第一百二十三期 悦读家|李梦琦
朋友你好,欢迎来到江苏理工学院“立德树人,以文化人”悦读家,我是本期朗读者李梦琦,我在江苏常州向您问好!今天想与您分享的是的《秋分行》,如果你喜欢这篇文章,欢迎转发并在文末留言。
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李梦琦 悦读家
中共预备党员
人文学院学生会组织部部长
17中文1班团支书
X-crew街舞社Jazz队成员
连续三次获得校一等奖学金
校优秀学生会干部
优秀共青团干部
优秀青年志愿者
全国大学生英语竞赛三等奖获得者
重庆市大学生公文写作技能竞赛二等奖获得者
秋分行
古人记:秋分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平。
谚语曰:白露早,寒露迟,秋分种麦正当时。
总认为二十四节气的地理物候基源于北中国古老的农业文明。
秋分前后,出行陇南。
甘肃简称“陇”,因境内六盘山又称“陇山”之故。狭长的“陇”,不同区域,风光风物风情迥然。陇南地处陇山之南,其东北为天水,伏羲故里;再往北为董志塬上的陇东,乃周祖始地,这个世界上黄土层最厚的大塬,农作物生长得天独厚;往西北是以盛产马铃薯驰名的定西;而陇南又为历史上富庶强大的秦人故国。都是农业文明悠长深厚的地方,身处于这片土地,更能牵惹对自然的情感。记得多年前的一个秋天,游走于董志塬,绵绵细雨点染着成片成片的艳美——地里躺满金瓜,家家屋檐上晾着玉米,高粱染红田野。作为自然界最打动人心的风景之一,田园稼禾总令人无限生情。“蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方”,“水”便是陇南礼县的西汉水。西汉水畔,而今是一望无际的苹果林,秋分前后,正值苹果成熟,一树一树沉沉的红,洒满山谷。那日,登临祁山,想这开阔的西汉水河谷连缀陇蜀,诸葛亮六出祁山,不知可曾看到西汉水畔诗经时代的秋天,那苍茫迷蒙的蒹葭。
其实,我更想说的是,一个久违于自然、长囿于水泥建筑中的人,可能早就遗忘了山野。躬身自然,便是迎向灵光消逝的时代。而秋天多么适合唤醒你身上的自然灵性。秋天,史诗般呈现着万物生长的结果。四季时序,埋的种子,开的花,栉风沐雨,一切成长的努力和生存的秘密——秋天用丰盛的果实来陈述,每一样都仿佛自然的神迹。这个圆满的季节,最能融合我们与土地与生灵的情感。扑入秋天的山野,我们可以毫不羞赧地做一个极尽铺陈的抒情者。我们会发现,原来我们仍然可以感动于一朵花、一片落叶、小径上一个果实蹦脱后的悄寂外壳。原来,在秋天的怀抱里,我们仍然是自由天真的孩子。
我总认为二十四节气的地理物候基源于北中国古老的农业文明,一个重要的原因是,比起南方季节的黏稠和含混,北方分明的四季更吻合万物的生长秩序。
秋分日,正行至陇南两当县的凤凰山。山脚秋花缤纷,山上白皮松娴静优雅。夕阳映照四野。一个城,被山野围裹,城中人能抬头见山、低头见水,能日日闻着花果林木的气息,多么好。当地人讲,山里有熊,秋天,山里野蜜愈加浓甜,熊爱吃蜜,但凡吃蜜,总要到山下的河边,这样就不至于叫蜜黏糊了嘴巴和爪子。当地人还讲,秋天,山野里到处都是果实,正是麂子四处觅食的季节,麂子好奇心重,猎人每次捕猎麂子时,第一枪朝天放空,麂子极是灵巧,猎人知道第一枪打了也是白打,麂子听见枪声,吓得飞快奔窜,跑着跑着又想不明白究竟发生了什么,回过头来想探个究竟,全心琢磨时,才被猎人实弹捕获。我不喜猎人的狡黠,偏爱着麂子的明净单纯。其实,当我穿行于花木葳蕤凤蝶飞舞鸟雀脆鸣的山间,更爱的是这种山野故事的古朴意味。至于麦苗,当地人讲起这样一个传说:起初,穗粒满身,但人们不知道节约粮食,天神知道后,生气地派下一名天将,天将到地头抓起麦苗,用手往上一撸,便只留了顶端的一点儿麦穗,至于有些谷物为何穗粒满身,是因为秸上有芒刺,天将怕扎了手,便潦草了事。我亦爱这传说里古老简单又有些可爱的训诫意味。身处山野的人,在秋天,讲的也都是秋天大地上的事情。
叫人更浮想的是跨山跨水的传说:传说中国最古老的凤凰是从凤凰山起飞,行至岐山歇息(故有岐山凤鸣之说),而后落至宝鸡;几天前,又在西汉水边听当地人讲如何将西汉水、汉中和汉口连成一线。亦只有登临大山之巅,才会有这样的视野和胸襟,产生这样跨时空的连缀。夕阳之下,万物柔美,从凤凰山巅鸟瞰,灵关峡像一条大蛇,逶迤在秋天的绚烂中。
或许登高,更能叫人敬畏自然和造化,感恩于大地的馈赠。登高宜于怀想,想起秋天行至陇南山野一路的景象:银杏坠枝,葱茏的黄豆苗等待采摘,柿子挂红,金桂飘香,刚刚犁过的田垄间,新鲜的土里已种下冬麦。一些事情有了结果,一些事情开始孕育。我还想起一位西北农人给我讲的延续至今的祭祀仪式。端阳,洋芋、小麦、玉米、燕麦、大豆、豌豆、胡麻、油菜籽、党参、黄芪,各种种子下地,农作物开始破苗生长,人们向菩萨献上供品,祈求菩萨保佑农人风调雨顺、五谷丰登,这次贡献叫起降。秋分时,谷物归仓,土地歇了,菩萨也该缓口气了,人们再次为菩萨献上供品,这次祭祀叫歇降。秋分歇降,感念上苍,西北大地,复归沉静。
秋分后,夜渐长,阳气渐弱,时序的步子仿佛缓慢起来,而此时,我想,广漠的河西大地,该是风吹叶落,秋野空旷;而甘南藏区,已然寒露覆地,飞雪逼近……心藏山河和自然,那么,眼光落处,便能领受到大自然回馈于我们内心难以说尽的安然与沉敛。
秋分三候
一候雷始收声
二候蛰虫坯户
三候水始涸
秋分习俗
秋祭月
秋分曾是传统的“祭月节”。如古有“春祭日,秋祭月”之说。现在的中秋节则是由传统的“祭月节”而来。据考证,最初“祭月节”是定在“秋分”这天,不过由于这天在农历八月里的日子每年不同,不一定都有圆月。而祭月无月则是大煞风景的。所以,后来就将“祭月节”由“秋分”调至农历八月十五日。秋分曾是传统的“祭月节”。由于月宫中的嫦娥是位女子,因此有了“惟供月时,男子多不叩拜”,即民谚所说“男不拜月”的传统。
粘雀子嘴
秋分这一天农民都按习俗放假,每家都要吃汤圆,而且还要把不用包心的汤圆十多个或二三十个煮好,用细竹叉扦着置于室外田边地坎,名曰粘雀子嘴,免得雀子来破坏庄稼。
吃秋菜
秋分是踏秋的正式开始。在岭南地区,昔日四邑(现在加上鹤山为五邑)的开平苍城镇的谢姓,有个不成节的习俗,叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一种野苋菜,乡人称之为“秋碧蒿”。逢秋分那天,全村人都去采摘秋菜。在田野中搜寻时,多见是嫩绿的,细细棵,约有巴掌那样长短。采回的秋菜一般家里与鱼片“滚汤”,名曰“秋汤”。有顺口溜道:“秋汤灌脏,洗涤肝肠。阖家老少,平安健康。”一年自秋,人们祈求的还是家宅安宁,身壮力健。
秋分农谚
白露早,寒露迟,秋分种麦正当时。
适时种麦年年收,过早过迟有闪失,
先种淤地后种沙,七天出苗正合适。
晚秋作物继续管,随熟随收不能迟。
当无声的文字遇见有声的倾诉,阅读因你而美,
祝您秋分愉快!
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文字:《秋分行》、部分来源于网络
图片:部分来源于网络
美编:洪祥煜
审核:焦奇
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