中华思想文化术语权威英译 | 格调

每个国家和民族都有自己独具的思想文化和话语体系，而思想文化术语无疑是一个国家和民族话语体系中最核心、最本质的部分，是它的思想之“髓”、文化之“根”、精神之“魂”、学术之“核”。

中华思想文化蕴藏着解决当今人类所面临的许多难题的重要启示，越来越多的外国学者和友人对中华思想文化及其术语产生浓厚的兴趣，希望有更全面、更进一步的了解。

编者：《中华思想文化术语》编委会

出版社：外语教学与研究出版社

出版年份：2015年

由外语教学与研究出版社出版的《中华思想文化术语》是一部整理、诠释、译写、传播中华思想文化术语的著作，有助于让世界更客观、更全面地认识中国，了解中华民族的过去和现在，从而推动国家间的平等对话及不同文明间的交流借鉴。

中华思想文化术语的整理、诠释和英语译写得到了中国教育部、中国国际出版集团、中央编译局、北京大学、中国人民大学、武汉大学、北京外国语大学等单位的大力支持，得到了叶嘉莹、李学勤、张岂之、林茂荪等海内外众多知名学者的支持。

官微系列推送《中华思想文化术语权威英译》，每期摘编一则术语，介绍其定义、译文和引例，与你一起分享中华传统的思想文化之美。

指诗歌的体制声调，包括思想旨趣和声律形式两方面，涉及诗歌批评的品味与境界。“格”指诗歌的体制合乎规范；“调”指诗歌的声调韵律。唐宋时期的一些诗论家倡导格调，意在确立诗歌的雅正标准。明清以后的格调说，多强调作品应符合儒家正统思想，这影响了诗人的情感表达与艺术创作。“格调”后来也用到其他文艺领域。

The term refers to the form and metrical patterns, as well as content, of poetry. It relates to artistic taste and appeal in poetry criticism. Ge (格) refers to the need to satisfy established metrical rules, while diao (调) refers to the need to follow tone and rhyme schemes in poetry. Some poetry critics of the Tang and Song dynasties stressed the importance of form and melody in order to establish a set of elegant and authoritative standards for poetry. Theory on form and melody in the Ming and Qing dynasties often emphasized the importance for poets to abide by Confucian orthodoxy, thus constraining their expression of feelings and artistic creations. The term was later also used in discussions of other forms of art.

高古者格，宛亮者调。（李梦阳《驳何氏论文书》）

高雅古朴就是“格”，婉曲清亮就是“调”。

To be elegant and unaffected is to satisfy the requirements of form; to be tuneful and resonant is to follow the rules of melody. (Li Mengyang: Arguments Against He Jingming’s Views)

白石词以清虚为体，而时有阴冷处，格调最高。（陈廷焯《白雨斋词话》卷二）

姜夔的词以清新虚空为主要特色，虽然有凄清冷寂的地方，但格调最高。

Jiang Kui’s poems are characterized by ethereal purity. Though tinged with loneliness and sadness at times, they are of high standard and taste. (Chen Tingzhuo: Remarks on Lyrics from White Rain Studio)

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编辑 | 学生新闻中心新媒体部 徐子仪