中秋快乐

中秋节

岁月悠悠，时光匆匆，夏日的燥热还未来得及退下，晚风已送来了秋的丝丝寒意。又是一年的月饼飘香的日子。中秋踏着风的旋律，又一次相约在九月。

中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。

层林浸染的时候，有些色彩再次镀心扉。秋的清晨，透着一种祥和 婉约的静美不同于北方天气的泾渭分明，时至中秋，在苏州，江南水乡，这里尚且还是叶的季节一场微雨过后，天空如洗，打开窗户，放眼一派葱绿，一笼笼墨绿的榕树经过 雨的洗礼显得格外清新，叶子绿得发亮，散发着淡淡清香，安暖，清宁而悠远。宛若一曲穿梭于季节的歌谣。江南小调回荡在小巷，依然在内心里起伏着清新之韵。那相思的红豆一定会侵袭伊人的梦，寄语深情丝丝缕缕。八月桂花暗香，在水乡的涟漪上香熏十里。

中秋！月从不缺席，无论在江南渔家船上灯火下，还是在京城华灯闪耀中，就是继续北上到边塞，也能千里共婵娟，寄托着一岁的深情，思念着江南塞北，塞北江南的故乡。

中秋的月，是你我他无论在神州哪里都有着的牵挂。牵挂又何止女儿情长，牵挂又何止是故乡，牵挂更不止是白发苍苍的亲人。

牵挂是古国的传承精髓，中秋的月是传承的闻名之韵，有相思豆的情浓，有桂花的香郁，有香山红叶的色彩灿烂，也有北国米谷的低调吟唱。

月光融融，在八月十五这天最美。月，洒一地的清辉，思乡的游子，或歌亦吟。中秋之夜，他们的思想是歌海漫天的精灵。中秋月圆，花好情郁之际，古代中国文人们的情怀更是诗意飘逸尽染，词风横荡天涯。

层层叠叠的中秋岁月，一次次的渲染心扉。向北望去，麦穗的沉甸甸，农民肩上担的喜悦与欢歌，暮归斜阳的婆娑，一幅画横亘在北国江山，亦如歌，吟咏八月北国。也似墨，到处都是文字的飘落，满眼是硕果的文章

一路的月色，踏上思乡的列车，酌一壶迷人的桂花酒，斟出人情的长久，解开人间多少的离愁，深情的人团圆，兑现千金的诺言，却也能解读心灵许多的婵娟。

中秋，神州之韵！

月圆，五十六个民族的歌！

说了那么多，具体中秋该怎么过呢，下面小编来给大家介绍一下中秋的习俗。

吃月饼

《洛中记闻》记载，唐僖宗在中秋节吃月饼，感觉味道极美，便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这可能是我们能够看到的最早关于月饼的记载。到了宋代，月饼有“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等雅称，其制作方法也更加精致。诗人苏东坡有诗称赞说：“小饼如嚼月，中有酥与饴。”酥是油酥，饴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。

赏月

赏月来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习俗。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。

祭月

在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。

在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

燃灯

中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高悬于瓦檐或露，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。

富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。

走月

中秋节之夜还有一大特色赏月活动叫“走月”。皎洁的月光下，人们衣着华美，三五结伴，或游街市

或泛舟秦淮河，或登楼观赏月华，谈笑风生。明代南京建有望月楼、玩月桥，清代狮子山下有朝月楼，都是游人“走月”时的赏月胜地。

偷葱偷菜

相传未婚少女如果在中秋夜偷得别家菜圃中的蔬菜或葱，就表示她将来会遇到一个如意郎。台湾有句俗语“偷着葱，嫁好郎；偷着菜，嫁好婿”指的就是这一习俗。

饮桂花酒

每逢中秋之夜，人们仰望着明月，闻着阵阵桂香，遥想吴刚砍桂，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，欢聚一堂，已成为节日的享受。桂花不仅可供观赏，而且还有食用价值。屈原的《九歌》中，便有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”的诗句。可见我国饮桂花酿酒的年代，已是相当久远了。

编辑：学通社黄文盛

文字：学通社胡小凡

图片：来源网络