今天、明天、后天......

今天22:58:39

将迎来二十四节气中的第一个节气

立春

古籍《群芳谱》中记载

“立，始建也。春气始而建立也。”

春

立春是春节

立春是春节，那大年初一是啥？

辛亥革命前，农历大年初一叫做“元旦”

立春叫做“春节”

辛亥革命后，民国政府一股脑宣布废除农历改用新历

这就是现在的公历、阳历

从1912年开始，称公历1月1日为“元旦”

于是

农历大年初一的名称就被剥夺了

为了照顾民众的年节需求

1914年1月，民国政府又颁布法令

改称农历大年初一为“春节”

这样一来立春的节日身份便被剥夺了

（当时的公职人员是不休春节假期的）

春

你的属相由哪算起

是以立春为界，还是以大年初一为界？

东汉王充的《论衡》中

十二地支与十二动物的配附已经与今天完全一样了

到了南北朝时期生肖观念已经普及

《南齐书·五行志》

已经开始按人的出生年份称属某种动物

十二生肖

十二地支

由此可见

十二生肖是十二地支的衍生物

那么，生肖的属分当然也应该以干支纪年为基础

而干支纪年的分割点就是立春

所以

生肖属相也当以立春为界

不过，自从我国采用公历和公元纪年之后

干支纪年事实上已经成为废历

大家已经习惯

看公历办公，凭农历过节

而生肖属相本来只是一种口头的规定性传统

把它从干支年移至农历年，以正月初一作为属相界限

也没有什么不可以

春

南北小年，廿三廿四

一场小年引发的南北之争

明天就是小年了，意味着一年即将到头了

很多人都知道南北方过小年的时间和风俗

有很多不一样的地方

那么为啥

北方小年是腊月二十三

南方小年是腊月二十四

在宋朝就有了腊月二十四过小年的记载

那么什么时候发生了变化呢

接下来

听小编娓娓道来吧

青年时代的四爷

那就与清朝工作狂魔雍正爷有关

腊月二十三这一天，雍正爷要祭灶君

而南方却是二十四祭灶君

地点就是坤宁宫

坤宁宫灶台，墙上供奉着“东厨司命神牌”

灶君每年都端坐在各家各户的厨房里

皇帝家也不例外

各家的灶君都要在这一天带着小本儿上天汇报工作

工作严谨的雍正爷也不忘在这天溜须儿一下自家灶君

皇帝都那么重视祭祀灶君

大家伙儿便纷纷效仿

渐渐的腊月二十三祭灶君连同小年一起过了

民间早就有“官三民四”的说法

而南方离政治中心远

小年依旧保留还是“民四”的传统

所以南方小年和北方小年不是同一天

其实，由于各地风俗不同

有很多地方过小年

也不见得就是二十三、二十四

春

牛年牛气，好运来喽

辛丑牛年马上要到了

中国人对牛颇有好感

这是因为牛力气大，性情温驯

几千年来不求任何代价

一直辛苦地为人类在农田里耕种

即使今日我们仍然对牛有特别亲切的感情

牛中的明星应该就是这张唐代名画《五牛图》

这张“牛图”竟然出自一位宰相之手

宰相韩混画《五牛图》也并不是为了消遣自娱

而是借着五头神态各异的牛来表达心声

乾隆爷收藏此画时写下来“兴讬春犁”四个字的引首

意思便是一年之际在于春

全寄托在春天的辛勤耕犁上

乾隆十八年乾隆爷还为此画

作诗一首

一牛络首四牛闲，弘景高情想像间

舐龁讵惟夸曲肖，要因问喘识民艰

足见他老人家对这张“牛图”的喜爱

这份喜爱里还有对牛

辛勤耕作，不求回报的品格赞美

春

致敬，牛人

自己亥末，新冠疫情爆发以来

正是有许许多多的白衣之人

抛却生死，奋战一线

正是有许许多多的志愿之士

遮面冲先，坚守在前

正如鲁迅先生曾言

“俯首甘为孺子牛”

在许许多多的人身上

我们看到了牛的品格

这种可贵的品格在他们身上熠熠放光

惟愿在这个春天序幕正徐徐向我们拉开之日

百疫皆消，国泰民安

图片| 来源网络

文案|刘宇轩

责编|尹微

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