大家好!我们知道马克思主义理论包括两个维度,一个是科学性维度,一个是价值性维度,并且坚持科学性维度的优先性。马克思曾说:“我们只知道一门科学,那就是历史科学。”马克思的“科学”以伽利略的名言“自然是用数学语言写成的大书”为基础,关注自然、人、机构等的科学化、理性化、祛魅化。所以,今天我们试着从科学性的角度来谈谈疫情。
首先,我们从病毒相关的科学性来看。根据科普知识,病毒没有细胞,不是生物,因而没有生命。但是病毒有DNA或RNA,病毒进入人体后会大量自我复制,这是人致病的原因。不过,病毒致宿主死亡后,也就失去了自我复制的条件,因而病毒的长期“选择”是和人和平共处。病毒造成的死亡使得科学家可以对其进行持续研究,加上病毒的“选择”的特点,使得我们有信心一定能够战胜它。
其次,从疫情防控的科学性来看。在中世纪米兰鼠疫大流行时,米兰大主教无意中发现了对付疫情的方法,那就是有效隔离。在武汉疫情大爆发之时,党中央果断决策,武汉采取封城措施。事实证明,武汉封城是有效遏制疫情在全国大规模蔓延的英明之举。而且,封城不是对武汉人民不负责任,恰恰相反,只有有效隔离了,才能有针对性采取措施来救助当地居民。
再次,从科学发挥多种积极性的作用来看。有效应对疫情,既需要党中央的集中统一领导,也需要发挥地方政府守土有责的积极性、主动性,这是中央和地方两级政府的积极性的发挥问题。此外,还需要发挥社会组织、企事业单位、科研机构以及广大市民的积极性等。《人民论坛》期刊上有作者指出,上海的疫情防控的成功之处就是政府和各种社会力量的有机结合。
最后,从机构和理念的科学性来看。钟南山院士指出,我国疾控中心的特殊地位没有得到足够重视,应当赋予它一定的行政权。这是从机构设置的科学性上说的。此外,我国公共卫生领域存在“轻预防,重治疗”的理念,因而应当改变这种理念,同时加大公共卫生领域的投入。这就是理念的科学性问题。
我们相信,疫情之后,我们强优势,补短板,紧紧依靠科学性力量的发挥和马克思主义的科学性的生命力,重大的疫情和损失是可以避免的,人民生命健康事业是有保障的。
制作:华北科技学院大学生新闻通讯社
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