懂得示弱，才是真正的强者——致美术生

2020-2-27 23:03:50

广州姜浩张超画室

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懂得示弱，才是真正的强者——致美术生

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懂得示弱的，才是真正的强者——致美术生

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强大处下，柔弱处上：

年轻，最不缺乏的是热血和冲劲，最缺乏的是弹性和韧性，而后者，才是筑就一条繁茂的生命之路的关键。他们丧失了轻盈的生存姿态，拖着重重的铠甲，生活的辛苦又疲惫。

老子在《道德经》第七十六章道出“强大处下，柔弱处上”，意指弱胜于强，柔能克刚，更可化输为赢，向死而生。在老子眼中，执着于表面的输赢的人，或许，从一开始就输了。

一、“柔弱”成就从容人生

在中国传统的道家文化中，一直在讲“柔弱”思想，“不争”是其中最重要的表现。《道德经》第二十二章中这样说，“不自见故明，不自是故彰，……夫唯不争，故天下莫能与之争。”它的意思是说：不坚持己见，就能能博采众长，明察洞悉；不自以为是，能彰显真知；……唯有不争，所以天下没有什么能与之相争。

二、“柔弱”是最高的智慧

“不争”的思想在《道德经》第八章中也有表述，“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。…….夫唯不争，故无尤。”这段话可以这样解释：最善的人好像水一样。善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都厌恶的地方，所以最接近于“道”。正因为有不争的美德，所以没有过失。

用水一样的平静质朴的心地，去看待世间的纷纷扰扰，用柔弱的方式应对刚强，这不是无能，而是智慧。智慧不是知识，智慧的产生需要宁静的内心和对人生社会的洞察。“柔弱”者因不争，所以能用超然的心态和广阔的视野看待社会与人生，这才是人生的大智慧。

三、“柔弱”是不张扬的谦卑姿态

《道德经》第七章有同样表述，“天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。”意思是说，天长地久，天地所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。因此，有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于度外，反而能保全自身生存。这不正是因为他无私吗？所以能成就他的自身。

张扬个性在我们这个时代是没有错的，不展现自己，也就无法引起他人的注意，成功的几率可能会降低。我们都在用各自的姿态演绎人生，炫耀自己的光彩。然而还有一种生命，他们不求他人知晓，安安静静做着自己的事情，用谦卑躲开众人的目光，用不争完成自己的使命，用柔弱展现别样的美丽。

柔弱中坚守自己的内心，不张扬，谦卑，是宇宙中不灭的灵光。柔弱不是逆来顺受，安于现状，而是更为蓬勃向上的力量，它体现的是一种坚忍，是一种用水一般的柔和心态应对万事万物，水是柔弱的，又是无坚不摧的。

是时候要收起浮躁的心情了。。。。。。

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拾起心情，备战联考：

在离广东省美术联考两个月左右的时间里，同学们是时候收拾好心情，全身心的投入到备考状态中去了。现在这个阶段，在学习上最主要的是要弄明白自己画面要达到一个什么深度，找准方向，平衡自己的每一科成绩。在心态上，要懂得示弱，放宽心态，让心情轻松备考。

同学们！。。。。加油

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