新华文摘 | 陈克恭、马如云：“三统之说”是具有中国意义的话语样态

陈克恭、马如云在《甘肃社会科学》2017年第3期撰文指出，中国历史上就有道理、学理、事理之说，相应也有道统、学统、政统的相关话语。可以说，“三统”之说是具有中国意义、中国生命的话语样态和思维维度。在历史的长河中，“三统”之说维系并发挥着对中国文化的延续与再造功能，从这个意义上讲，一部中华文明史就是一个建立和完善“道统”“学统“政统”的发展史，用“道统”“学统”“政统”的统一来指导人类的思维和实践，实现“做人、做事、做学问”的统一，一直是中国知识分子的世界观和方法论，并认为道统是万物之根本，是学统之依据，也是政统所应遵循的。因而，在国家治理、社会伦理乃至个体的处世哲学中，要求讲道理、倡学理、明事理则是中国人的常理。通过“马、中、西”三大资源的融通，实现中国特色社会主义的道路、理论、制度在中国文化固有的道统、学统、政统维度上的关联统一和知行合一，以中国特色、中国风格、中国气派呈现出来，实际上为世人提出了一个用中国特色社会主义道路、理论、制度这个“新三统”延展“统三统”的伟大理论命题，也为坚持和发展中国特色社会主义指出了路径。

来源：《新华文摘》2017年22期

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编辑：宋嫣然