“突围”
跳出舒适圈
Jump out of the comfort zone
重新定义生活
大学给了我们自由,而生命中的主见和自立需要自己去经历和摸索。现如今的大学生,常被网友调侃:20多岁的年龄,有着50多岁的体力,60多岁的腰,70岁的颈椎以及10岁的情绪管理。作为当代大学生的我们,应该跳出舒适圈,突出重围。
成蚕作茧自缚,而后化蝶重生; 苍鹰取石击喙,而后死地涅槃。万物众生莫不在困境中突围,从死难中新生。当廉颇食斗肉,饭十斤;当屈原驰于椒丘,当文王局促一宝却大演周易,无不是在为主见突出困境而努力,而这些星星点点的努力,则在历史的长河中,彰显出发展的痕迹。
突围成了人类发展的必由之路,然而社会的众生有困在其中而不自知的愚者;有自知被困而懈于突围的懒惰者;有不甘困境却有心无力的受难者,鲜有冲出重围者。然突出重围者,大多有其共性。
突围者,先识围。
没有发现自己所处的困境,何来突围之谈?
蜩与学鸠困于茼蒿之间,而鯤也困于北冥之中,万物皆天然为物所困,只是鯤发现困境,而化为鸟,蜩们却只道是:“飞之至也”。饱食终日,无所用心,自甘于眼前,不去追求高远,不去询问远方,便无法发现困境。苏格拉底曾诘问世人,逢人便问:“从何来,去往哪”便是让人自省,发现自己困于何处。佛家黄教中有“辩禅”一说,是让僧人对生讲义,各抒己见,谁有理便一拍手掌而起,大声说出见解。佛经中的问题便在思想的碰撞中化顽石而生莲花,困境的发现与突围便如火花在电光火石见一闪而逝。宋荣子不困于世俗,仁困于物,列子已是御风仙人,却为受困于风。井蛙不能言海,夏虫不可语冰。可见要发现自己的困境,便是要走出舒适圈,从新的格局审视自己,进而才能明悟自己所处的困境,而不是自满于现状,画地为牢。
突围者,必行动。
不为自己的脱困付出新的,便只能借口命运多舛,生不逢时。
所谓“鹤鸣于九皋,声闻于天”,其关键便在于“鸣”,即便是天将降大任之人,也得征于色发于声而后喻。要完成突围,必先付出个人的努力。突破困境,须有一种虽千万人吾往矣的魄力与决心。鲁迅以《呐喊》说不能说之事,以刀笔破国人之精神困境;林则徐虎门销烟以熊熊烈火燃尽毒烟积弊之困境;海瑞遇不平则鸣,两袖清风为民请命,以骨鲠之躯破百姓之困境。他们以弱小之躯,必死之心展开惊心动魄的突围,在重重围困之下以受辱之身承接人类的火种,继而这份努力经时间沉淀,完成了中华民族的突围。
“突围”
正是无数代人奋不顾身,视死如归的突围,使人类如今立于万物之林。历史中,他们的样貌已然模糊,他们的传奇已然远去,但他们永远向前的背影,便是我们跨过深渊,向永恒宣战时,从未折断的军旗。
END
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图|网络
本期编辑|龚涵天 审校|肖万宁 审核|段炼