杨澜在采访周国平的时候,问过一个问题:为什么我们都把好脾气留给外人,却把坏脾气留给最爱的人?
她说自己身边很多朋友都有这种困惑,她也一样。周国平先生当时笑了笑,说:「这个错误,我也常常会犯。」
是的,这是个错误,很不幸,大部分人都中招了。
1
每年高考结束后,总能在社会新闻上读到一出出悲剧。这林林总总的故事,听上去各不相同,内在的原因却惊人地相似。
每个不幸的考生背后都有一个情绪失控的家庭。
达州小斯最终选择了投河。此前他在社交工具上发表了很多死亡预言,吐露了各种轻生的愿望。
他在留给世界最后的话语里面描绘着那种失控:考98分也被骂,夹菜姿势不对,一巴掌打过来,动不动就罚就打,在这个家感受不到爱,始终高兴不起来,即使离开也不会不舍。
寥寥数语已经能让旁人感受到疾风怒雨,禽鸟戚戚的悲惨景象。
然而悲剧的制造者——小斯的父母直到目睹小斯冰凉的尸体,痛彻心扉,也不能明白怎么骂两句,打两下,发几顿脾气就把孩子送走了。
送走小斯的表面上看是责骂,是体罚,实际上是小斯对与最亲近的人互动时永远得不到支持,只能得到指责和怨恨的绝望。
美国著名心理学家哈洛曾做过一个实验,叫绝望之井。在实验中,哈洛给恒河猴造了一个黑屋子。
让猴子头部朝下吊了两年。实验结束后,猴子出现了严重、持久的精神病理行为。它呆呆地坐着,远离猴群,完全失去了一只正常猴子应有的活力,成了重度抑郁猴。
实验证实,对灵长类动物来说,黑暗笼罩的孤立带来最深重的恐惧和绝望。
但是我们很多人还没来得及意识到一件事,那就是我们失控的脾气正在变成身旁最亲近的人的绝望之井。
2
一个人发脾气的时候,面目可憎,疾风怒雨,口不择言,尖酸刻薄,含讥带讽,最不能从别人的角度想问题。
在游乐场,有个孩子被某个游戏项目吸引,玩了一次还想再玩一次。妈妈当众大声斥责孩子:你是怎么答应过我的?
做不到以后永远别来!孩子抱着怒火中烧的妈妈,哭成一团。妈妈嫌弃地甩开他,厉声要求他不要再哭,孩子止不住抽泣。
妈妈突然扬长而去:叫你哭,叫你哭!孩子在妈妈身后一路追赶一路更凶猛地哭…
这样的场景并不陌生。这位妈妈发脾气便是不能从孩子的角度出发看问题导致的。
孩子天性喜欢玩,容易被新鲜稀奇的事物吸引。一开始随便答应你,后来由于情境变化而不能信守承诺也是常有的事。
孩子哭得非常伤心,正遭遇情绪挫折时,让他像机器运行那样说停就停是极不合理的。
可是妈妈却因为自己特别讨厌哭闹声,执意要求孩子照她说的做,否则就弃他而去,这也是非常缺乏人性关怀的。
这自然很容易造成双方关系的僵硬对立。
3
在周星驰的电影《大内密探零零发》中,有一个颇有意思的情节。零零发因完全不懂武功,只会搞些离谱无用的小发明,而不受皇帝的赏识重用。心中郁闷难以发泄的零零发回到家中,因为一些琐事,就和老婆大吵起来。
他老婆说:「谁得罪了你,你去把他骂回来!你不要拿我当出气筒!」零零发一副理所当然的样子,回答说:「因为我跟你熟啊!」
老婆觉得很无辜:「那我就活该倒霉呀?」零零发说:「不怕他妈的告诉你,没错!我就是拿你当出气筒!」
因为熟,就可以把亲密的人当出气筒,可谓混账透顶的逻辑,这属于典型的窝里横、窝外怂。但持有这种逻辑的人,在现实中却并不少。
「被偏爱的都有恃无恐」,在亲近的人面前,我们感到安全,于是我们依仗着他们对我们的爱与关心,越发有恃无恐,越发放肆,知道就算今天对他们恶言相向,明天也会被轻易地原谅。
但不对亲近的人恶言相向,已是对于我们品格的最低要求。
我们常常把毒舌留给亲近的人,把优雅留给陌生人,因为我们的心里有陌生人和亲人之分。
事实上,别人是不分陌生人和亲人的,除了自己都是别人。那些以「为你好」的名义,对别人发的脾气其实都是教养不够的表现。
周国平说:「对亲近的人挑剔是本能,但克服本能,做到对亲近的人不挑剔是种教养。」
菜根谭里说:家庭有个真佛,日用有种真道,人能诚心和气,愉色婉言,使父母兄弟间形骸两释,意气交流胜于调息观心万倍矣。
意思是说家庭生活应该遵循一个原则,人与人之间要心平气和,坦诚相见,以愉快的态度和温煦的言辞相待。
最亲近的人之间感情融洽,没有隔阂,意气相投,这比嘴上说说要修身养性,观心内省强万倍。
这正应了这句话刻进骨子里的教养是不对亲近的人发脾气。
深到骨子里的教养,是好好对待自己的身边人。因为他们对自己的好,同样是深到骨子里的。
江理应科招就
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