【沧州·运河故事】沧州朗吟楼大揭秘（上）

沧州是一座被运河水

滋养浸润最深、最浓的城市

沧州运河两岸的那些建筑

恰似点缀其上的明珠，绚丽光华

朗吟楼建造时间

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略

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朗吟楼

是老沧州城最有名气的名胜之一

民国所修《沧县志》中记载

朗吟楼在城南卫河之浒，（今南湖以西，运河东岸），楼左丈余又有岳阳阁，清康熙四十年建，上有复道通于楼，因阁有武侯像，亦名武侯阁。

在民国《沧县志》上，言明此楼建造时间是清康熙四十年，但是在明万历《沧州志》上却早已有了朗吟楼的记载了，清康熙十三年的《沧州新志》卷二《疆域·古迹》也有明确记述：“朗吟楼，在南关卫河之浒。每至夏月，郡人多游憩宴乐于此。”

所以清康熙四十年的建楼时间应是不正确的。而民国《沧县志》上的康熙四十年也绝不是子虚乌有，凭空捏造出来的，楼左丈余的岳阳阁应是康熙四十年建造的。

那到底朗吟楼是什么时候建造的呢？我院客座教授、沧州区域文化研究所所长孙建老师给出了建造时间与营造单位的确切信息。据他考证，这座宏大临水建筑应是明朝嘉靖年间建造的，其楼并非是沧州州治的产业，而是当时长芦盐运司的产业。此说是有明确根据的，万历《沧州志》卷二《创修志·官厅公馆》：“运司、分司、验盐引所、盐厂、公馆、福星巷、南川楼（并碑记图像）、朗吟楼、来善堂，运司有志，俱不叙。”说明连同南川楼在内的朗吟楼均为盐运司的产业。

明朝初年，朝廷设立长芦盐运司，因为专司官方制盐、贩盐之事（当时的盐是由官府垄断，称作官盐），所以盐运司要比州府更有财力营造这样的楼阁。而临河建造楼阁还有更深的实际意义，由沧州运河边的盐厂产出的长芦盐，通过蜿蜒的运河送出沧州，北上运至北京、天津等地，南下运往山东等地。想必是因为运司长官一来贪图沧州运河的美景醉人，二来临近码头道路更为便利（这里临南关口码头与大码头），所以一掷千金修建了朗吟楼，供盐运司于此地接待南来北往的商贾、官员各色人等。

“朗吟”名何来

朗吟楼，其名何来？它的名字听起来总是那么文雅，其中又不乏一丝豪迈蕴含其中，这也足证了沧州人内文外武的性格特点。

八仙之一的吕洞宾，道号纯阳子。相传吕洞宾时常出现于酒楼、茶馆、饭铺等吃吃喝喝，走后留下仙迹。他放荡形骸，不拘小节，好酒能诗，所谓“酒色财气吕洞宾”，都为人们所熟知，这些世俗生活内容，使吕洞宾这位仙人更富有人情味，赢得了百姓喜爱。例如：他好酒贪杯，三醉岳阳楼，使他“醉”名远扬。喝多了还在岳阳楼上题诗广为人知，在吕洞宾最知名的绝句中有：

朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖

......

而沧州朗吟楼中的“朗吟”二字便是典出吕仙的朗吟飞过洞庭湖。沧州自古便是侠骨柔肠的所在，我们不妨假设，沧邑百姓会不会认为一座朗吟楼还不足以说明沧州傍着运河的酿酒业十分发达，为了打造当地的沧酒影响力度，便又在康熙四十年于朗吟楼左丈余之地加建了岳阳阁，以壮沧酒声色，沧州方志上记载：因阁有武侯像亦名武侯阁......

朗吟楼的名字采用的吕仙的诗中之词而取的，后加建的岳阳阁又于湖南岳阳楼有着同名之缘，而岳阳楼早就有了吕仙三醉的传说，北宋庆历年间岳阳楼便开始刻其诗作、挂其画像，之后相继有塑像、木刻像、石刻像出现于楼内，明清时代又在岳阳楼旁修建了一系列与之相关的附属建筑，供奉其香火。岳阳楼俨然成为“孚佑帝君祠”，并有道士驻守管理。

那么我大胆假设一下，沧州岳阳阁中供奉着羽扇纶巾道士模样的那个人有可能并非武侯诸葛亮，可能是吕仙坐像。只是因为明清两朝《三国演义》中道士模样的诸葛亮无人不知、无人不晓，而吕仙的名气没有小说的造势，所以知名度略为逊色一些，以致楼毁阁塌之后更无人探究供奉的到底是谁。

故事里的事

在沧州民间传说八仙之一的吕洞宾曾在此喝沧酒醉卧清吟。更有深爱沧州的人，说吕仙曾在江淮斩蛟，岳阳乘黄鹤飞过洞庭湖来到咱们沧州，在这里做了逍遥物外的神仙。

我院客座教授、沧州区域文化研究所所长孙建老师曾讲过，在一本清人笔记《茶余客话》里，记载着作者阮葵生的沧州好友刘凤翔讲给他的一则小故事：

“三仙泼酒”的传说，相传发生在明朝末年，有三位仙风道骨的老人登楼豪饮千杯，走时醉醺醺还耍赖不结账，这不是吃霸王餐嘛，沧州人的地界上，可是有一种冲动叫做“你揍吗”，但是楼主看此三位绝非等闲，所以也就没有发飙。而后又来白吃白喝，临了又没给钱，但是临窗的酒桌上倾倒的酒杯却哩哩啦啦的有残酒落入运河，顿时河水变色，酒香满河......

“三老泼酒”还是吕仙骑鹤来沧这些真真假假的传说中，其实都在阐述着一个亘古不变的道理，那就是文明一定趋同，文化必须求异。

王羲之的天下第一行书

《兰亭序》

无人不知

而你是否知道

还有一篇《游朗吟楼序》

朗吟楼的故事还在继续

——下期慢慢道来——

注：因朗吟楼清代中后期早已坍塌，并无描绘此楼的画作传世，所以只能按照明代仇英《清明上河图》中的楼阁想象还原此楼。

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鸣谢/我院客座教授、沧州区域文化研究所所长孙建

图片/刘冲

文案/刘宇轩

责编/尹微