耿丹书香 | 真人图书馆——徐振岳与训诂学

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徐振岳与训诂学

10月14日，耿丹图书馆20名义工同学与三位老师共同参与了古代治学方法的座谈讨论活动。此次活动邀请应用语言系对外汉语专业2013级的徐振岳同学与大家分享古文字训诂学的治学体会。训诂学是古典经学的基本方法，其目的主要是搞清楚古代文字的真实含义，从而帮助人们理解古代文化。其基本经典主要是《尔雅》、《广韵》、《说文解字》等较为深奥的典籍。比如对于“铠”字，汉代之后的人都训为“铠甲”。徐振岳经过考证认为实际上“铠”并不是现代的金属的铠甲，而是皮革做成的装备。崔老师举出了“游必有方”的“方”存在着“方向”或者“方法”两种岐解，“以约失之者，鲜矣”中的“约”存在着“约束”、“节约”、“守约”等几种解释。类似的例子还有很多，在古代典籍里面俯首皆是。思政部的孙兆泽老师认为面对这种语义学、词源学的困难，西方人采取了语言分析哲学的方法，而中国人则以考据学、训诂学加以探究。他在讲授文化课程的时候提到中国的“龙”翻译到国外被称作“dragon”，其内在的文化含义发生的扭曲。龙在中国所具有的吉祥含义被抹杀，在西方语境中成为邪恶的象征。这种文化现象值得我们深思。其他老师与同学则表示要根据不同的语境来理解文本。比如，原始语境与阅读语境存在着差别。郑玄可能在魏晋玄学的氛围内理解《论语》，而朱熹则以宋明理学理解《论语》。所以，需要我们能够集合历史上各种不同的说法。“集注”、“集解、”、“集释”是研究传统文化必须具备的研究方法。此次活动让同学们对阅读古代文化典籍有一定的兴趣与帮助。