全好坏人全坏模式的个性化、性格化的人物描写，使小说人物更加真实复杂，贴近生活。塑造出了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾探春、晴雯、鸳鸯、尤三姐等众多丰满生动各具特色的人物，为中国小说人物的画廊增添了浓墨重彩；意蕴丰厚且具有诗情画意的场景描写，吟诗作赋的诗意生活，使《红楼梦》具有了“诗化小说”的特征，像宝黛共读《西厢》、黛玉葬花、香菱学诗、湘云醉眠芍药茵、芦雪庵联句、菊花诗、螃蟹咏等等，美不胜收。正如鲁迅所说：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”清代《京都竹枝词》称“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。”作为当代的大学生，《红楼梦》应是必读之书。

经

典

选

文

第二十三回节选

《西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心》

……那一日正当三月中浣，早饭后，宝玉携了一套《会真记》 ，走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着，展开《会真记》，从头细玩。正看到“落红成阵”，只见一阵风过，把树头上桃花吹下一大半来，落的满身满书满地皆是。宝玉要抖将下来，恐怕脚步践踏了，只得兜了那花瓣，来至池边，抖在池内。那花瓣浮在水面，飘飘荡荡，竟流出沁芳闸去了。

回来只见地下还有许多，宝玉正踟蹰间，只听背后有人说道：“你在这里作什么？”宝玉一回头，却是林黛玉来了，肩上担着花锄，锄上挂着花囊，手内拿着花帚。宝玉笑道：“好，好，来把这个花扫起来，撂在那水里。我才撂了好些在那里呢。”林黛玉道：“撂在水里不好。你看这里的水干净，只一流出去，有人家的地方脏的臭的混倒，仍旧把花糟蹋了。那犄角上我有一个花冢，如今把他扫了，装在这绢袋里，拿土埋上，日久不过随土化了，岂不干净。”宝玉听了喜不自禁，笑道：“待我放下书，帮你来收拾。”黛玉道：“什么书？”宝玉见问，慌的藏之不迭，便说道：“不过是《中庸》《大学》 。”黛玉笑道：“你又在我跟前弄鬼。趁早儿给我瞧，好多着呢。”宝玉道：“好妹妹，若论你，我是不怕的。你看了，好歹别告诉别人去。真真这是好书！你要看了，连饭也不想吃呢。”一面说，一面递了过去。林黛玉把花具且都放下，接书来瞧，从头看去，越看越爱看，不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完，自觉词藻警人，余香满口。虽看完了书，却只管出神，心内还默默记诵。

宝玉笑道：“妹妹，你说好不好？”林黛玉笑道：“果然有趣。”宝玉笑道：“我就是个‘多愁多病身’，你就是那‘倾国倾城貌’。”林黛玉听了，不觉带腮连耳通红，登时直竖起两道似蹙非蹙的眉，瞪了两只似睁非睁的眼，微腮带怒，薄面含嗔，指宝玉道：“你这该死的胡说！好好地把这淫词艳曲弄了来，还学了这些混话来欺负我。我告诉舅舅去。”说到“欺负”两个字上，早又把眼睛圈儿红了，转身就走。宝玉着了急，向前拦住说道：“好妹妹，千万饶我这一遭，原是我说错了。若有心欺负你，明儿我掉在池子里，教个癞头鼋吞了去，变个大王八，等你明儿做了‘一品夫人’病老归西的时候，我往你坟上替你驮一辈子的碑去。”说的林黛玉嗤的一声笑了，揉着眼睛，一面笑道：“一般也唬的这个调儿，还只管胡说。‘呸，原来是苗而不秀，是个银样蜡枪头。’”宝玉听了，笑道：“你这个呢？我也告诉去。”林黛玉笑道：“你说你会过目成诵，难道我就不能一目十行么？”

宝玉一面收书，一面笑道：“正经快把花埋了罢，别提那个了。”二人便收拾落花，正才掩埋妥协，只见袭人走来，说道：“那里没找到，摸在这里来。那边大老爷身上不好，姑娘们都过去请安，老太太叫打发你去呢。快回去换衣裳去罢。”宝玉听了，忙拿了书，别了黛玉，同袭人回房换衣不提。

这里林黛玉见宝玉去了，又听见众姊妹也不在房，自己闷闷的。正欲回房，刚走到梨香院墙角上，只听墙内笛韵悠扬，歌声婉转。林黛玉便知是那十二个女孩子演习戏文呢。只是林黛玉素习不大喜看戏文，便不留心，只管往前走。偶然两句吹到耳内，明明白白，一字不落，唱道是：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”林黛玉听了，倒也十分感慨缠绵，便止住步侧耳细听，又听唱道是：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”听了这两句，不觉点头自叹，心下自思道：“原来戏上也有好文章。可惜世人只知看戏，未必能领略这其中的趣味。”想毕，又后悔不该胡想，耽误了听曲子。又侧耳时，只听唱道：“则为你如花美眷，似水流年……”林黛玉听了这两句，不觉心动神摇。又听道：“你在幽闺自怜”等句，亦发如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼“如花美眷，似水流年”八个字的滋味。忽又想起前日见古人诗中有“水流花谢两无情”之句，再又有词中有“流水落花春去也，天上人间”之句，又兼方才所见《西厢记》中“花落水流红，闲愁万种”之句，都一时想起来，凑聚在一处。仔细忖度，不觉心痛神痴，眼中落泪。正没个开交，忽觉背上击了一下，及回头看时，原来是……且听下回分解。正是：

妆晨绣夜心无矣，对月临风恨有之。

选文赏析

第二十三回《西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心》，写贾宝玉、林黛玉在春天共读《西厢记》，《西厢记》的爱情描写使他们产生了共鸣，情愫暗通，两心相印。贾宝玉借机表达对林黛玉的爱情，林黛玉虽然表面佯怒，但内心已经接受了宝玉的爱情。之后是林黛玉听到梨香院的女伶演唱《牡丹亭》中杜丽娘在“游园惊梦”中的曲词，感动情肠，如醉如痴地沉浸其中。两部爱情经典成为贾宝玉、林黛玉的启蒙圣经，同时也暗示了《红楼梦》与《西厢记》《牡丹亭》之间的血脉贯通的联系。春天、青春、爱情、经典，良辰、美景、佳人、嘉事，美好的人与事融汇于一体，成为美的协奏曲。

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编辑 | 学生新闻中心新媒体部 祝媚儿