这里是湖南大学岳麓书院！

麓山巍巍 湘水泱泱

文脉绵延 书声朗朗

沐潇湘之雨露 浴岳麓之灵气

人文与青春并存 沉淀与朝气共舞

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书院大门的上方悬挂着“岳麓书院”牌匾，门前有副对联“惟楚有材，于斯为盛”。

9 月 17 日，习近平总书记来到湖南大学岳麓书院，考察调研加强和创新高校思想政治工作、传承弘扬优秀历史文化情况， 并殷切勉励青年学子不负青春、不负韶华、不负时代。

“千百年楚材导源于此”，岳麓书院孕育了博大精深的湖湘文化，培养了一代又一代的文人学士。岳麓书院为何被称为“千年学府”？千年传统文化如何传承？古代书院教育精神如何延续？今天就让我们来一探究竟。

书院

是古代地方教育组织

由富商、学者自行筹款

于山林僻静之处建学舍

属私学性质

区别于州学等官方教育组织

公元1173年

范成大在《骖鸾录》一书中

发表「宋初四大书院」榜

徂徕、金山、岳麓、石鼓四书院

荣誉登榜

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岳麓书院全景

此后

各大书院争相上榜

嵩阳、应天、白鹿洞、丽泽、象山等书院

于榜单上来来往往

唯岳麓书院

被历代文人公认

一直在榜单上

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岳麓书院秋景

岳麓书院

始建于北宋开宝九年（公元976年）

此后千年

宋、元、明、清

朝代在战火中更迭

书院也在时代里沉浮

唯独岳麓书院历经

七毁七建

亦坚持初心

不辍教育大业

直至1903年改制为

湖南高等学堂

1926年更名省立湖南大学

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文昌阁（现仍为教学建筑之一）

发展至今

作为湖南大学的一个独立学院

岳麓书院是目前唯一还在招收

本、硕、博学生的传统书院

被誉为「千年学府，弦歌不绝」

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明伦堂（现仍为教学建筑之一）

在四大书院中

岳麓书院不仅历史悠久

还

最大

最完整

岳麓书院至今

仍保留了多座明清遗构建筑

以及13块由宋至清刻制的石碑

成为中国现存规模最大

保存最完好的书院建筑群

书院自宋代创始以来

基址基本未变

千年来一直坐落于湖南长沙

湘江西岸的岳麓山上

书院坐西面东

后与爱晚亭相连、前望湘江橘子洲

其间有天马、凤凰两山

形成天然门户

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中轴线建筑

从古时起

书院便有直通湘江渡口的山路

以道路为中轴线

沿轴线建有前门

赫曦台、大门、二门

讲堂、御书楼等建筑

轴线北侧有文庙

南侧有园林碑廊

院落大小各异

建筑高矮参差

但又颇为有序

书院建筑从功能上

分为教学、藏书

祭祀、纪念、园林

五大建筑格局

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岳麓书院丨五大建筑格局

书院为教书育人之所

故而教学建筑位于轴线正中

犹如书院的心脏

教学建筑以讲堂为核心

由大门、二门

教学斋、半学斋

百泉轩、湘水校经堂

围合组成两进两跨院

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岳麓书院丨教学建筑的组成示意

讲堂亦是书院历史最悠久的建筑

今日我们看到的讲堂

是同治七年（公元1868年）建造的

采用单檐歇山顶

青瓦屋顶

配以黄瓦剪边

内部形制五间

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讲堂

三面围墙

一面敞开，不设门

只因知识是开放、平等的

堂内左右墙壁

嵌有朱熹所书

忠、孝、廉、节四个大字

上方挂有匾额两块

其中「道南正脉」

为乾隆皇帝所赐

有幸留存至今

「学达性天」

则为康熙所赐

如今只能见到复刻版

御书楼位于讲堂之后

因藏有历代皇帝的御赐书籍

故称「御书楼」

在建筑细节上也凸显着皇家的威严

三层五间阁楼建筑

高高突出于书院建筑群

两侧设长廊

和拟兰、汲泉两亭

陪衬对比、更显尊崇

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藏书建筑区

御书楼屋顶

采用重檐歇山顶

檐口做卷棚状

装饰琉璃瓦当和滴水

彩陶制的空花屋脊

屋脊内侧有蹲兽

正脊两端设鸱吻

上插避雷剑器

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鸱吻与避雷剑器

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屋脊内侧的蹲兽

因「龙章圣典」都藏于楼内

所以

御书楼不仅是书院的藏书建筑

更是历代皇权认可的象征

御书楼于抗日战争中

被日机炸毁

现存建筑是后人于原址重建

御书楼内仍藏古籍两万余册

供学术交流之用

祭祀建筑

是我国古代书院规制中

极其重要的组成部分

作用在于树立楷模

对师生进行榜样教育

岳麓书院的祭祀建筑

由文庙和专祠两部分组成

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岳麓书院丨祭祀建筑示意

文庙

是纪念以孔子为代表的

儒学先圣先贤的庙宇

与青瓦白墙的教学建筑不同

文庙可享有皇家等级的建筑色彩

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文庙

由照壁、两坊

大成门、两庑（wǔ）

大成殿、文昌阁

明伦堂等组成

自成院落

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大成殿

其中大成殿

是文庙中最主要的建筑

红墙黄瓦配丹墀（chí）

内部藻井天花

雕龙画凤

尽显华丽庄重

殿前有月台

供祭孔时表演礼乐用

如今每年春秋

都于月台举行祭祀大典

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蟠龙石雕

书院的纪念建筑

是用来纪念名人或某事件

包括赫曦台、时务轩等

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时务轩（为纪念清末维新派创办的学校时务学堂而筑）

其中最有影响力的非赫曦台莫属

南宋乾道三年（1167）

朱熹、张栻观日于岳麓山顶

曾筑「赫曦台」

并由朱熹题额

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《朱张会讲》

原址、原台义无踪迹可寻

后清代山长欧阳厚均

改前台名为「赫曦台」

沿袭至今

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赫曦台

现存赫曦台为清代建筑

采用湖南地方戏台的形制

屋顶为歇山、硬山结合

做法简洁

比例匀称

纵观各大书院

将纪念建筑建成戏台

又将其置于书院之内

世间唯岳麓书院独有

岳麓书院的历代山长

都注重对环境的利用和改造

先后在院内外

种树植花、凿池造园

修建各式亭廊

以乾隆年间的山长罗典为甚

于院前辟地

造「书院八景」

后因学校扩建

如今只余四景

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书院八景丨柳塘烟晓

即饮马池的「柳塘烟晓」

头门前坪的「桃坞烘霞」

黉门池的「风荷晚香」

文庙左侧的「桐荫别径」

另四处景观

则重建于后园内

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书院八景丨风荷晚香

此外

罗典还修建了爱晚亭

亭正面的朱色鎏金「爱晚亭」额

乃毛主席所书手迹刻制

爱晚亭与醉翁亭、湖心亭、陶然亭

并称中国四大名亭

深秋时节

枫叶烂漫、亭如点翠

尽显“层林尽染”之生机

从建立伊始便没有门的讲堂

到如今没有围墙的湖南大学

培养了一代代

影响中国历史的师生

他们用鲜血和生命诠释

民族气节和爱国主义

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岳麓书院是湖南大学的一部分

南宋

时任岳麓书院主持的张栻

认为书院培养人才

应「传道而济斯民也」

这样有社会责任感的教育方针

多不同于当时以科举为目的官学

却得到了书院师生

一致认同并践行

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岳麓书院主持丨张栻

南宋末年

数万元军围攻长沙城

书院的数百名学子奋起

与元军展开搏杀

大部分学子献出了生命

尔后

朝代更迭、战火连绵

千年学府

建了又倒、毁了又建

这份民族气节

一直在延续

明朝灭亡之时

时任山长吴道行

悲愤绝食殉国

后有学子王夫之与同窗

愤起反清复明

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船山祠（祭祀王夫之的祠堂）

鸦片战争时

魏源疾呼「师夷长技以制夷」

（魏源，1813年就读于岳麓书院）

魏源之后

更多的岳麓学子

为国为民

奔走在中华大地

掀起时代的风云

如：曾国藩、左宗棠、郭嵩焘、谭嗣同

陈天华、黄兴、蔡锷、杨昌济

奋志安攘、维新图强

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曾国藩，1834年就读于岳麓书院

直到毛泽东、蔡和森

在这座书院内

建立新民学会

埋下民族希望的火种

故

世人曰

「若道中华国果亡，除非湖南人尽死」

这份心忧天下、不怕牺牲的

爱国情操

亦随湘江水

孕育湖湘人

注：本文为“湖南大学首届融媒体作品大赛”征集作品

讲好湖大故事 ，传播湖大声音！

由校党委宣传部（新闻办公室）主办的湖南大学首届融媒体作品大赛，自7月初正式启动以来，得到了大家的广泛关注和支持，广大同学和校友为我们带来了许多精彩的融媒作品。

即日起，湖大官微将为大家展示部分优秀作品。更多大赛相关资讯，请点击查看——《@HNUer 湖南大学首届融媒体作品大赛等你来！》

还有更多精彩内容，请大家持续关注哟！

作者 | 胡鹏飞（湖南大学土木工程学院校友）

苏蔚（湖南大学土木工程学院校友）

符峰汪志陈璇黄杰 童冲肖鹏 吴宝善

编辑 | 王琛

责编 | 周丹