新时代 新感悟︱学以致用 用以为治

豫章师范学院党委书记

贺瑞虎

习近平总书记曾在多个场合谈及领导干部读书的重要性，读书学习是领导干部胜任领导工作的必然要求。工欲善其事，必先利其器。只有把岗位当成学习的平台，把读书学习作为提高素质的主渠道，坚持干什么学什么、缺什么补什么的原则，结合工作实际，有针对性地学习掌握做好领导工作、履行岗位职责必备的各种知识，才能使自己真正成为行家里手、内行领导，更好地统揽工作全局。

近日读柏拉图的《理想国》，所受启发很多。当读至《理想国》中柏拉图阐释教育对人的发展以及教育者职责的“洞穴寓言”一卷，更是感觉若合一契。

柏拉图在《理想国》第七卷“洞穴寓言”讲述的故事是发生在一个深邃的洞穴底，中间生有篝火，生而为奴的囚徒们围成圆圈，背对着火堆而立，头颈和腿脚都被桎梏，不得扭动，只能面向洞壁。火和囚徒之间有一些人拿着器物走动，火光将器物变动不居的影像投射在囚徒前面的洞壁上。因囚徒不能回头，他们终日所见皆为洞穴壁上的投影，不知道形成影像的原因。然而，这些洞底的囚徒笃信自己看到的就是实物与真相。直到有一天，一个囚徒被解除桎梏，纠正迷误，他不仅扭头看到了背后的篝火及平日所见投影是如何形成，并且走出洞穴，得以直视阳光以及阳光普照的万物。从初见光明的眼花缭乱、头昏脑胀、怀疑一切，到之后为自己的变迁、收获感到庆幸，替依然困于洞穴中蒙昧的伙伴们遗憾，这个囚徒宁愿活在世上承受任何困苦也不愿意再回到洞穴过囚徒生活。但柏拉图要他最终放弃一个人在外面领悟真理的享受，再回到洞穴里的囚徒中去，承担责任，用自己的知识造福伙伴们。

我被这个寓言中闪烁的哲理，责任的光芒深深打动。

首先，教育对人一生的改变，莫过于柏拉图在洞穴寓言中所描述的从黑暗、蒙昧、迷信到光明、开化、思考的转变。而在这场深刻的转变中，教育赋予人的最重要武器，是透过纷繁的现象领悟事物本质的能力，是分析思考问题的方法论，是学习知识的“器官”。这点正是我与我的同侪们共同努力的事业——教育和培养教育者所肩负的重要使命。

其次，教育的方法主要在于启发。正如柏拉图所言，学习、感悟知识真理是“每个人灵魂里都有的一种能力”，而非如某些教育者所为—— “把灵魂中不存在的知识灌输到灵魂中，就像他们能把视力放进瞎子的眼睛里去似的”。换言之，囚徒们所需要的只是被解开枷锁，身体、眼睛得以转动，并且在初见光明的困惑时刻有人鼓励和引导，帮助他们拨开迷雾，真正明白事物的真相。我也始终相信，教育者所扮演的角色，应该是帮助学生跳出不假思索而盲目迷信的观点，无意识而形成的思维定式；从课堂内学习如何学习的方法，从而在课堂外也能根据个人工作需要、生活兴趣继续学习；特别要通过组织、协调、提问、引导等方式，培养学生独立思考，逻辑推理的能力，激发学生的潜能。

再次，教育不止在于传授知识、学习方法层面，更应该赋予学生一种担当社会责任的情怀。洞穴寓言里那个囚徒被解除桎梏，得见光明之后又重返洞穴，用自己获取的知识去影响昔日的伙伴们，完全是责任使然。柏拉图特意强调，理想国中的“哲学家”，是整个城邦共同培养，才使他们“受到了更好、更完整的教育，有更大的能力”。因而，他们有责任“与大家分享自己能向集体提供的所有利益”。而当今，我们有相当一部分大学生伴随着经济和社会形态结构的剧烈变化，利益主体的多元化，社会竞争的日趋激烈，个人的独立性、自主性越来越强，目光锁定在个人的努力和拼搏上，出现重自我价值实现轻社会责任，重物质实惠轻精神境界的现象。这不仅关系到大学生个体理想的实现，更与国家前途、民族命运息息相关。因此，作为一个大学管理者，我特别要求学校要切实改革教育内容和教学方法，突出培养学生社会责任意识，并强化学生的社会实践的锻炼，努力为社会输送品德高尚、勇于担当的高素质基础教育师资。

柏拉图还为理想国中的教育划分了年龄段，讲求阶段性教学。他提出要以游戏的方式向儿童传授教育。在7到18岁时要给予青年普通教育，包括艺术、音乐、诗歌、舞蹈、体操及军训等。18到20岁要以体育锻炼为主，主要领悟军训，然后是科学理论。20到30岁，要传授给人们辩证法的思想，培养思维……由此来看，柏拉图的这种教育思想与我们所说的“活到老，学到老”、“终身领悟”等是有异曲同工之妙的。

领导干部不仅要从提高自身素质和岗位职责、而且要从社会责任和示范需要来看待读书问题，既做读书的自觉实践者，又做学习型政党、学习型社会建设的积极倡导者、精心组织者、大力推动者，以自己的模范表率作用引导党内和社会上形成崇尚知识、热爱读书的良好风气，促进全党、全民族素质的提高。

（本文刊于《江西日报》

11月17日第B03版）

转载需私信后台并注明来源「豫章师院官方微信」

欢迎投稿至邮箱：yzsy2017@126.com

编辑|郑雨晴

审校|张欣