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尘尾(拂尘)
THE TAIL OF ZHU AS WHISK
尘尾约起于东汉,古时流行名士执尘清淡的风气,以后相习成俗,成为名流雅器。故后人亦称清淡为尘淡。
后尘尾作为佛教用具,用于除尘、驱赶蚊虫。又称拂尘。
“拂尘”本是佛教用词。“时时勤拂拭,莫使染尘埃”。意为对治世俗烦恼,免受客观外界影响。在古代神话中,它也是神仙手中的具有神威的宝物。
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十二章纹
THE TWELVE ORNAMENTS
它是古代中国皇帝在最隆重的场合所穿的礼服上装饰用的纹样,依次为日、月、星晨、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米等。
所用章纹均有取义:
日、月、星辰-取其照临;
山-取其稳重;
龙-取其应变;
华虫(一种雉鸟)-取其文丽;
宗彝(一种祭祀礼器,后来在其中绘一虎)-取其忠孝;
藻(水草)-取其洁净;
火--取其光明;
粉米(白米)-取其滋养;
__ (斧形)-取其决断;
__ (常作亚形,或两兽相背形)-取其明辨。
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结
KNOT
在中国传统装饰中,常看到有以多种姿态表现的彩带和“结”组成的图案。
“结”的运用使人联想到“结发”、“结盟”、“谊结同心”等一切美事好景,是民间极喜爱的美好语言,为幸福、吉利的标志。后来又发展出彩带与“结”相配合组成的种种图案,如“吉庆有余”、“八吉”、“吉祥如意”、“绶鸟衔结”等,应用很广。它是中华民族所特有的吉祥语言。
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如意
RUYI
如意是器物名。有用骨、竹、玉、石、金属等制成。原柄端作手指状,用以搔痒可如人意,故而得名。
古人用以指划。佛家宣讲佛经时手持如意,记经文于上,以备遗忘。以后又把柄端改成灵芝形或祥云形,其糟微曲,造型优美,供玩赏用。它曾被作为天帝力量的象征。
如意寓意吉利,且形象很美,因此更是民间极喜爱的装饰图案。
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祥云
AUSPICIOUS CLOUDS
云是中国图案上的重要装饰形象。古人在铜器、石刻、漆器、壁画、服饰上创造的云形层出不穷。
中国意匠的云形,它不仅形象丰富生动,且更具有中国图案独特的意境美,那飘急缤纷的流云伴随着神仙、神禽、宝物等。犹如在你眼前呈现一片笙歌悠扬,腾云驾雾的神幻气氛。
古人凭云色察凶吉,五彩缤纷为祥云,黑云翻滚为恶云。云纹在装饰形象上有行云、朵云、层云、片云、团云,还有云海、云气等。在装饰意义上多以祥云来表现。
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