韶关“非遗”文化系列之十|三溪青蛙狮

韶关非遗文化博大精深、源远流长。

今天，小编带大家继续了解属于我们韶关的节庆活动——韶关三溪青蛙狮。

MID YEAR SUMMARY

青蛙狮，俗称“蛤蚧狮”，又名“神狮子”，是广东乃至全国独具特色的拟兽舞蹈，是象征着勇敢和力量以及驱魔、辟邪、保人平安、带来吉祥等民俗色彩的娱人娱神活动，乐昌三溪、秀水、坪石、黄圃等镇过去不仅广为流行，而且还有不少民间自发组织《狮子堂》、《狮子会》，在年节喜庆场合起舞助兴，是当地群众所喜闻乐见的一种民间舞蹈。

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历史起源

关于青蛙狮的起源，民间传说有三：一说，周朝丞相姜子牙封神时，有兵将迟来，未得到封赏，心里不由恼羞成怒，为了发泄不满情绪，一些兵将便在人间兴风作浪，散布瘟疫和虫灾，残害百姓，民间哭天喊地的号啕震动了天庭，玉皇大帝急令辟邪神狮下凡。途中，神狮又得到大头罗汉（又名“喜乐神”）及灵猴相助，三者历经艰辛，终于收服了作恶多端的兵将，战胜了邪恶和灾害，护佑民间五谷丰登，六畜兴旺。人间感其恩德，便依三者之貌，以竹扎，粘土糊纸为狮、佛、猴，在年节喜庆之时鸣锣击鼓，载歌载舞，一表感谢，二为祈佑苍生安康、幸福。二说，青蛙狮原是雷公的儿子，他既能捕食田间的害虫，又能对空鸣叫，呼唤雷神降雨人间，以解干旱灾情。为此，每到春节、元宵等节日，人们便舞青蛙狮以求得神灵的护佑，实现感恩赐福，风调雨顺，物阜民丰的美好愿望。三说，青蛙狮源于汉唐时期的“百戏杂耍狮子舞”。约在明清时期，民间艺人为标新立异，取雄狮之威武，择青蛙之灵巧而独创青蛙狮，并相继在各地建立民间狮馆行会组织。

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青蛙狮发展

时到今日，在其发源地桂阳，青蛙狮早已失传，唯有三溪青蛙狮还在传承和发展。“文革”时期，三溪青蛙狮遭到严重破坏，十年被禁演。1993年，三溪青蛙狮参加了乐昌县首届艺术节，并获一等奖。从此之后，受现代化和经济全球化的冲击影响，青蛙狮渐渐淡出了人们的视野，生存危机再次重现。为了避免“人亡艺绝”，2008年4月，乐昌文化部门得知这一情况后，马上将三溪青蛙狮作重点保护，并向上级申报。同时，发动老艺人重新制作一个青蛙狮，立即进行系统排演。2008年6月和11月，三溪青蛙狮分别参加了韶关市非物质文化遗产展示活动和乐昌建县1500周年民族民间艺术展演。2009年，三溪青蛙狮列入广东省第三批非物质文化遗产保护项目。

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节目盛况

遵从祖辈流传下来的舞狮文化，三溪人恪守着青蛙狮奇巧的制作工艺，竹篾，藤条，木板，精工扎制成型；糊以土纸、麻布，别上雉尾毛，再精心彩绘而成。

成型的青蛙狮，集南方郎狮之秀丽，又取青蛙之貌状，外形别具一格。青蛙狮的舞狮由三人敲锣、击鼓、打钹伴奏，另三人则分别扮演狮、佛、猴，后两者手持葵扇、彩巾或青草，围绕狮子的前后左右，用幽默、风趣的形态，做出各种逗、引、惊、惧的舞姿动作，配合蛙狮挠痒、舔毛、抖毛、打滚、跳跃、跌扑、腾翻、直立等动作套路表演。象征着勇敢和力量，又能驱魔、避邪、带来吉祥的青蛙狮，是三溪人的精神追求和价值取向。

MID YEAR SUMMARY

感受了一番韶关“非遗”中的青蛙狮舞，通过这场狮舞民俗活动，成为人们枯燥生活中的精神丝线，即使四季更替、朝代变迁，寄存着人们对美好生活向往的节庆活动，依然是我们需要坚守的信仰，它亦是中华五千年文化不朽的传承 。

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图片：韶关文化广电体育旅游局

文字：吴楚娥

排版：谢佳琪

责任编辑：唐晓霞

审核：李娟

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