【燕山星云】这些年你喝了多少假“鸡汤”？

这些年，我们“喝过”的心灵鸡汤不少。一碗碗鸡汤端上桌，大家品得津津有味，可谁会知道很多都是假鸡汤，而“伪名人心灵鸡汤”就更典型。

有多少名人“躺枪”

也许从微信火热的那一天开始，诺贝尔文学奖得主、作家莫言就立刻化身为心灵鸡汤高手了。

“你羡慕我的自由，我羡慕你的约束；你羡慕我的车，我羡慕你的房……我们都是远视眼，总是活在对别人的仰视里；或许，我们都是近视眼，往往忽略了身边的幸福……”“烟恋上了手指，手指却把香烟给了嘴唇，香烟亲吻着嘴唇，内心却给了肺……”这些署名莫言的鸡汤文是不是很熟悉？不少人更是因为标题上注着“莫言”俩字，才果断地点了进去，并在几秒钟内迅速转发。

关于这些流传甚广的文字，莫言自己从未见过，莫言的女儿管笑笑在接受记者采访时说，她父亲正在创作，不上网，也没有微信。 “我父亲说，‘这些流传甚广的名言警句都非我所作，我向作者的才华表示敬意’。”

“怀着学习美国先进科技报效祖国的豪情，我翻山越岭来到了这个‘强大’的国度，可是结果让我大失所望！”《大家别去美国！一个愚蠢而落后的国家》一文曾在各大论坛、微博频频露面，如今也成为微信大热门，在微信上署名为“陈丹青”。正在纽约的陈丹青通过电子邮件看到这些文字的时候，回应得很干脆，“这当然不是我写的。我没有接受过稿约呀，平时也不写文章，更不会上网。”陈丹青说，很多有关他的微信内容，都是别人根据他曾经说过的只言片语进行发挥，又添了作者自己的话，但最后并非他所言。

白岩松也站出来打过假。面对“我的世界没有你，很久了”那类酸文，老白说，“我从来没说过，我没那么小资”；面对“有时候，突然找不到自己，把自己丢了”那类抒情体，老白鉴定过后也称，“我没那么文艺青年”。

那些打着名人旗号的微信，还更愿意拿故去的人做文章，但仿效水平之低劣，具备一定文学素养的人，一览便会了然。

“林徽因的经典摘录，总有一句是说给你听的”“林徽因的爱情谏言，总有一句温暖你”“关于一代才女林徽因的39段文字”……从这些微信中摘录一二呈现给大家，比如，“等待一场姹紫嫣红的花事，是幸福。在阳光下和喜欢的人一起筑梦，是幸福。”“渴望占有愈多而愈脆弱。”“温柔要有，但不是妥协，我们要在安静中，不慌不忙地坚强。”

林徽因研究专家陈学勇介绍，林徽因写诗歌七八十首、小说六篇、散文十几篇，还有一部未完成剧本《梅真同他们》，文字总量大约五六十万字。“我从未见过微信上的这些文字出现在文集中的任何一个地方。这些摘录、语录全都是无稽之谈。”

“认真统计的话，爱情主题只占林徽因诗篇的少数，写风物、时光、生死的笔墨格外多。”陈学勇说，林徽因的“文学票友”身份，使她不矫情、不浮躁、不粗疏、不勉强，创作出了一些精美之作，“林徽因诗歌除了玲珑、晶莹、雅致外，还有屹然、超越诸多女诗人的巾帼之处。”而那些低劣之作显然令故人蒙羞。

假冒名人古已有之

这些被大量转发的伪心灵鸡汤到底是如何炮制出来的？

大致看来，一类是从名人只言片语中“煲”出来的鸡汤。“朋友们会问，你平时都在家干嘛？我说，什么都没干，发呆呢……”这篇550字的短文叫《发呆的美好》，署名“陈道明”，被多个微信公众号推送。追踪这篇文章的来龙去脉，会发现它被创作出来已有5年。其最早刊登在2010年第九期《时尚先生》上，是记者采访稿，名为《闲话》。2010年第22期，《意林》杂志截取《闲话》中很小的一部分，取名“发呆的美好”，署名“陈道明”，从此，“发呆文”迅速蹿红。

说起来，假冒名人写点文字，竟然秉承了老祖宗传统。作家、学者余世存说：“春秋战国之后，中国人写书，不署自己的名字，倒是爱署黄帝和孔子的名字。”像《黄帝内经》不是黄帝写的，为古代医家托轩辕黄帝名之作。而汉代很多伪书、纬书，则是托名孔子写的。“中国古代有‘防火墙’，使人们失去了独立思考的能力、勇气，人们的言论要受到很大限制，那个时代的人写书，就多托名黄帝、孔子这样的权威。”余世存说。

所不同的是，和过去任何时候相比，如今心灵鸡汤的功利性更强。来自清华大学的焦晓洁说：“心灵鸡汤的存在是一些公众号的营销策略，他们懂得怎样打动用户，圈住粉丝。即使是一些非情感类的公众号，也会在推送中夹杂着鸡汤。”如果你稍加注意就会发现，推送、转发心灵鸡汤最积极的往往是一些房地产公司、美容院等。

脑袋成了别人思想的"跑马场"

“让自己的脑袋，变成了别人思想的跑马场。”德国哲学家叔本华的这句话，用在不加怀疑、全心全意接受“伪名人心灵鸡汤”的群体身上，应该还算合适。

尤其是在一些急于走向成功的人群中，他们尊崇名人，认为名人的任何一句话、任何一个举动，都具有不可辩驳的引导力量。知乎网友“小人物”说，“我爸的微信朋友圈全是这类鸡汤文，他偶尔还会直接转发给我。”而出版社编辑张小天也说道，妈妈每天都是各种心灵鸡汤的狂轰滥炸，“她常常质问我：看没看，怎么不回我？这都是人生大道理啊，看看人家是怎么成功的。”

面对此情此景，学者余世存直言不讳地说：“中国人的思维训练不够，即便是很多人已人到中年，还没有学会独立思考，所以这种打着名人旗号、貌似有道理的假心灵鸡汤，很容易就能把他们征服。”学者张宏杰也认为，“民众整体知识素养还是很有欠缺的，造成了这种简单化、鸡汤化的创作方式容易走红。”他认为，很多人喜欢大而化之，喜欢将复杂的问题简单化，喜欢别人告诉他一个道理，喜欢实用的，反而对知识性、趣味性、思辨性强的内容不感兴趣。“所以，几百年来，中国没有产生过大的哲学家。”

“从现在流行的假心灵鸡汤来看，很多人追求的恰恰都是末流。”余世存对此表示深深的不安，他从传统文化的角度分析说，中国人讲究把命运放在最重要位置，把对生存空间、生存环境的把握以及读书等都放在了很重要的位置，而把结交贵人、养生放在最后。他解释说，所谓一命二运三风水四积阴德五读书，就是要认识命运、认识自己，而不是听任本能或势利地过一生；六名七相八敬神九交贵人十养生，这些本能或势利是末流的，“但现在，很多人把如何结交贵人、如何钻营、如何厚黑、如何养生放在了最重要的位置，不少鸡汤文讲的都是这些。”

面对伪心灵鸡汤的大肆泛滥，一些反鸡汤的声音开始多了起来。与此同时，有人发出“请尊重别人那颗在你看来低端的心灵”的呼吁，他们的意思是，你可以不喝鸡汤，但不能一味贬斥喝鸡汤的人。网友“小人物”说，其实像他父亲那辈人，只是试图在一个逐渐不需要甚至早已遗忘了他们的时代，以一种在他们看来无比新鲜的方式，跟与他们有着类似背景、类似文化层次的人交流，找到认同和共鸣，找到属于他们的感动，甚至是找到自己罢了。

还有网友从整体平衡的角度，为鸡汤文找到了一个出路。知乎网友“子易”认为，其实人们从来都不排斥真正的心灵鸡汤，只是由于大众化口味、励志化包装、快餐式阅读，大量的心灵鸡汤被粗制滥造了出来。“我们讨厌的只是那种不负责任、经不起推敲、由大量说理性和认知性文字垒砌起来的假鸡汤。”