传承贵医悠久历史底蕴 弘扬贵医独特校园文化

贵州医科大学

诚于己，忠于群，敬往思来

八十年来，贵医扎根贵州，心系大众，坚守承诺，不离不弃，服务边民，砥砺前行，悠久的办学历史和文化底蕴形成了“树仁心、学仁术、行仁事，服务边民”的独特校园文化。

深重国难呼喊独特文化

1937年七.七卢沟桥事变，抗战全面爆发，国家陷入深重灾难。上海、南京等地相继失守，沦陷区学生纷纷失学，流离失所。“有鉴于医药人才之缺乏，为谋战时急切之需，并树立西南之医学基础，救济沦陷区医学生之学业，乃有设立贵阳医学院之意。”1938年3月11日创建的国立贵阳医学院，正逢国难之时，国家和人民呼唤贵医学子必须要有强烈的家国情怀和强烈的担当意识。“我武惟扬，国势方张，吾校应运，设于贵阳”。

敬念既往形成贵医文化

国立贵阳医学院建校之初，在首任院长来自协和医学院热带病学专家李宗恩博士的感召下，来自协和医学院的专家教授占整个国立贵阳医学院师资的三分之二，成为当时公认的“小协和”。为了使国立贵阳医学院能在当时经济、文化极为落后的贵州落地生根，贵医先贤们总结医学教育办学规律，吸收协和医学院成功的办学经验，高度重视学校的文化建设。

首先创制校歌：晓立志担当之责。民国二十九年，贵医校歌强调指出：“我武惟扬，国势方张”、“发扬民族文化，树立科学信仰，适应时代需要；推行公医制度，保障边民健康，适应地方需要。”这是贵医的庄重承诺和立根之本，更是每位贵医学子应有之责。

其次订立校训：明做人治学之道。民国三十七年，贵医先贤在订立校训“诚於己、忠于群、敬往思来”的注释中特别说明：“惟能对自己忠实，乃能言治事治学；欲建设合於中国内地政治经济情形之公医制度，尤须具有服务人群的精神”、“历史教训，固应重视；但我国千余年来拟古之恶习，实应纠正。建设新中国，仍应以现在及未来之社会趋势为准则”、“治学者、行医者首先要自己做到诚实，才能做到忠于人民和大众，只有尊重历史不忘记过去，才能面向未来，开辟未来”。

历代贵医人熟唱校歌，谨记校训，不忘初衷，代代相传。

传承创新完善贵医文化

八十年来，为了适应时代的需要和适应地方的需要，贵医人把文化建设放在首位，不断传承和发展优秀文化。校园文化墙的建设彰显了贵医精神的实质；撰写《贵医赋》和建设文化展览馆，生动地展现了一代代贵医人追求真理、实事求是的科学精神；建在沁芳湖畔的“国立贵阳医学院校门和茅草房”、矗立在楼宇下的罗马柱、仁爱广场上用喷泉围绕的DNA结构等无不传承着学校不忘初心、仁心仁术仁事、求真求精的精神追求；加强马克思主义的理论武装和切实践行社会主义核心价值观，办人民满意的高等教育是我们不断的追求。优秀校园文化氛围的塑造，发挥了潜移默化、润物无声的效果。

躬体力行践行贵医文化

历代贵医人初心未改，弘扬着贵医文化，践行着贵医文化。

李宗恩、王季午、朱懋根、刘子江、魏赞道……他们用行动给贵医建立了一整套科学而先进的医学教育课程体系、教学方法和管理制度，并形成了代代相传的严谨求实、艰苦朴素、严格训练、严格要求的良好学风。

在校史馆“贵真大雄缅怀室”，著名寄生虫学家金大雄教授和著名蚤类学专家李贵真伉俪一生伴随着贵医的创立、新生、发展和壮大的历程，把他们毕生的智慧和生命奉献给了贵医的教学、育人和科研事业，他们的一言一行无不昭示着贵医老师的忠诚、执着和奉献的高尚精神，他们是贵医教师践行贵医文化的典型代表。

在生命科学馆人体解剖学展区，由杨洁泉教授遗骨制成的骨骼标本诠释了生命的永恒。杨洁泉教授是我校第一批毕业生，一生致力于学校教育和医疗事业。在临终之际毅然决然要求捐献遗体，为学校的教育事业尽自己的最后一份力，成为贵州省第一个遗体捐献者。他把自己的智慧和生命完全地、无私地献给了培养他的母校，真正实现了破茧成蝶、生命永恒。杨洁泉教授是贵医学子践行贵医文化的生动代表

人才辈出彰显贵医文化

学校在八十年的历程中，重视文化建设，重视文化育人。在学校累计培养的5万余名毕业生中，绝大多数成长为我省医疗卫生战线的骨干，百余人成为获得国家和省级专家称号、荣誉表彰的专家学者，如中科院“百人计划”人选、973首席科学家、杰出青年基金获得者刘廷析教授，中科院“百人计划”人选、杰出青年基金获得者谭宁华研究员等。

一代代贵医人深受贵医文化的熏陶，践行着“树仁心、学仁术、行人事，服务边民”的理念，成为了贵州各族人民生命健康的守护神、民族团结进步的促进者和医疗卫生事业发展的主力军。

文字：姚思勤

排版：龙婉莉

助编：吴小丹

编辑：陈元书