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6
《夏加尔与马维列奇》
马克·夏加尔是现代绘画史上的伟人,夏加尔的爱情,一直为众人称道,特别是在他艺术作品中表现出来的那份甜蜜美好,也让他的作品更受欢迎。
影片以民谣和神话的风格来重现马克·夏加尔之谜。它并不是为了创造一个夏加尔的形象,而是试图通过传说和故事来通过银屏来呈现他变化莫测的创造力。
这不是一部严谨描述夏加尔一生的传记片,而是一个带有一点浪漫主义色彩的奇幻故事。
故事改编自十月革命期间,1917到1918年,夏加尔住在维切布斯克的真实事件。第一次世界大战爆发之后,怀着对生活的热爱与对未来的希冀,夏加尔返乡任教,并创立了现代学院派绘画。
此时正是俄罗斯先锋派日益活跃的时期,他充满激情地推广自己的艺术观点、培养学生,吸引了著名艺术家马列维奇也来到这个小镇任教。然而由于两位在艺术观点上的分歧,夏加尔一家于1923年返回巴黎。
俄罗斯先锋派提倡艺术的创新,积极在各个艺术领域进行探索,反对传统的学院派,在绘画领域,则反对俄国巡回展览画派陈旧的表现方法和题材。
实际上他们反对的是某种机械反映客观现实的绘画方式;他们也不赞成完全西化,对于当时西欧流行的野兽主义、未来主义和立体主义等现代艺术流派只采取部分借鉴的态度,他们更为提倡的是发展民族传统,挖掘民族艺术的瑰宝,因此,他们的作品具有浓厚的俄罗斯特色。
影片中的色调运用十分用心,根据人物的情感变化,画面由冷变暖,或骤冷都紧贴剧情的发展。电影一开始的镜头色调便可以看出夏加尔鲜明的个人风格。灰调的冷暖对比之间不失温柔。
画家介绍
马克·夏加尔
(Marcchagall)
(1887-1985)
生于俄国,早年的犹太人习俗是他根深蒂固的想象之源。马克·夏加尔是现代绘画史上的伟人,游离于印象派、立体派、抽象表现主义等一切流派的牧歌作者。
《生日》
这幅画背后的故事是,夏加尔忘记了自己的生日,贝拉却在那天清早去市郊采花。她换上过节的长裙,飞奔到夏加尔的住处,让他闻闻泥土的芬芳。
“只要一打开窗,她就出现在这儿,带来了碧空、爱情与鲜花。从古老的时候起直至今日,她都穿一身白衣白裙或者黑衣黑裙,翱翔于我的画中,照亮我的艺术道路。”
电影中的画面
卡西米尔·塞文洛维奇·马列维奇
(KazimirSeverinovichMalevich)
(1878——1935)
是俄国乌克兰至上主义倡导者、几何抽象派画家。1912年在驴尾巴展览会上陈列的《手足病医生在浴室》、《玩纸牌的人》,又具有立体主义和未来主义的特色。还曾参与起草俄国未来主义艺术家宣言。十月革命后参加左翼美术家联盟。1930年以嫌疑犯被捕入狱,后获释。
《最后的小村之晨》
这些是他1911~1913期间创立的“立体民族风情”系列这个时期的作品内容多以体现俄罗斯农民日常生活场景为主。其中以《雪后的小村之晨》(1912年)、《割草人》(1911~1913)年等,这些绘画的色调主要由红色、黄色、蓝色组成,这种三原色对比协调的运用不但使得整幅绘画冷中透暖,而且演绎出俄国强烈艳丽活泼的红绿民族色彩风味。
《白底上的黑色方块》丨1913
《白底上的黑色方块》是至上主义的第一件作品,标志着至上主义的诞生。在这幅画中,正方形的黑色方块被大面积地置于白色背景的正中央,作为整幅作品的视觉中心点,打破了传统构图的束缚,只传达现代艺术至上的观念,马列维奇认为:“对于至上主义者而言,客观世界的视觉现象本身是无意义的,有意义的东西是感情。”
这些都是他用圆形、方形、三角形、十字交叉这些至上主义基本成份及简单明快的颜色组构出许多画面,展示了至上主义方块的多样性。
那什么是“至上主义”呢?在他写的《非客观的世界》一书里,他说道:“客观世界的视觉现象本身是无意义的,有意义的东西是感觉,因而是与环境完全隔绝的,要使之唤起感觉。”马列维奇称这种观点为“至上主义”。
“我的新绘画完全不属于地球。地球象个被蛀坏的房子一样,已经被遗弃了。确实,在人的身上,在人的意识中,有一种对空间的渴望,一种脱离‘地球’的向往。”
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