高校怎样来传承非遗？从这几个方面告诉你……

兰州文理学院

公众号ID：luasnews

关注

《专家说非遗》是在甘肃省文化和旅游厅支持下，由兰州文理学院非遗智库协同甘肃广电总台都市调频广播、甘肃博琳国际文化发展有限公司共同推出的一档文化访谈节目，讲述甘肃非遗故事，传播丝路文化。

本期的《专家说非遗》，我们邀请了青岛科技大学艺术学院音乐系副教授、甘肃省民族音乐研究中心秘书长、中国音乐口述史学会会员张燕 裕固族文化传承者瑙尔姬斯老做客直播间，为各位听众朋友们讲述非遗在高校。

非物质文化遗产：非物质文化遗产指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。

《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定:非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。包括:(一)传统口头文学以及作为其载体的语言;(二)传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技;(三)传统技艺、医药和历法;(四)传统礼仪、节庆等民俗;(五)传统体育和游艺;(六)其他非物质文化遗产。

01.非物质文化遗产的渊源

"非遗"是先辈通过日常生活的运用而留存到现代的文化财富。在历史的长河中自然生成又不断发展流变，虽然随着族群所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，但对遗产的文化认同感和历史感是始终不变的。现代的"非遗"，如何保留遗迹的自然状态和真实性而减少人造的成分、如何继续保持日常性而减少节庆性、如何增强实用性而减少表演性、如何体现民间性而减少官方性，这才是还原前人的遗产对后人的作用，失却了这种作用，遗产就成了包袱。特别是现代看到的"非遗"，大部分是农耕时代形成并在相对封闭落后的地方保存下来，能否在现代化的大潮中继续发挥作用、如何避免被现代性同化而发挥作用，是有资格继承遗产的人们必须考虑的问题。

02.非物质文化遗产的表现形式

物质文化遗产的最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式，是民族个性、民族审美习惯的"活"的显现。它依托于人本身而存在，以声音、形象和技艺为表现手段，并以身口相传作为文化链而得以延续，是"活"的文化及其传统中最脆弱的部分。因此对于非物质文化遗产传承的过程来说，人的传承就显得尤为重要。

03.非物质文化遗产的重要性

如果没有人去传承、保护非物质文化遗产，就不可避免地对民间文艺逐渐淡漠，并且他本身就是不可再生的，一些靠口头和行为传承的各种民间文艺礼仪、节庆文化遗产就不断地消亡，民族民间文化的传承后继乏人，老艺人掌握的传统节目、剧目和表演技巧，得不到复排和传承。使得民间文化遗产逐渐瓦解、消亡或灭绝。

文化是一个民族的根。中国是有着丰厚历史的一个国家，几千年来，朝代的更迭，时代的变迁都少不了文化在其中发挥的助推作用。

保护非遗，发扬非遗，也是为了给下一代，让他们知道，了解社会不仅有卫星、高铁，还有一些像非遗这样多姿多彩的民间手艺散发着他们无与伦比的魅力，这样的传承也对发展和建设我们的国家有推动作用。

04.传承非物质文化遗产的困难

我国非物质文化遗产是千百年来人民群众的智慧结晶，民间艺术、民间风俗丰富了人们的生活，传递着祖先留给我们宝贵的精神财富。这些文化艺术是新时代构筑国家民族现代先进文化的基因。

非物质文化遗产传承困难，很大一部分是因为非物质文化遗产没有用书面的形式把他记录下来，没有形成体系，不清楚他的脉络，这就导致很多非遗传承人很难系统的把它传承下来，每一代的传承人在传承上一辈的手艺或者技艺时或多或少的会丢失一部分。

05.瑙尔姬斯老师说：

瑙尔姬斯老师以张掖的裕固族的传统文化举例子：

裕固族在甘肃主要聚居在河西走廊中部，祁连山北麓的张掖肃南裕固族自治县。通用裕固语，但没有文字，裕固语也在2010年被国家列为九个“正处于濒危状态的弱势少数民族语言”之一，裕固族民歌也在2006年被列为第一批国家级非物质文化遗产保护名录。

在裕固族里它也分为不同的裕固族语，如靠近酒泉的地方是一种裕固族语，靠近武威或青海的又是另外一种裕固族语；就像汉语中的方言一样，这就更加加深了裕固族语的难以传承。

瑙尔姬斯老师是一个地地道道的裕固人，同时也是一位裕固族文化的非遗传承人，瑙尔姬斯老师不仅会唱裕固的“花儿”，也会唱其他地方的“花儿”，如青海“花儿”，松鸣岩“花儿”等，但瑙尔姬斯老师最主要的就是研究和传承裕固族的文化。

瑙尔姬斯老师多次走进幼儿园、小学、中学、职业中学，进入校园传播裕固族非遗文化。瑙尔姬斯老师说“我们穿着自己的民族服装，展示我们的民俗、民歌，通过孩子们的手工课让他们做传统手工艺品，通过这种实实在在的、鲜活的实物去激发他们的兴趣，学生们的反馈是非常好的。我们会把这种模式继续做下去，还会推广到更多的地方，让更多的学生群体喜欢上我们裕固族文化，去传承去爱护。”

06.高校怎样来传承非遗

大学生了解非遗的渠道很大程度上就局限于互联网，在真实的现实生活中很难接触、真切感受到它。而大学生作为知识分子又在社会的发展中发挥着很大一部分作用，这就需要在传承与保护非遗的工作上联合各大高校，让非遗真正走进校园，高校也为学生们了解非遗创造条件，安排老师。其实在现代社会中，还是有很多的大学生非常喜欢我们中国的传统文化，也有心想让中国的传统文化发扬光大，丰富的传统文化不应该就此没落。所以在传承和保护上，高校学生应该：

（一）、充分利用图书馆资源

大学图书馆是一个强大的文化资源库，拥有与非物质文化遗产相关的丰富资源。高校的图书馆往往拥有比公共馆所更为先进的数字化设备、技术和人才这对于保护那些无形的、活态的、多元的非物质文化遗产具有很大的优势”。我们应该充分利用学校的资源从那些有据可查的历史文献中去了解、学习进而传承和保护我们珍贵的非物质文化遗产。非物质文化遗产有很多可能有时候也会由于太多而使自己很迷茫不知从何开始，而图书馆就給我们缩小了范围如地方文献。也更能让我们了解所处地区的风土人情。

(二)积极参与学校有关非遗的社团活动

一般学校有与非遗有关的社团,社团就会有一些品牌活动，这些活动会教给一些简单些的非遗工艺或者其他的。而授这些工艺的往往都会是一些老师或手艺人，通过参与这些课程的学习既能学得知识，了解文化还能和艺人接触感受她们身上那种特别的对文化的敬重与热爱最后也能潜移默化地影响着我们的身心加深我们对非遗的理解。

(三)积极参与有关非遗的社会实践活动

地方高校在非遗传承人的培养、资源开发、利用研究方面具有独特优势。大学生只有走出校门深入民间对非遗传承人的生存状況、传承情况进行实地调研，深入基地对非遗文化进行亲自体验,才能让他们真正感受到非遗文化的神奇魅力。同时社会实践获得的图片、音视频、文字则是非常珍贵的资料可以作为图书馆文献资源收集整理的重要补充。还可以跟着学校的老师做调研，学校做非遗调研的老师在这个方面比较有经验，知道要做些什么要怎么做。与老艺人交流的过程也是一种学习的过程，亲身去接触也会有更多别样的感受。

我国各族人民在漫长的历史发展中创造的非物质文化遗产，绚丽多姿、异彩纷呈，是中华文化的瑰宝，是中华文脉的重要象征，也是发展国家文化软实力的重要资源。非物质文化遗产深深植根于民间，世代传承于人民的生产生活之中，与生产生活息息相关，和积淀于人们心中的文化印记紧密相连，蕴含着民族文化的精华，体现了中华民族薪火相传、自强不息的民族精神。保护非物质文化遗产，深入挖掘和充分展示非物质文化遗产的深刻内涵和重要价值，对于增强中华民族的自信心和凝聚力，弘扬以爱国主义为核心的伟大民族精神，发挥着重大的作用。

最后，非遗的传承与保护不是一朝一夕就能完成的，这需要我们下很大的决心和更多的精力并且要十年如一日的去坚持，非遗这个中华人民最宝贵的精神财富必将在一代又一代不间断的传承中终将发挥它最灿烂的文化内涵。

往期推荐

·《专家说非遗》:非遗·“五匠”之首——皮匠的技艺

·2020年甘肃省“三区”人才支持计划专项培训班在我校开班

·兰州文理学院文明校园创建活动 宣传手册

来源| 博琳智汇 良物再造

编辑 | 大学生记者团网络媒体部

关注我们

了解兰州文理学院最新动态

官方微信号：

luasnews

官方微博：

@兰州文理学院

投稿邮箱：

2922039557@qq.com